原典:悲莫悲於精散。
譯文:悲哀的情形，莫過於心神離散。
(*：精：純真，精誠。
在圖謀功業上，如失去了精誠純一的精神，則事不濟且遭悲 傷。在強健保身上，如離散了元陽之氣，則百病生而悲痛。)
原典:病莫病於無常。
譯文:麻煩的病態，莫過於反覆無常。
(*：常：永恆，經常。
治國如失去了法度，朝令夕改，臣職無常規，百姓必難遵從， 國綱必亂，弊病必出。
處事接物如無常性，喜怒無定，行無常操，情慾不正，飲食 不定，饑飽不一，起居失常，必致百脈不調，病患侵臨。)
原典:短莫短於苟得。
譯文:最無聊的妄念，莫過於不勞而獲。
(凡屬不符於理，不合於義而得到的，偷、盜、搶、詐、明瞞、暗騙、貪贓、行賄等等，一均為苟得。不明而來者，必不明而去；不義而得者，必不義而失。猶如逆旅遇客，勉強逗留，不過暫短一時而已。)
原典:幽莫幽於貪鄙。
譯文:最愚昧的觀念，莫過於貪婪卑鄙。
(*：鄙：鄙陋，卑賤。
*：幽：黑暗。
深夜不足以為暗，秉燈燭猶可照亮，唯獨行賄受賄，貪鄙作偽，內心昏暗，即使在光天化日之下，也難照明。)
原典:孤莫孤於自恃。
譯文:最孤獨的念頭，莫過於目空一切。
(*：孤：單，獨。
自矜自誇，視人不如己者，賢者不能進其言，智者不得助其力。項羽自恃其強，終於孤身無援，獨死於烏江。因此，上無兄下無弟，不足為孤，唯有專橫獨裁，仗能恃強，驕傲自大的人才是孤。在親林友叢之中，亦可叛之，離之，孤掌難鳴，走向失敗。)
原典:危莫危於任疑。
譯文:最危險的舉措，莫過於任人而疑。
(若對一個人的德性和才能，沒有充分的瞭解，尚在疑慮而任用時，將有不可設想的傾危之患。如諸葛亮任疑於馬稷，故有街亭失守之後果，此是任疑才能不足的人所致。又有宋高宗任疑於秦檜，秦裡通外國，陷害忠良，故有北蕃累犯中原之患。此為任疑德行不足之人所然。)
原典:敗莫敗於多私。
譯文:最失敗的行徑；莫過於自私自利。
(老子曰：「是以聖人，後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。」
私心愈重，德性愈薄。德性失，則眾心厭惡。眾心厭惡則處處失敗。如殷紂王沉於酒色，故朝政腐敗而國亡。凡事皆然，多私於親，則處事偏袒而不公，不公則眾人怨，眾人怨則敗亡。)
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