法華經妙普賢菩薩勸發品第二十八之9

 經文:

是人心意質直。有正憶念。有福德力。是人不為

三毒所惱。亦不為嫉妒我慢邪慢增上慢所惱。

是人少欲知足。能修普賢之行。

  

譯文:

 

受持、讀誦妙法蓮華經的人，不貪世間的五欲之樂，

不閱讀外道的書籍，不親近做惡的人。這個人的心意，

非常質直，沒有彎曲心，有正憶的思念，有福德

的力量。這個人，不會被貪瞋癡三毒所惱害。

也不會被嫉妒、我慢、邪慢、增上慢等所惱害。

這個人，少有欲望，事事能自知足，

所謂「知足常樂」，就能修行普賢菩薩之大行。

 經文:

普賢。若如來滅後。後五百歲。若有人見受持讀誦

法華經者。應作是念。此人不久當詣道場。

破諸魔眾。得阿耨多羅三藐三菩提。轉法輪。擊法鼓。

吹法螺。雨法雨。當坐天人大眾中師子法座上。

 

 譯文: 

釋迦牟尼佛又稱一聲：「普賢！假使在如來滅度之後，

後五百歲時，若有人見到受持、讀誦法華經的法師，

應當作這樣的念頭：這位法師，在不久將來當會坐

菩提道場，能破一切天魔外道，證得阿耨多羅三藐

三菩提。能轉大法輪、擊大法鼓、吹大法螺、雨大法雨。

這都是代表講經說法的名詞。這位法師當會在天人

大眾之中，坐在師子座之上，受人天恭敬禮拜，

說法度生。」

 

經文:

普賢。若於後世。受持讀誦是經典者。是人不復貪著

衣服臥具飲食資生之物。所願不虛。亦於現世得其福報。

  

譯文:

普賢！假使在後世，受持、讀誦法華經的人。不貪求

衣服、臥具、飲食，及一切資生之物。這個人所求之

願不會空虛，願得什麼，便得什麼。為什麼？因為

不貪著的緣故。不貪著，有願就會成就。若是貪著，

有願則不會有成就，所以說有願不虛。

這個人在現世之中，就得福報。