阿含經-114

 二十七、梵志陀然經第七（初一日誦）

  ：本經敘述尊者舍梨子教化未出家時的友人，名叫陀然的梵志。舍梨子在舍衛國時，聞舊友梵志陀然在王舍城怠於道業，耽於邪惡，乃去詰問。並告訴他：為父母，或為他人而行惡，是不能脫離墮入地獄之苦，應當如法、如業、如功德，而得錢財，而行福業，不可作惡業。陀然終於自皈依三寶，而為優婆塞。後來陀然病篤，尊者聞後，就馳赴慰問。尊者知道陀然憧憬於梵天之心，乃為之說『四梵室』，至梵天共住之道。陀然修習後，命終而得生梵天。

  

結集者的我們，都像如是的聽過的：有一個時候，佛陀遊行於王舍城，住在於竹林迦蘭哆園（竹林精舍），和大比丘眾俱在那裡，共受夏坐（結夏安居）。那時，尊者舍梨子，住在於舍衛國，也正在受夏坐。

這時，有一位比丘，在王舍城受夏坐完畢，經過這三個月後，將衣服補治完了，就攝衣持鉢。從王舍城，到了舍衛國來，住在於勝林給孤獨園。那一位比丘，就往詣尊者舍梨子之處，到後，稽首禮足，然後退坐在一邊。

尊者舍梨子問那位比丘說：「賢者！你從甚麼地方來的？在甚麼地方受夏坐的呢？」那一位比丘回答說：「尊者舍梨子！我乃從王舍城來的，是在王舍城受夏坐的。」

舍梨子又問：「(1)賢者！世尊在王舍城受夏坐，其聖體康強，安隱快樂而無病，起居又輕便，氣力也如常嗎？」比丘回答說：「如是！尊者舍梨子！世尊在於王舍城受夏坐，聖體康強，要快無病，起居輕便，氣力如常啊！」

舍梨子又問：「(2)賢者！諸位比丘眾，以及比丘尼眾，在王舍城受夏坐時，都聖體康強，安快無病，起居輕便，氣力如常，都常欲見佛，樂聞佛法嗎？」回答說：「如是！尊者舍梨子！比丘眾和比丘尼眾們，住在於王舍城而受夏坐，聖體都康強，都安快無病，起居也輕便，氣力均如常，都常常欲拜見佛陀，願樂聞法。」

舍梨子又問：「(3)賢者！諸優婆塞眾，和優婆夷眾，住在於王舍城時，他們的身體都康強，都安快無病，起居都輕便，氣力也如常，而常常欲拜見佛陀，願樂聞法嗎？」回答說：「如是！舍梨子！諸優婆塞眾，和優婆夷眾，住在於王舍城，身體都康強，都安快無病，起居也輕便，氣力也如常，而都欲常常拜見佛陀，盡樂聞法。」

舍梨子又問：「(4)賢者！若干的異學沙門、梵志，住在於王舍城，而受夏坐的人，他們的身體都康強，都安快無病，起居也輕便，氣力也如常，都欲常常拜見佛陀，樂聞佛法嗎？」回答說：「尊者舍梨子！若干的異學沙門、梵志，住在於王舍城，而受夏坐的，身體都康強，都安快無病，起居都輕快，氣力都如常，都欲常常拜見佛陀，盡樂聞法。」

舍梨子又問：「(5)賢者！在王舍城裡，有一位梵志，名叫陀然，是我昔舊（從前）未出家時的好友，賢者你認識他嗎？」回答說：「我認識他。」

又問：「賢者！梵志陀然住在王舍城，其身體是否康強，安快無病，起居輕便，氣力如常，欲常常拜見佛陀，樂聞佛法嗎？」

回答說：「尊者舍梨子！梵志陀然住在於王舍城，身體康強，安快無病，起居輕便，氣力如常。然而卻不欲拜見佛陀，不樂聞佛法。為甚麼呢？尊者舍梨子！因為梵志陀然這一個人，乃不精進，都犯禁戒。他有時依傍於國王，而欺誑梵志與居士，有時卻依恃梵志居士，欺誑國王」。尊者舍梨子聽到此事後，乃在於舍衛國之夏坐受完訖，經過其三個月時，即補治衣服，一切完緒後，就攝衣持鉢，從舍衛國，往諸於王舍域，住在於竹林迦蘭哆園。