經文:
世尊。若後世後五百歲濁惡世中。比丘比丘尼。優婆塞
優婆夷。求索者。受持者。讀誦者。書寫者。欲修習是
法華經。於三七日中。應一心精進。滿三七日已。
我當乘六牙白象。與無量菩薩而自圍繞。以一切眾生所
喜見身。現其人前而為說法。示教利喜。
譯文:
普賢菩薩又稱一聲：「世尊！假使在後世最後五百歲時
（末法時代），五濁惡世之中，或者有比丘、比丘尼、
優婆塞、優婆夷等，或者求索法華經者，或者受持
法華經者，或者讀誦法華經者，或者書寫法華經者。
欲願依照法華經的法來修習，應該在三七日之內，
專一其心，勇猛精進，而不懈怠。修滿二十一天之後，
我自然會騎著六牙大白象王，和無量諸菩薩眾，自行
圍繞，以一切眾生歡喜所見的身，而自行現在這個人
之前，為他說法華經之法。指示他、教化他，
給他利益，令他歡喜。」
(為什麼要說三七日？因為人的身體，在七天之後，
有個小變化（小光明）。在十四天之後，有個中變化
（中光明）。在二十一天之後，有個大變化（大光明）。
如果修持正法，能將黑暗（無明）變成光明（智慧），
所謂「一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚」。無明消除，
智慧現前。修道就是滅無明顯法性。)
[今天講書寫法華經和讀誦法華經的公案：
從前有位法師，發心書寫法華經。一般書寫此經，
多數用墨來寫經，可是他用自己的血來寫經。
因為虔誠到極點，就有感應，所謂「精誠所至，
金石為開」。當這位法師寫完法華經後，到水池
洗筆，境界現出，池中的水生出蓮華。這種境界，
妙不可言！
又有一位法師，每日至誠讀誦法華經，從未間斷。
有一天，寺中有一頭牛（耕田），忽然死了。
當天夜間夢見這頭牛對他說：「我是汝母，因為
我在世時，不信三寶，不信因果，所以死後，
墮落畜生道而作為牛，為寺中耕田來贖罪。
現在你虔誠讀誦法華經，我得到利益，解脫牛身，
轉生鄰居為人。」由此觀之，受持妙法蓮華經，
有不可思議的功德。]
經文:
亦復與其陀羅尼咒。得是陀羅尼故。無有非人能
破壞者。亦不為女人之所惑亂。我身亦自常護是人。
譯文:
普賢菩薩又說：「我又給受持法華經的人，這種
陀羅尼神咒。因為得到陀羅尼的緣故，不能被一
切非人所破壞，也不會被女人所惑亂。世俗的人，
本來很聰明，可是遇到不正經的女人，就迷糊了，
被境界所轉，所謂『英雄難過美人關』。
我（普賢菩薩）發願常護持這位受持法華經的法師，
現身為他說此陀羅尼神咒。」
經文:
惟願世尊。聽我說此陀羅尼咒。即於佛前。而說咒曰。
譯文:
普賢菩薩說：「惟願世尊慈悲，許可我說此咒。」
這表示尊重，徵求佛的同意。佛當然默許。
「恭請世尊！聽我說此陀羅尼。即於佛前說出
下邊的神咒。」
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