阿含經-309

 中阿含經卷第十六 

七十一、蜱肆經第七（第二小土城誦）  

大意：本經敘述鳩摩羅迦葉答蜱肆王所問，為有關於有後世與否的問題。王雖一一舉出反證，但迦葉乃巧妙的舉喻以服他，王雖服他之說，然而又恐人聞後對他輕視，故仍堅執己見。迦葉又用種種的醫喻，勸王捨棄邪見等惡法，以免受無量的惡果。王終於信服而皈依三寶。  

 

結集者的我們，都像如是的聽過的：有一個時候，尊者鳩摩羅迦葉（童子迦葉，八歲出家。曾現神通於波斯匿王前，使王敬信僧伽之念），曾遊行於拘薩羅國，和大比丘眾俱在一起，都往詣於斯惒提（喬薩羅國的城邑），住在於該村北的尸攝惒林（申惒林）。

那時，斯惒提城中，有一位王者，名叫蜱肆（弊宿婆羅門），極大的豐樂，其資財為無量，畜牧產業為不能計算得出之多，封戶、食邑，種種都具足。斯惒提邑的泉池草木等，一切的一切，均屬於王所有，為從拘薩羅王波斯匿（和悅王，喬薩羅國王），之所封授的。 

於是，斯惒提邑的梵志、居士們，都聽聞：「有一位沙門，名叫鳩摩羅迦葉，遊行於拘薩羅國，和大比丘眾，俱來到此斯惒提，都住在於該村北的尸攝想的林內。那位沙門鳩摩羅迦葉，有大的名稱，乃周聞於十方。這位鳩摩羅迦葉，為一位才辯無礙，所說的都很微妙，他是多聞的阿羅訶（阿羅漢果）的比丘。如果有人謁見這位阿羅訶，對其恭敬禮事的話，就能快得善利，我們應該去拜見那位少門鳩摩羅迦葉吧！」斯惒提邑的諸梵志、居士，都各和他們相等類（同類）的相隨而行，都由斯惒提邑的北方出發，而將至尸攝惒林。

這時，蜱肆王在正殿上，遙見斯惒提的梵志，居士們，各和等類的人士，相隨而行，都從斯惒提的北方而出，而將至於尸攝惒林的林內。蜱肆王看見後，告訴侍從的人說：「此斯惒提的梵志、居士們，今天為甚麼緣故，各各都和同類的人相隨而行，由斯惒提的北方而出，而將至於尸攝惒林呢？」