經文：
其最後佛未出家時有八王子：一名有意，二名善意，三名無量意，四名寶意，五名增意，六名除疑意，七名響意，八名法意。是八王子，威德自在，各領四天下。
是諸王子，聞父出家，得阿耨多羅三藐三菩提，
悉舍王位亦隨出家，發大乘意，常修梵行，皆為法師，已於千萬佛所、殖諸善本。
是時日月燈明佛，說大乘經，名無量義，教菩薩法，佛所護念。說是經已，即於大眾中結加趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。
是時、天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動。
爾時會中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人，及諸小王、轉輪聖王等，是諸大眾，得未曾有，歡喜合掌，一心觀佛。
爾時如來放眉間白毫相光，照東方萬八千佛土，靡不周遍，如今所見是諸佛土。
譯文：
最後那位日月燈明佛未出家時，有八位王子，其一名叫有意，其二叫善意，其三名叫無量意，其四名叫寶意，其五名叫增意，其六名叫除疑意，其七名叫響意，其八名叫法意。這八位王子皆有威儀德行，各自統領四天下。
諸王子聽說其父出家為修行，已獲無上聖智，便都捨棄王位，跟隨父王出家為僧，發誓要求證大乘佛法。
他們一心修習清淨的法門，成為福慧具足的大乘法師。這些王子已於成千上萬的佛面前，種植下了眾善的根本。
那時，日月燈明佛正在演說大乘法經典，經名叫《無量經》。這是教化菩薩的法門，深受佛的護持眷念。
這位日月燈明佛說完《無量義經》後，便於大眾中結跏趺坐，進入義趣無窮的禪定之中。(註:禪坐是開智慧之基本。修行人必要的。)
入定中的佛陀，身體安安穩不動，心地純淨不亂。這時，天空中下起了曼陀羅花、大曼陀羅花、曼殊沙花、大曼殊沙花。這些天花散在日月燈明佛及聽法大眾身上。
與此同時，大地也產生了六種形式的震動。這時，法會中的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩候羅迦、人、非人以及諸小王、國王等皆驚喜不已，嘆為觀止，他們都雙手合十，目不轉睛地看見日月燈明佛。
忽然，佛在其眉間放出一道白毫光相，這束佛光燦爛無比，
絢麗多姿，一直照到東方一萬八千多個佛過世界，所到之處，無不明亮清晰，就像今天大家所見到的那些佛國世界一樣。
註:
1.此為僧讚僧，佛法興。各佛菩薩講完，佛陀顯神通，放白毫光送這此影像到東方無數世界讓其眾生學習。
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