龐大士

禪修不立文字，故在基金會徵信中提海明威銘言：

兩年學說話，一生學閉嘴。用耳諦聽。

梁武帝時二大士：寶誌公禪師與傅大士，一出家，一在家。

寶誌公大家都知道主持梁皇寶懺法會，超度生為大蟒蛇的皇后，

致使今社會借此歛財。

今介紹全家得道的龐居士的修行：

居士乃先參石頭，問：「不與萬緣為侶者，是甚麼人？」

「石頭以手掩其口」，頓融前境。

後見馬祖，問：「不與萬緣為侶者，是甚麼人？」

馬祖曰：「待汝一口吸盡西江水，却與汝道。(不使開口)」復印本心。

（石頭禪師，師行思，行思師六祖；馬祖禪師，師懷讓，懷讓師六祖。）

居士名蘊，字道玄，襄陽人也。父任衡陽太守。寓居城南，建菴修行於宅西，數年全家得道。

唐、貞元間，用船載家珍數萬縻於洞庭湘右，罄溺中流。

(其家之財清淨否？)

自是生涯惟一葉耳。居士有妻及一男一女，市鬻竹器，以度朝晡。

居士將入滅，謂女靈照曰：「幻化無實，隨汝所緣。」

可出視日早、晚及午以報。

靈照出戶，遽報曰：「日已中矣，而有蝕焉，可試暫觀。」

居士曰：「有之乎？」曰：「有之。」

居士避席臨窗。靈照迺據榻趺坐，奄然而逝。

居士回見，笑曰：「吾女鋒捷矣。」(我的女兒先我而去了)

乃拾薪營後事。經七日，于公往問安。居士以手藉公之膝，流盼良久。曰：「但願空諸所有。慎勿寔諸所無。好住世間，皆如影響。」

言訖，異香滿室。端躬若思。公亟追呼，已長往矣。

旋遣使人報諸妻子。妻子聞之曰：「這癡愚女，與無知老漢，不報而去。」是可忍也。因往告子曰：「龐公與靈照去也。」

子釋鋤應之曰：「嗄。」良久，亦立而亡去。後妻隱之。

居士頌云：

富兒空手行。貧兒把他物。被物牽入廛。買賣不得出。

(自心富有何他求，不受物欲牽)

覺暮便歸舍。黃昏黑漆漆。所求不稱意。合家總啾唧。

(物欲所牽不如意，全家心愁)

自無般若性。乏欠波羅密。把繩入草裏。自繫百年畢。

(自性不覺，到不了彼岸；被世欲繩索，百年身)

實是可憐許。冥冥不見日。富兒雖空手。家中甚富溢。

(可憐貪世財者，忙碌無日夜；自心富者雖空亦有)

自有無盡藏。不假外緣物。周流用不窮。要者從理出。

(自心含虛空，事理用無窮)

古時不異今。今時不異古。生事日日滅。有所不能作。

(古今皆一理，何必忙操心)

世上乏錢財。守空無貨路。理詩日日新。朽宅時時故。

(若不精進，則老宅時朽)

聞船未破漏。愛河須早渡。出過三江口。逍遙神自悟。

(趁法船未漏，輕渡貪瞋痴，到彼岸逍遙)

俄成貝多樹。臨行途路難。無船可相渡。業老見閻公

(趁有船速到彼岸，多看經書壞了自心船，就得見閻王)