2016年11月30日 星期三

臉書分享:師徒對話




為什麼善良的人一生痛苦磨難很多?

我曾經向一位德行極高的師父請教:「為什麼

 像我這樣善良的人還會經常感到痛苦,而那些惡人

 卻活得好好的呢?」



師父很慈悲地看著我說:

 「如果一個人的內心有痛苦,那就說明這個人的內

 心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人

 的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本

 不會感到痛苦的。所以,根據這個道理,既然你還

 經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純

 粹的善人。而那些你認為是『惡人』的人,未必就

 是真正的惡人。一個人能快樂地活著,至少說明這

 個人還不是純粹的惡人。所謂唯〝心〞所現啊!」



我不服氣地說:「我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的。」



師父說:「內心無惡則無苦 ,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。 請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存 在著哪些惡?」



我說:「我的痛苦很多,我有時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,經常有『生存危機感』,因此心裡常常感到不痛快,並希望盡快能夠 改變這種現狀;社會上一些根本沒有什麼文化的人 ,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;像我這樣一 個有文化的知識分子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了;我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服…」 就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。



師父點點頭,不停地微笑,而且笑得更加 慈祥,他和顏悅色地對我說:「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住 ,根本不會流落街頭,只是面積小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是,因為你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。這種貪求心就是惡心,如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了,你就根本不會因為這些而痛苦。」

 「社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不

 服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心;你認為

 自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,

 傲慢心也是惡心;認為有文化就應當有高收入,這

 是愚癡心,因為有文化根本不是富裕的因,前世佈

 施才是今世有錢的原因;愚癡心也是一種惡心。」



「你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心。雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?不包容就會心量狹隘,心量狹隘也是一種惡心。」



 師父繼續微笑著說:「貪求心也好,嫉妒心也好,

 傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好;這些都

 是惡心。因為你的內心存在著這些惡,所以你就有

 和這些惡相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這

 些惡徹底去除,那麼你的那些痛苦也會煙消雲散。」



「要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房,你

 應當想想你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然

 也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到

 人是否快樂,不取決於外在的財富,而是取決於自

 己的生活態度。把握生命的分分秒秒,用樂觀、安

 詳和勤勉的生活態度來代替原來的貪求心,你的心

 就會漸漸快樂起來。」



社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才

 對,要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的

 安樂才對。別人得到,要像自己得到一樣開心;別

 人失去,要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱

 得上是一個善人,而你現在的心是別人的財富和安

 樂超過自己就不高興,這是嫉妒心,嫉妒心是一種

 很惡的心,要堅決去除;要用隨喜心代替嫉妒心。





「認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起

 ,這是傲慢心。常言說『傲慢高山,不生德水』,

 人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,因此

 根本不能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。

 所以,傲者自己堵塞了自己的進步之門。此外,傲

 慢者常常會失落感,漸漸會有自卑感。一個人只有

 從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願

 地永遠將自己放在謙卑的位置,內心才會感到充實

 和安樂。」



「前世佈施才是今世富裕的真正原因,『種瓜得瓜

 ,種豆得豆』。而凡夫不識因果,將『種瓜』認為

 是『得豆』的因,將『種豆』認作是『得瓜』的因

 ,這是愚昧的表現。 

一個人只有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的

 因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思

 想、行為和語言,唯其如此,才能從光明走向光明

 ,從安樂走向安樂!」



「虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、融通自在;

 大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千。一

 個人生活在世界上,不要隨隨便便就對別人的行為

 、言語看不慣,即便是自己的親屬,也不要生起強

 求心,要隨緣自在,永遠用善良的心幫助別人,卻

 不要貪圖或強求什麼。如果一個人的心胸能夠像虛

 空一樣包容萬物,這個人怎麼會有痛苦呢?」



師父說完這些話,繼續用慈悲而柔和的眼光看 著我。

我久久無言,兩行熱淚從我的眼中流出;我原來一直以為自己是一個很善良的人,直到今天, 我才知道自己是怎樣的一個惡人。



因為我內心有種種惡,所以我才有種種苦。如

 果我的內心無惡,我怎麼會有苦呢?感謝師父!要

 不是師父的教導,我可能永遠都不會知道自己內心

 之惡。

願我生生世世都能夠不離善法,速疾斷除一切

 內心之惡!


2016年11月27日 星期日

臉書分享:人性體悟


一、一位母親問她五歲的兒子:如果媽媽和你一起出去玩,我們渴了,又沒帶水,而你的小書包裡恰巧有兩顆蘋果,你會怎麼做呢?
兒子歪着腦袋想了一會兒,說:我會把兩個蘋果都咬一口。
可想而知,那位母親有多麼的失望。她本想像別的父母一樣,對孩子訓斥一番,然後再教孩子怎樣做,可就在話即將說出口那一刻,她忽然改變了主意。
母親摸摸兒子的小臉,温柔地問:能告訴媽媽,你為什麼要這樣做嗎?
兒子眨眨眼睛,一臉的童真:因為...因為我想把最甜的一個給媽媽!
霎時,母親的眼裡充滿了淚花

悟【學會傾聽是一種能力】



二、父親在洗車,兒子拿起小石頭在車門上畫起來。
父親見此大怒,拿起扳手就打了下去,後來兒子被送到醫院,證實手指骨折,面對父親,兒子輕聲說道:爸爸,手指會好的,不要担心了。
父親内心無比自責,一怒之下,衝回去要把自己的汽車给砸了,他看見兒子畫的痕跡:爸爸,我愛你!

悟【有些事是否在看清楚、想明白之后再做決定更好呢



三、草原上有對獅子母子。小獅子問母獅子:媽,幸福在哪裡?母獅子說:幸福就在你的尾巴上。
於是小獅子不斷追着尾巴跑,但始終咬不到。母獅子笑道:傻瓜!幸福不是這樣得到的!
只要你昂首向前走,幸福就會一直跟隨着你!

悟:【刻意的追尋,不如勇敢的往前走,成功又有多遠呢?】



四、有一個盲了的女孩,她一無所有,只剩下她男朋友,男朋友問她:如果你眼睛好了,能和我結婚嗎?女孩答應了。
很快,女孩可以移植新視角膜,也很快恢復視力,但她發現她男朋友也是盲的。
男朋友向她求婚,女孩拒絕了,最后男孩只說了一句話: take care of my eyes。」

悟:【照顧好我的眼睛!】



五、他向她求婚時,只說了三個字:相信我;
她為他生下第一個女兒的時候,他對她說:辛苦了;
女兒出嫁那天,他摟着她的肩說:還有我;
他收到她病危的那天,重複的對她說:我在這;
她要走的那一刻,他親吻她的額頭輕聲說:妳等我。
這一生,他没有對她說過一次我愛妳,但愛,從未離開過。

悟:【這個世界有不會表白的人,但誰說他們一定缺少愛】

六、有一高值美女有二位高富帥及一位書生追求。

她母親要考驗三人有沒有愛心,分次陪同到海邊散步,

母親對第一位高富帥說:若我掉入海中,你會救我

?就跳下海中,男生就跳入救起,母親很高興送一

輛寶馬。

第二次也如此,送一輛寶馬。

第三次陪書生,也一躍而入,說時慢,跳時快,書生喊我不會游泳,跑回請救人,已往生,又怕又哭,喪事辦妥,父親對他說: 不要害怕,我送你寶馬一輛及大樓一棟。」
悟:【這個世界有許多內心想法不敢表白


以上這幾個故事我覺得分享的很值;因為讀完以后我也感觸多多,故事也許不同的人看到會是不一樣的故事,但内中確實蕴含着大道理,只要我們善于感悟,就一定會受益無窮的!

2016年11月24日 星期四

臉書分享:越花錢的人越有錢?


這個世界,有很多種玩法。
但對大多數人來說,一邊要想著如何賺錢來解決生計、發展問題,另一方面就必須想辦法作原始積累。

無論這個積累是知識、經驗、人脈、通路、人品······但一定要積累善因,方有善果,這一點毫無疑問。

千萬不要認為,在年輕時買了好包、穿幾件好衣服,就真的可以自信滿滿了,就真的可以飛黃騰達了。

錯,大錯特錯。如果足夠細心,可以觀察一下那些富豪們,他們很多年輕時都其貌不揚,他們並非特別在意穿著,他們更在意的是積累,雖然這些積累可能不是錢。

馬雲說讓大家消費就真的覺得那是讓你成功的消費?
馬雲年輕時如他所說那樣消費嗎?
他那時候一門心思都是在怎麼創業上,哪有那麼多錢消費?

如今,創立了淘寶,那是鼓勵你去淘寶買東西的,那是鼓勵你在阿里巴巴拼命努力創造財富的,但那真的是你的事業嗎? 顯然不是。

馬雲,絕不會告訴你他有今天的秘訣,能告訴你的都是冰山一角。
所以,從不主張去相信名人傳記中說什麼,那都是冠冕堂皇的東西,認為看名人傳記可以稱為名人的那是傻子。

名人的成功,背後都有不可為外人道的東西,但那些東西卻是其成功的關鍵。當然,他人的很多經驗還是可以藉鑑的,所以名人傳記中還是有很多東西可以參考的,但不要認為那是全部,這是聰明人該悟到的。

在你還沒取得你想要的成功時,做足夠的積累。
這些積累,可能是錢,也可能是技術、知識或者經驗,再或者人脈、通路。

但一定要記住,積累最重要。
一旦原始積累完成了,最重要的就是盤,即將自己的資源和自己可以調動的資源盤起來,盤活,讓自己和他人可以進行資源、能量、信息······等交換,只有交換才能實現價值,只有價值體現出來才能不斷繼續積累,只有不斷繼續積累,才能最終實現你想要的成功。

越花錢的人越有錢?唬嚨不死你!
事實上,是越有錢的人越花,越沒錢的越沒人給你花。
越沒錢的人越花,最終是爹媽都不敢把錢給你花!

2016年11月15日 星期二

財團法人雲長文教基金會第六屆第六董事會記錄


第六屆第六董事會記錄

.日期:一0五年十月二十日上午十一點

.地地:斗六市南聖路三0一號

.董事長:  黃妙玲           記錄:黃昇源

.董事  :吳麗好  王燦輝  蔡宏旺  江永合  蔡幸娟 余秋淵

            黃昇源

.董事長報告:略

.討論事項:

 1. 本會第七屆董事會任期維持三年,同意任本會第七屆董事有
     吳麗好、蔡幸娟、余秋淵、王燦輝、蔡宏旺、江永合、黃昇源
     等七位。

     案由:改選第七屆董事及董事長,提請討論。

    決議:無異議通過第七屆董事七位,由第六屆6位董事連任,一
          位新任董事蔡幸娟女士,並同時由第七屆7位董事推舉
          吳麗好董事為第七屆董事長一職,黃昇源董事擔任執行長
          一職。

2.本會106年度工作經費預算表一、工作計畫表二、

請討論並議決。

    說明:依董事會決議進行。

    決議:無異議通過。

3. 因銀行利息降,本會購會址土地22平方公尺。

說明:購買會址土地104年度決算編列51萬元預計107年使用,

      改為今年購買,並於取得所有權後,辦理財產總額變更登
      記。

     決議:無異議通過。

4.明年印孟子下冊一千本。

     說明:由本會第四項計劃支出。

     決議:無異議通過。

.臨時提議:無

 .散會。 上午12:00

董事長:  黃妙玲        記錄:黃昇源


2016年11月14日 星期一

臉書分享: 人,因夢想而偉大。


木桶亦人生,你裝的是什麼?

有位木匠砍了一樹,把它做了三個木桶。
一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著;一個裝水,就叫水桶,眾人用著;一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著!桶是一樣的,因裝的東西不同命運也就不同。


人生亦如此,
有什麼樣的觀念,就有什麼樣的人生,有什麼樣的想法,就有什麼樣的生活!

一個人若想成功,要麼組建一個團隊,要麼加入一個團隊!在這個瞬息萬變的世界裡,單打獨鬥者,路就越走越窄,選擇志同道合的伙伴,就是選擇了成功。

用夢想去組建一個團隊,用團隊去實現一個夢想。

人,因夢想而偉大,因團隊而卓越,因感恩而幸福,因學習而改變,因行動而成功。

一個人是誰並不重要,重要的是他站在那裡的時候,在他身後站著的是一群什麼樣的人!

狼行千里吃肉,馬行千里吃草,活魚逆流而上,死魚隨波逐流。

2016年11月11日 星期五

臉書分享:公平的新邏輯


老張跟小李這兩位好朋友一起逛夜市,看到有人賣西瓜,由於整顆買比較便宜,老李就說:「那我們合買一個吧」;於是各自掏了一半的錢付給老闆。



逛街後,兩人先回到老張家泡茶閒聊,眼看時候不早了,小李就準備回去,老李切了西瓜拿了一半給小李,「你是老花嗎?怎麼切給我的,比較大塊?」小李消遣說。



老張說:「因為我知道你家人口比我多,而我家才兩個人。」



但小李說:「哪有這樣的,不是說好一人買一半嗎?你這樣不公平啦!」



老張說:「最需要的人,讓給他多一些就是公平」。

有朋友聽到這個故事,就問老張:「公平均分不是很好嗎?你為何不追求公平原則?」

老張笑著說:「我覺得很公平啊!」

這話讓朋友聽的一頭霧水。老張接著說:「到目前為止,我的經濟情況比小李好,我覺得老天對我不錯,我把我多餘的分一些給更需要的人,這很公平啊!」吃虧的正確的認知,可以不以為是吃虧。



我相信大部分的人都會把西瓜切的很平均,這也是正常的人性;能夠像老李這樣想的畢竟不多,可是這世界上就是存在著各種思維的人,所以我們生活在這世界上,要懂得去注意到別人對「公平的定義」是不同的,這樣我們自然就可以去理解別人的行為邏輯,進而包容跟自己看法不同的人。



老是認為「老天對我不公平」的人,就容易不滿、怨恨,也很想要去佔別人便宜;因為不這麼「積極的搶」,就可能吃虧。



對於週遭這種朋友,如果他很窮,你讓他搶,你是在做好事;如果他比你有錢,他還要搶你的錢,你也讓他搶,上帝自會去安排讓他那吞不下、多餘的錢,這我們就不用管了。



說句俏皮話:「有錢可以讓別人搶,總比沒錢去搶人家來的幸福」。
人生就是活在「得與失」之間的遊戲中不知有多久了,我突然發現自己每天不斷的生活在「得」與「失」之間;因為這種感受,也讓自己領悟到「不要患得患失」這句話的真諦。



例如說,車子被撞凹修了幾千元,以前我會說「真衰」;現在我會笑一笑,對自己說「今天會得到什麼呢?」接著我會想到「下次怎麼樣改進,會避免更大的損失」;這種思考模式大概可以解釋這就是「得」吧?



只要還活著,你每天就會「失」去某些東西,例如時間,但是你一定要把握「得」的機會,這是上帝跟每一個人在對玩的人生遊戲;你也可以不失去,只要小心一些,聰明一些,平時多進修一些知識及新資訊,當你有機會「得」的時候,這就看你可抓住多少?留下多少?



這是操之在你,你自己的能耐!上帝是公平的,因為每一件事,雖然從每個人的角度來看都不會是「公平」的,但這就印證了一句名言「公道自在人心」;面對生命中的每一次「得」與「失」,我們若用宏觀的思維來看,自然就會有更豁然、更清新脫俗的生活態度了。

2016年11月9日 星期三

好文分享:道德經之「勝人者有力,自勝者強。」


勝之義,在內則為力,在外則為強。

世間能有勝人之力者,譬如霸王有萬夫不當之勇;子胥有舉鼎千觔之力。此怑是血氣之力,勝之於心。



若以聖人比之,不足為有力,惟聖人先能自勝,以天地為一身,以萬物為一體,生死一源,道德一心,超年劫于瞬息,視古今如剎那,不壞不滅,豈但有力而已,其自勝之力。

自勝之力有十:

1. 信力:以信為主,當初心發現,崇信大道,不生疑貳退怯

    之意。道果終必圓明,聖位終必成就,一切至聖真仙,證無漏果者。此皆信力精進,始終不懈的成就。信力即修真的真種子,入道的大總要。

2. 捨力:捐捨布施之謂。分

a. 大捨:身心俱捨,一切皆忘,如虛空一般。如一切福業等事,俱不貪著。

b. 中捨:行道布德,不貪吝財寶。

c.小捨:行著布施,修有為之功德,利人還求利已。

3. 戒力:斷惡防非之謂。修行人果能內戒於心,外戒於身,以

 此戒力以自勝。諸天護善,諸魔敬善,此等之人,方可言強。

4. 進力:精進不退之謂。精進之功,妙在專心致志,譬如登高

      自卑,行遠自近。智行六度,道德日新,真常自得。

5. 念力:即是止念之謂。分

a. 大根大行之人:有念必有覺,能認自性之真常,明本心之正覺,不取不捨,空人空法,心外無法,法外無心。

b. 小根小器之人:有念無覺,易流入邪徑,貪求不已,  熾盛,至於劫劫相仍而失其道本。

   念動即乖,心生即亂,種種法生,頭頭是妄,千迷萬執,在此一念之微,覺照回來,便是聖人,不能覺照,即是凡夫。譬如千鈞之弩妙在一寸之機,轉萬斛之舟妙在一尋之木,故返還造化之機,妙在一念回照。

6. 定力:心不散亂,意不邪思,不動不搖之力。分

a. 妙定:觀妙而入定,人能觀到微妙雙忘之妙處,自然

泯相澄神。

b. 圓定:無欠無餘,無動無靜,山河大地,為定中之定

       體;大千法界,無非一體之定性,真如自在,圓滿具足。

c. 大定:真妄不分,聖凡不見,定中之太虛無體,定中

       之一法不立。

學道者,果能性定而心自清,心清而意自靜,意靜而神自凝,神凝而氣自回,氣回而精自還,精還而丹自結,正所謂金精既返黃金堂,一顆明珠永不離。

7. 慧力:心光朗照,慧性常明,內無法塵之起滅,外無根塵

  之染著,遠離塵緣,照破識性遍十方法界。

8. 智力:慧光圓通,無礙之妙。不有大定,慧光不生,不有

   慧性,真智不出。智為真水,慧為真火,能用智慧力者,乃以真水真火,煉真如之妙性。

9. 道力:真常體用之力。道力之用,一切物欲不能勝,慧性

  常明。觀妙,可以見天地之始;觀微,可以見萬物之母,道體既見,眾妙之間,可得而入也。

10.       德力:心體純粹,性中自善,德非道而不立,道非德而不

成,是故德之所存,即道之所存,德之所失,即道之所失,道與德,原是一而二,二而一者。



以上之十力,皆是修道之逕路,人道之梯航,能具十力,是謂自勝者強。