阿含經-566

 

世尊又問尊者阿難說：「(2)你是否聽過跋耆國的人共俱集會，共俱作跋耆國之事，共俱而起之事嗎？」尊者阿難白佛說：「世尊！我曾經聽聞過跋耆國的人都共俱集會，都共俱作跋耆國之事，都共俱而起之事！」

世尊又告訴大臣雨勢說：「如果那個跋耆國的人民，都共俱集會，都共俱而作跋耆國之事，都共俱而起的話，則跋耆國必定會得勝，則為不會衰滅。」

世尊又問尊者阿難說：「(3)你是否聽過跋耆國，對於未施設的法，並不更施設，本來所施設的法，則不改易，舊的跋耆國之法，都善於奉行嗎？」（不會三申五令，朝立暮改，使人難以遵循。）尊者阿難白佛說：「世尊！我曾聽聞過跋耆國對於未施設之法，並不更施設，對於本來所施設的，並不改易，舊的跋耆國之法，都善於奉行！」

世尊又告訴大臣雨勢說：「如果那跋耆國對於未施設的法，並不更施設，本來所施設的法，則不改易，舊跋耆之法都善於奉行的話，則跋耆國必定會勝利，則不會衰滅。」

世尊告訴尊者阿難說：「(4)你是否聽過跋耆國不用力勢去侵犯他人之婦人，也不去侵犯他人之童女的事嗎？」尊者阿難白佛而說：「世尊！我曾經聽過跋耆國並不用勢力去侵犯他人的婦人，也不去侵犯他人的童女的！」

世尊又告訴大臣雨勢說：「如果那個跋耆國不用力勢去侵犯他人的婦人，也不去侵犯他人的童女的話，則跋耆國必定會勝利，則不會衰滅。」

世尊又問尊者阿難說：「(5)你是否聽到跋耆國如有名德可尊重的人的話，跋耆國的人都會去宗敬、恭奉、供養，在這些人之處去聞教而信受的事嗎？」尊者阿難白佛說：「世尊！我曾經聽說跋耆國如有名德可尊重的人的話，跋耆國的人都會去宗敬、恭奉、供養，去聽其教訓而則於信受的。」

世尊又告訴大臣雨勢說：「如果那跋耆國有名德可尊重的人的話，跋耆國的人都會去宗敬、恭奉、供養，去聽其教訓，而則於信受的話，跋耆國必定會勝利，則不會衰滅。」

世尊又問尊者阿難說：「(6)你是否聽過跋耆國所有的舊寺，跋耆國的人都會統共去修飾，會去遵奉、供養、禮事，本來之所施的，都常作不廢，本來之所為的，都不減損之事嗎？」尊者阿難白佛說：「世尊！我曾經聽過跋耆國所有的舊寺，跋耆國的人都悉共去修飾，去遵奉、供養、禮事，本來所施的，都作不廢，本來之所為，都不減損啊！」

世尊又告訴大臣雨勢說：「如果那跋耆國所有的舊寺，跋耆國的人都悉共去修飾，去遵奉、供養、禮事，本來之所施的，都常作不廢，本來之所為的，都不減損的話，跋耆國必定會得勝，則不會衰滅的。」

世尊又問尊者阿難說：「(7)你是否聽過跋耆國的人民都皆擁護諸阿羅訶（阿羅漢），都極大的愛敬，都常願未曾來過的阿羅訶，欲令其來到，既已來過的阿羅訶，則樂其恒久的住下來，而常使其不缺乏衣被、飲食、床榻（臥具）、湯藥（醫藥）等諸生活必需之具嗎？」尊者阿難白佛說：「世尊！我曾經聽過跋耆國的人民都皆擁護諸阿羅訶，都極大的愛敬，常願未曾來過的阿羅訶，而欲使其來到，既已來過的阿羅訶，樂其恒久的住下來，常使其不缺乏衣服、飲食、床榻（臥具）、湯藥（醫藥）等諸生活必需之具！」

世尊又告訴大臣雨勢說：「如果那跋耆國的人民，都悉擁護阿羅訶，都極大的愛敬，都常願未曾來過的阿羅訶，欲使其來到，既已來過的，則樂其恒久的住下來，而會常使其不缺乏衣被、飲食、床榻、湯藥等諸生活必需之具（所謂四事供養）的話，則跋耆國必定會得勝利，則為不會衰滅。雨勢！跋耆國如果實行此七種不衰滅之法，都受持此七不衰法的話，跋耆國必定會得勝利，則為不會衰滅。」