安禮章第六
原典:怨在不舍小過，
譯文: 怨恨產生於不肯赦免小的過失；
(大意，均指待部下不宜於念怨不休。若小過不赦，以致日積月累，必然愈結愈深，釀成深而不可解的大怨。)
原典: 患在不預定謀。
譯文: 禍患產生於事前未作仔細的謀畫；
(老子曰：「為之於未有，治之於未亂。」大凡眼前遭受的禍患，都在事先沒有料到，沒有預見和預防。)
原典: 福在積善，禍在積惡。
譯文: 幸福在於積善累德；災難在於多行不義。
種瓜得瓜，種豆得豆。「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。」天理昭彰，毫髮不差。福不是憑空而來，禍豈是無因而至？常能解人之難，救人之患，濟人之急，行利人利物的善事，必種下福因；若常行妨國害民的惡事，必種下禍根。
原典: 飢在賤農，寒在墮織。
譯文: 輕視農業，必招致饑饉；惰於蠶桑，必挨冷受凍。
(常言道：「出門不彎腰，進門無柴燒。」惰於耕作，不盡力農桑，雖遇豐年，仍會無收，無收豈不挨餓？懶於紡織，即使有絲棉萬擔，仍會無衣遮體。)
原典:安在得人，危在失事。
譯文: 得人必安，失士則危。
(懷德行仁，利天下之利，則得人。得人必眾人擁戴，眾人擁戴，則自然安泰。喪失了本身的事業，則無處依棲。無處依棲，則自然困危。)
原典: 富在迎來，貧在棄時。
譯文: 招來遠客即富，荒廢農時則貧
(人類的榮辱貧富，猶如草木逢四時之往復。時臨春夏，為得時，則有生長繁茂之榮富。逢秋冬，是失時，必遇凋零枯落之貧辱。)
原典: 上無常操，下多疑心。
譯文: 上位者反覆無常，言行不一，部屬必生猜疑之心，
當求自保。
(：躁：浮躁，急躁。
朝廷的政令法度，規章科條，宜於穩定，君主的態度、表情應鎮靜威嚴，不可朝令夕改，輕浮躁動，喜怒無常，這樣，在下的臣民才能不生疑心。民無疑心，自然親近。故老子曰：「是以君子終日行，不離輜重，雖有榮觀、燕處，超然。」)
原典: 輕上生罪，侮下無親。
譯文: 對上官輕視怠慢，必定獲罪；對下屬侮辱傲慢，
必定失去親附。
(下級對上級傲慢輕視，必得加罪；上級對部下殘虐侮辱，是為侮下，侮下必眾叛親離。)
原典: 近臣不重，遠臣輕之。
譯文: 近幸左右之臣不受尊重，關係疏遠之臣必不安
其位
(君主若對靠近身邊的大臣輕蔑，在遠處的臣子自然灰心，不肯效力。)
原典:自疑不信人，自信不疑人。
譯文: 自己懷疑自己，則不會信任別人；自己相信自己，
則不會懷疑別人。
(忠誠渾厚的人，以己推人，故不疑人；奸詐詭滑的人，以己推人，故不信人。)
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