阿含經-484

 

(3)如果女人不得在於此正法與律當中，由於至信而舍家，而為無家庭牽累的出家學道的話，則梵志、居士們，假若看見沙門時，就當以手奉種種的飲食，站住在道旁等待，而作如是之說：『諸位尊者！請接受此食而吃此食，可以執持到任何地方去（可以將食物隨便拿去），可隨意所用，由於此功德，而使我長夜得到利益與饒益，而安隱快樂。』阿難！

(4)如果女人不得在於此正法與律當中，由於至信而舍家，而為無家庭牽累的出家學道的話，則諸位虔信的梵志，看見精進的沙門，就會以恭敬的心去扶抱他，會將他扶入於屋內，會持種種的財物呈獻給精進的沙門，而作如是之說：『諸位尊者！請接受這些財物，可以拿去，可以隨意去作用，由於此功德，而使我長夜得利與饒益，而安隱快樂。』阿難！

(5)如果女人不得在於此正法與律當中，由於至信而舍家，而為無家庭牽累的出家而學道的話，則此日月有大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神，然而對於精進的沙門的威神之德，猶然不相及（不管日月有甚麼神力，也不能勝過於精進的沙門），何況又是那些死瘦的異學呢？（日月尚不能勝過精進的沙門，何況那些異道，那能勝過精進的沙門呢？）阿難！

(6)如果女人不得在於此正法與律當中，由於至信，而舍家，而為無家庭牽累的出家而學道的話，則正法當會住於世間千年，而現在已失去了五百歲（由於在教團裡，允許尼眾之出家之故），殘餘的正法的期間，只有五百年。

阿難！應當要知道！女人乃不得行五事（為女人之五障：不得作佛、轉輪王、帝釋天、魔王、大梵天），倘若說女人能作如來、無所著、等正覺，以及轉輪王、天帝釋、魔王、大梵天的話，終究不會有這道理的。應當要知道！男人可得行五事。如說男子能作如來、無所著、等正覺，以及能作轉輪王、天帝釋、魔王，和大梵天的話，必定會有這道理的。」

佛陀所說的就是如是，尊者阿難，以及諸位比丘，聽佛所說，都歡喜奉行！

中阿含經卷第二十八完