第七篇離婁章句上第二十八章

孟子曰：「天下大悅而將歸己。視天下悅而歸己，猶草芥也，惟舜                為然。不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為                     子。舜盡事親之道，而瞽瞍厎豫；瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之為父子者定。此之謂大孝。

註：

視天下悅而歸己，猶草芥也，惟舜為然：趙注：「舜不以天下將歸己為樂，號泣于天。」朱注：「言舜視天下之歸己猶草芥，而惟欲得其親而順之也。」

得 ：朱注：「得者曲為承順，以得其心之悅而已。」

瞽瞍：舜父名。尚書堯典孔傳：「無目曰瞽。舜父有目，不能分別好惡，故時人謂之瞽，配字曰瞍。瞍，無目之稱。」

厎豫：朱注：「厎，致也。豫，悅樂也。瞽瞍至頑，嘗欲殺舜，至是而厎豫焉。」

天下化：朱注：「蓋舜至此，而有以順乎親矣，是以天下之為子者，知天下無不可事之親，顧吾所以事之者未若舜耳，於是莫不勉而為孝，至於其親亦厎豫焉，則天下為父者，亦莫不慈，所謂化也。」

定 ：朱注：「子孝父慈，各止其所而無不安其位之意，所謂定也。」

大孝：朱注：「為法於天下，可得於後世，非止一身一家之孝而已，此所以為大孝也。」

大意：孟子說：「天下人民全都非常喜悅，想來歸服自己，看得如同亂草一樣的微不足道，只有虞舜能夠這樣。虞舜以為不能得到父母的歡心，就不能稱是人；不能承順父母的心，就不算是人子。所以虞舜竭盡了事奉父母的孝道，終於得到他父親頑固的瞽瞍的歡心；能使瞽瞍那樣的人歡樂，天下的人也就都受到感化；能使瞽瞍那樣的父親歡樂，天下做父親應該慈愛，做兒子應該孝順的正道，就確定不移了。這樣才叫做大孝。」

說明：俗言：「忠臣出於孝子」，能夠孝順父母，必能兄恭弟友，如此能齊家，當然能治國平天下。

            有此慈孝之心，必能「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」對於鰥寡孤獨者，皆能有養，天下人民皆能安樂矣。