李瑞烈老師講禮法

中國在周朝之前有儀禮，到了周朝由周公制訂周禮六篇，分為天官，地官，春官，夏官，秋官，冬官。

天官冢宰第一：本章描述政府官制，北周時代據此設立「吏部」，掌管政府官員。

地官司徒第二：本章描述教育體制，北周時代據此設立「戶部」，掌管戶籍和徵稅。

春官宗伯第三：本章描述祭祀制度，北周時代據此設立「禮部」，掌管教育及祭祀。

夏官司馬第四：本章描述軍事制度^[11]，北周時代據此設立「兵部」，掌管軍事方面。

秋官司寇第五：本章描述刑罰制度^[12]，北周時代據此設立「刑部」，掌管法律和刑罰。

冬官考工記第六：本章描述各種工具的製作方法，北周時代據此設立「工部」，掌管工程方面。

春官祭祀分：稽首，頓首，空首，振動，吉拜，凶拜，

奇拜，褒拜及肅拜等九種。

漢戴德把上二禮法加孔子的言論編一部禮記至８５篇而亡。其兄之子戴聖續編４９篇。戴德所編稱大戴禮記，戴聖所編稱小戴禮記，現在簡稱禮記。

現版禮記：撰者：孔子的學生及戰國時期儒學學者。

編集者：劉向、戴德、戴聖。

亡佚：隋、唐時期已散逸大半，今有46篇。

至宋朝朱熹夫子著作家禮，內容分禮、冠、昏、喪、祭五部。

到現代又有呂子振先生編輯一部家禮大成。由朱熹家禮引伸而成。

家禮大成

卷一
學禮要務、冠筓析義、人事類語、宴禮投刺、百忍治家、
治先禮。
卷二
稱呼帖式、往來拜帖、

卷三
人品稱呼、時令名稱、物類稱呼、交接稱頌、自謙男女、
冠筓要禮。
卷四
婚姻儀禮、酬神迎送文、天神表文、請眾神文、
請福德正神文、請祖公祖媽文、三獻吉禮。
卷五
世系事蹟、祝壽式、壽文式。
卷六
喪祭總論、初喪辦考、衣制辦考、明器辦考、稱呼辦考、
服制辦考、弔慰辦考、營葬辦考、祀禮辦考、祭祀辦考、
初喪儀禮、服制等殺、外戚服制、三父八母圖、
五服制度、治喪雜議、弔賻禮儀。
卷七
誅軸祭文、治喪禮儀。
卷八
喪祭八禮、告遷祔祭、時祭儀禮、封贈告祖、拜懺設齋、
年節故事、祀神禮儀、弔輓對聯。

對於祭拜，漢朝以前，百姓不可拜神，皇帝、國王、諸侯等才可拜神。而考證拜神以三跪九拜最為大禮。三、九皆是陽數。況且九為陽之極數。

故拜人及拜神最大禮則為三跪九叩首。

現代有人問我說，有寺廟用四拜十二叩首為最敬禮，是否合禮法？我回答說是不合禮法，四拜十二叩首是孝男拜喪父之用。

家禮大成卷七治喪禮儀

「孝男就位，拈香四拜，奠酒四拜，讀祝畢四拜。」

喪禮最大可用四拜十二叩首。

故寺廟拜神則不合禮法。