2019年1月9日 星期三

法華經敘品第一之11




經文:
佛滅度後,妙光菩薩持妙法蓮華經,滿八十小劫為人演說。
日月燈明佛八子皆師妙光,妙光教化令其堅固阿耨多羅三藐三菩提。
是諸王子、供養無量百千萬億佛已,皆成佛道,其最後成佛者,名曰燃燈。
八百弟子中,有一人號曰求名,貪著利養,雖復讀誦眾經,而不通利,多所忘失,故號求名。

是人亦以種諸善根因緣故,得值無量百千萬億諸佛,供養、恭敬,尊重、讚嘆。

彌勒當知,爾時妙光菩薩豈異人乎?我身是也;求名菩薩,汝身是也。

今見此瑞,與本無異,是故惟忖:今日如來當說大乘經,名妙法蓮華,教菩薩法,佛所護念。

譯文:
日月燈明佛滅度後,妙光菩薩便傳承師說,一心受持《法華經》,為眾生演說開示,歷時八十小劫。
日月燈明佛的八位王子皆師從於妙光,妙光則悔之不倦,殷勤教化,使諸王子堅定了求證佛智的信心。
這八位王子為了追求無上聖智而恭敬供養了成千上萬個佛,最後終於自身成佛。
其中最後一位成佛者名叫然燈。
妙光菩薩的八百弟子中有一位名叫求名的人。此人貪求名利,追求享樂,雖然也在讀誦各類佛經,但總是理解不了,讀過之後便全忘了,所以稱其為求名。
不過,此人雖然慧業未修圓滿,但其所植福業不小,善根深厚,他曾在千萬佛面前,供養,恭敬、尊重、讚嘆。
彌勒呀,你可知道,那時的妙光菩薩是誰?他不是別人,正是我的前身。
那位求名菩薩正是你的前身。
今天,我看見釋迦牟尼佛所現的這種瑞相,與過去日月燈明佛說法時的瑞相沒有什麼區別,所以,我想今天如來世尊將是要說大乘經了,這經即是《法華經》,一部教化大乘菩薩,常受諸神護持的無上妙法。
:
1.     妙光佛又降生為彌勒菩薩,應早釋迦牟尼下生地球世間成佛。
           妙光小徒成燃燈佛。
          接受釋迦牟尼的供養,授記成佛,但因釋迦牟尼前生為忍辱仙人時,受歌利王割截身體而不嗔,故先一步八相成佛到人間而成佛。
          而彌勒菩薩是變成未來應生佛,還很久很久的。



2019年1月7日 星期一

法華經敘品第一之10




經文:
彌勒當知,爾時會中,有二十億菩薩樂欲聽法。是諸菩薩,見此光明、普照佛土,得未曾有,欲知此光所為因緣。

時有菩薩,名曰妙光,有八百弟子。是時日月燈明佛從三昧起,因妙光菩薩、說大乘經,名妙法蓮華,教菩薩法,佛所護念,六十小劫不起於座。時會聽者亦坐一處,六十小劫身心不動,聽佛所說,謂如食頃。

是時眾中,無有一人若身若心而生懈惓。

日月燈明佛於六十小劫說是經已,即於梵、魔、沙門、婆羅門、及天、人、阿修羅眾中,而宣此言:如來於今日中夜,當入無餘涅槃。時有菩薩,名曰德藏,日月燈明佛即授其記。

告諸比丘:是德藏菩薩,次當作佛,號曰淨身多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。

佛授記已,便於中夜、入無餘涅槃。

譯文:
彌勒菩薩,你應當知道,那時法會中共有二十億菩薩,個個喜歡聽佛說法。

這些菩薩看見佛的白毫相光照耀東方諸佛土後,都深感自己從未見過,所以很想知道這種佛光之所以發放的有關因緣。

那時,有一位菩薩,名叫妙光,他一共有八百個弟子,都隨他一起來日月燈明佛的居處聽法。

日月燈明佛,從禪定之中起來後,為妙光菩薩講說大乘經典,經名叫《妙法蓮華經》。

此乃教化大乘菩薩的無上法門,常受諸佛的護持與關懷。

日月燈明佛講說《妙法蓮華經》一共歷時六十小劫
(註:相當於十幾萬年的一種時間單位。當機者為瞬間而已。)

在這麼長的時間裡,佛一直端坐不動,身心不亂。
那時,法會中的聽眾也都各坐一處,不起於座,歷時六十小劫而身心不動。

他們聽佛宣講如此妙法,個個全神貫注,如醉如痴,六十小劫猶如一頓飯工夫就過去了。

當時,法會之中的所有聽眾,沒有一人身體疲倦,心神懈怠。

日月燈明佛歷經六十小劫,說完此經後,便當著梵天王、魔王、沙門、婆羅門以及天神、人眾、阿修羅等大眾之中宣布道:如來世尊將於今天夜裡進入無餘涅槃。

那時,在場的眾人中有一位名叫德藏的菩薩,日月燈明佛當眾為他授記,告訴比丘們說:
這位德藏菩薩將在我涅槃後成佛,其號為淨身、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。
日月燈明佛授完記後,便於半夜之時,入於無餘涅槃。

:
1.法會進行中就馬上有上智者見性成佛授記入無餘涅槃。
2.證明修佛不是難事。

2019年1月5日 星期六

法華經敘品第一之9




經文:

其最後佛未出家時有八王子:一名有意,二名善意,三名無量意,四名寶意,五名增意,六名除疑意,七名響意,八名法意。是八王子,威德自在,各領四天下。

是諸王子,聞父出家,得阿耨多羅三藐三菩提,
悉舍王位亦隨出家,發大乘意,常修梵行,皆為法師,已於千萬佛所、殖諸善本。

是時日月燈明佛,說大乘經,名無量義,教菩薩法,佛所護念。說是經已,即於大眾中結加趺坐,入於無量義處三昧,身心不動。

是時、天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,而散佛上、及諸大眾。普佛世界,六種震動。

爾時會中,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人,及諸小王、轉輪聖王等,是諸大眾,得未曾有,歡喜合掌,一心觀佛。

爾時如來放眉間白毫相光,照東方萬八千佛土,靡不周遍,如今所見是諸佛土。


譯文:
最後那位日月燈明佛未出家時,有八位王子,其一名叫有意,其二叫善意,其三名叫無量意,其四名叫寶意,其五名叫增意,其六名叫除疑意,其七名叫響意,其八名叫法意。這八位王子皆有威儀德行,各自統領四天下。

諸王子聽說其父出家為修行,已獲無上聖智,便都捨棄王位,跟隨父王出家為僧,發誓要求證大乘佛法。

他們一心修習清淨的法門,成為福慧具足的大乘法師。這些王子已於成千上萬的佛面前,種植下了眾善的根本。

那時,日月燈明佛正在演說大乘法經典,經名叫《無量經》。這是教化菩薩的法門,深受佛的護持眷念。

這位日月燈明佛說完《無量義經》後,便於大眾中結跏趺坐,進入義趣無窮的禪定之中。(:禪坐是開智慧之基本。修行人必要的。)

入定中的佛陀,身體安安穩不動,心地純淨不亂。這時,天空中下起了曼陀羅花、大曼陀羅花、曼殊沙花、大曼殊沙花。這些天花散在日月燈明佛及聽法大眾身上。

與此同時,大地也產生了六種形式的震動。這時,法會中的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩候羅迦、人、非人以及諸小王、國王等皆驚喜不已,嘆為觀止,他們都雙手合十,目不轉睛地看見日月燈明佛。

忽然,佛在其眉間放出一道白毫光相,這束佛光燦爛無比,
絢麗多姿,一直照到東方一萬八千多個佛過世界,所到之處,無不明亮清晰,就像今天大家所見到的那些佛國世界一樣。
:
1.此為僧讚僧,佛法興。各佛菩薩講完,佛陀顯神通,放白毫光送這此影像到東方無數世界讓其眾生學習。

2019年1月3日 星期四

法華經敘品第一之8




經文:

爾時文殊師利語彌勒菩薩摩訶薩及諸大士、善男子等:如我惟忖,今佛世尊欲說大法,雨大法雨,吹大法螺,擊大法鼓,演大法義。

諸善男子!我於過去諸佛,曾見此瑞,放斯光已,即說大法。是故當知,今佛現光,亦復如是,欲令眾生,咸得聞知一切世間難信之法,故現斯瑞。

諸善男子!如過去無量無邊不可思議阿僧祇劫,爾時有佛,號日月燈明如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,演說正法,初善中善後善,其義深遠,其語巧妙,純一無雜,具足清白梵行之相。

為求聲聞者,說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃。
為求辟支佛者,說應十二因緣法。
為諸菩薩,說應六波羅蜜,令得阿耨多羅三藐三菩提,成一切種智。

次復有佛,亦名日月燈明,次復有佛,亦名日月燈明,如是二萬佛皆同一字,號日月燈明,又同一姓,姓頗羅墮。

彌勒當知,初佛後佛,皆同一字,名日月燈明,十號具足。所可說法,初中後善。


譯文:
這時,文殊師利菩薩對彌勒菩薩及諸大眾說:讓我看來,今天釋迦牟尼佛將要說大乘佛法,如下大法雨滋潤眾生,吹大法螺號召眾生,擊大法鼓驚醒迷夢,演大法奧義,覺悟眾生。

諸位善男子,我在過去世隨諸佛修行的時候曾見過這樣的瑞相。

以我的經驗,凡是放出這種神奇的佛光,必然會講說大乘無上之法,所以,你們應當知道,今日釋迦牟尼佛現出這種瑞光,也同過去諸佛一樣。

他是想讓眾生都能聽聞知悉一切世間之中最神妙難信的佛法,所以才現出這種瑞相的。

各位善男子,譬如過去不可思議無數無量劫中,有一古佛名叫日月燈明如來—應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。

此佛為眾生演說純正的佛法,從初期到中期,再到後期,始終義趣深遠,語言巧妙,純一圓頓之法門,具足清白梵行之相。

日月燈明佛隨機說法,因人施教。
他為求聲聞乘者說苦、集、滅、道等四諦之法,以使他們度脫生、老、病、死,進入涅槃解脫的境界。
他為求辟支佛乘者說十二因緣之法。
他為諸菩薩說六波羅蜜之法,以使他們證得無上佛智,從而斷除無明,達到無所不知的一切種智。

此佛之後又有一佛同樣名叫日月燈明佛。如此一共有二萬位佛都是同一名字,號日月燈明,所有的佛都是十種稱號具足,他們演說佛法也都分初、中、後三個階段。
:
1.神光顯示後,各開場之過去佛先出來打頭陣,當引言人。




2019年1月1日 星期二

法華經敘品第一之7




經文:

佛放一光,我及眾會,見此國界,種種殊妙。

諸佛神力、智慧希有,放一淨光,照無量國。

我等見此,得未曾有。佛子文殊!願決眾疑。

四眾欣仰,瞻仁及我。世尊何故,放斯光明?

佛子時答,決疑令喜。何所饒益,演斯光明?

佛坐道場,所得妙法,為欲說此?為當授記?

示諸佛土,眾寶嚴淨,及見諸佛,此非小緣。

文殊當知,四眾龍神,瞻察仁者,為說何等。


譯文:
釋迦牟尼佛所放的白毫光,使我及法會中的大眾得見一萬八千國土這的各種殊妙之象。

諸佛神力高絕,智慧稀有,放出一道清淨之光即可照到無數個國土,我們見到這種景象真是三生有幸。

文殊菩薩,您是佛的大弟子,就請您為我們解答疑問吧。所以的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷都欣然仰慕於我二人。

人民都看著我們,心裡在問,世尊到底為什麼要放出這種白毫光?請您現在就回答他們,以決其疑惑,令其歡喜。

今天,釋迦牟尼佛是為了饒益什麼,而放出如此的光明?
佛端坐於道場之中,是為了演說自己所得的微妙之法?

還是為了給大家授菩提記呢?佛通過白毫相光為我們展示出各種佛國世界,各世界之中,眾寶嚴飾,潔淨無染,我們甚至還看到了各世界之中的許多佛。
我們能遇到如此難得的盛事,這可不是很小的因緣呀!

文殊菩薩,您應當知道,在座的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷以及各類龍神,都在仰望觀察著您,您就為大家講講其中的奧妙吧!

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1身為布道者,要取信參加會眾,必須先顯神通廣大。
  但以後就不可再顯現。如基督教耶穌治病。

2018年12月31日 星期一

財團法人雲長文教基金會107年下半年捐助徵信


親愛的會員:萬安                                
          時間不留人,半年又過去了,感謝會員對自己的基金會愛護,
每月捐助善款,在此經濟不景氣中,又逢政府年金改革,各位
能「以自己有餘,助他人不足」,而行善不中斷,有如種樹澆水,
若中斷了,樹就會枯萎了。故非常感恩。
況且  關聖帝君桃園明聖經云:「救濟急難人就是解冤結。」
     ( 香港影星周潤發出道40年,身家財產達56億元新台幣,
        他說這些錢不是他的,他只是暫時保管而已。他決定將56
        億元全數捐出。)
    這就是一生努力快樂過活,時間到了,空著來空著回去,無
    牽無掛。
 萬事如意
             天天快樂
                         黃昇源   合十

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  財團法人雲長文教基金會
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