居士子！如果為善親（善心之友）的話，當知為有四種。那四種呢？
第一為同於苦樂的人，當知就是善親的人。第二就是會愍念你的人，
當知就是善親的人，第三為求利於你，當知就是善親的人，
第四為饒益，當知就是善親的人。
居士子！由於四事之故，同於苦樂的人，當知就是善親的人。那四事呢？
第一就是為了你，而舍去其自己，第二就是為了你，而捨棄其財物，
第三就是為了你，而捨棄其妻子，第四就是所說的都堪忍。」
於是，世尊說此，而以偈頌說：
舍欲財妻子 所說能堪忍 知親同苦樂 慧者當狎習
（捨棄其欲、財物、妻子，所說的都能堪忍，知道此人為親友，
而能同於苦樂的話，則有智慧的人，應當要親近他。）
居士子！由於四事之故，而愍念，當知就是善親。那四事呢？
第一就是教你作妙法（學善業），第二就是制止你行惡法，
第三就是在你的面前稱說你，第四就是卻退怨家。」
於是，世尊說此，而以偈頌說：
教妙善制惡 面稱卻怨家 知善親愍念 慧者當狎習
（教你學習妙善的法，制止你行惡法，在你的面前稱讚於你，為你而退卻
怨家，知道為善親而會愍念你的話，則有智慧的人，當應狎習他
〔親近他〕。）
居士子！由於四事之故，而求利，當知就是善親。那四事呢？
第一就是密事髮露（都坦白其心，不隱藏是非），第二就是密不覆藏
（不隱瞞事實），第三就是得利為喜（你有利，他就歡喜），
第四就是不得利不憂（他不得利，也不會憂戚）。」
於是，世尊說此，而以偈頌說：
密事露不藏 利喜無不憂 知善親求利 慧者當狎習
（秘密之事，都顯露坦白的說出來，有甚麼事都不隱藏而盡心，有利可
得時，為你而喜，沒有利可得，也不會憂戚，知道此為善親，而為你求利
的話，則有智慧的人，當應狎習親近他。）
居士子！由於有四事之故，而會有饒益，應當知道！這是善親的人。
那四事呢？第一就是知財物盡，第二就是知財物盡後，便給你以財物，
第三就是見你放逸便會教訶你，第四就是常會愍念你。」
於是，世尊說此後，就以偈頌而說：
知財盡與物 放逸教愍念 知善親饒益 慧者當狎習
（知道你的財物已盡〔會替你想辦法〕，你的財物已沒有的話，他就會給與
你財物。如果你放逸的話，就會教訓你，訶責你〔使你不放逸〕，同時，
也常時愍念你。應當要知道！這是善親，而會有饒益的，有智慧的人，
應當要狎習親近他。）
居士子！在我的聖法與律當中，也有六方，所謂東方、南方、西方、北方、
下方、上方是。居士子！如東方的話，則為像如是的：為人子的，當觀念
其父母（對父母應盡之事）。
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