忍辱也是一種修行(３)

胡適曾經對別人的辱駡這樣分析道：「有人罵我們，自然很生氣，非要和他拼命不可。要是拿我們的思維力來一分析，罵，到底是什麼呢？不過是由空氣傳來的一種音浪，對於音浪，自然用不著生氣。至於罵我的人呢？依著化學的分析，也不過是幾分之幾的氫氣、氧氣等的化合物，而被罵的我呢？也是和罵我的人一樣，幾種元素的化合物而已。等到死後，大家都物歸原所。如此，則所有詈罵，不過是一種氣體的流動，兩個機關打無線電而已，有什麼了不得？我們在氣頭上的時候，也能這樣轉念一想，心中的怒氣就會消失一大半。」

佛陀問徒弟：「別人送禮物給你，你不接受，那禮物怎麼辦？」

徒弟回答：「送的人偉回去就是了。」

佛陀叫徒弟仰天吐一口水。徒弟照做。

佛陀回徒弟：「口水那裏去？」

徒弟回答：「在我臉上。」

佛陀說：「由此可知，禮物別人不收，自己帶回去；口水天也不要，你自己收回去。別人罵你，污辱你，你不要，那些惡毒之詛咒語是要回到自己的。」

忍辱還要做到「無忍」。忍而無所執著，做到有若無，實若虛，才算真忍。有人罵你，你若執著忍受他人責駡，仍是有所執著。若無所執著，根本不會有被罵這個念頭，完全若無其事，才是真忍。所以忍辱也可以修三輪體空無住相。

忍辱需要善忘，處世豁達、超然、大度、灑脫，別人對於我如何，我從不記在心上，凡事過後就忘了，這就高了一步。再進一步，雖然人家對我無禮，侮辱我、陷害我，我不以牙還牙，而是反思自己的不對之處，多從自己身上找原因，一定是什麼什麼原因，由我引起來的，並完善自己，境界就又提高了一層。

對於他人的侮辱不但不生氣、不報復，而且還給予他人好處，這又是一層境界。淨空法師說：「如果我們能在忍辱上下工夫，就容易入道。因為我們能忍辱就能感動別人，教化別人。」

別人的種種無理取鬧，是愚癡的人所為，我要憐憫他，以自己的人格道德使別人受到感化和超脫，那麼你的福德就會增加一分。

一個人的福德，就是在踐行愛與慈悲的過程中逐漸累積而得的。修忍辱有利於持戒，有利於得定，有利於開發智慧。

《佛遺教經》說：「忍之為德，持戒苦行所不能及。能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒如欲甘露者，不名入道智慧人也。」

此外，忍辱能解除煩惱，利於修清淨心；忍辱有利於廣結善緣，有利於處理人際關係；忍辱能得相好莊嚴，成就自利。