經文：
爾時摩訶迦葉欲重宣此義，而說偈言：
我等今日，聞佛音教，歡喜踴躍，得未曾有。
佛說聲聞，當得作佛，無上寶聚，不求自得。
譬如童子，幼稚無識，舍父逃逝，遠到他土，
周流諸國，五十餘年。
其父憂念，四方推求，求之既疲，頓止一城，
造立舍宅，五欲自娛。
其家巨富，多諸金銀、硨磔碼碯、真珠琉璃，
象馬牛羊、輦輿車乘。
田業僮僕、人民眾多。出入息利，乃遍他國，
商估賈人、無處不有。
千萬億眾，圍繞恭敬，常為王者，之所愛念，
群臣豪族，皆共宗重。
以諸緣故，往來者眾，豪富如是，有大力勢。
而年朽邁，益憂念子，夙夜惟念，死時將至。
痴子舍我，五十餘年，庫藏諸物，當如之何?
譯文：
這時，摩訶迦葉欲重宣其義，便又以偈語形式說道：
我等今日聽聞佛音受教，無不歡喜踴躍，嘆為稀有。
佛今天說聲聞弟子也將成佛，這真是無上妙寶不求自得。譬如有一童子，幼稚無知，舍父而去遠走他鄉，漂泊國五十餘年。
其父憂傷不已，深念兒子，於是奔走四方，到處尋求。
可一直未能找見，加之多年奔波勞累，已疲憊不堪，
於是便在某一城中居住了下來，在此建造舍宅，五欲自娛。
慢慢地家業興盛，成為一個豪富之家，擁有許多金銀、硨磲、瑪瑙、珍珠、琉璃、象、馬、牛、羊。
以及各種車乘和大量田產、童僕、傭工。出入的息利遍布各國，跑生意的無處不有。
如此一來，這位父親威勢日高，受到了億萬人的追隨和敬仰，並經常受到國王的愛護和眷念，百官群臣和所有的豪門望族，都一致尊重於他。
因此，經常來往的人極多。由此可見他是多么的有錢有勢。可是，隨著年紀的日益朽邁，他越來越憂傷地思念自己的兒子。
他早晚都在想，那位愚痴的兒子離開我而去五十餘年了，如今我死期不遠，庫藏的大量財物該由誰來繼承呢?
註:
1.人終會回家，若沒傳人，無法交代。孔子說:不孝有三，無後為大。(無後就是傳人。)
沒有留言:
張貼留言