【說明】
前三三與后三三的問题,這是一個典故。
就是文喜到五台山参拜的時候,遇到一個老和尚,老和尚就
和他對上話了。
那麼他就想,五台山是文殊菩薩的教化區,但是不等于都是
聖賢,一定有凡夫。
他如果以為這裡都是高僧大德,就會感到很失望。
所以文喜就問:「請教大師,五台山有多少僧人?」
這個典故就是從這裡來的。
這個老和尚其實就是文殊的化身,答覆了一首偈子:
「千峰頂上就是高高山頂上,色如藍,就是平等一片當中。」
誰問文殊誰對談?這就是暗中的玄機在裡面,意思說你所對
談的就是文殊。
五台山的清涼寺有多少眾?
這就是說前三三后三三這個典故是從問「众」的字,
從問「多少人」來的。
如果以體用來體現的話,比如說無量,體性是無量無邊,用處也
無量無邊,就很難說問题。
因為畢竟是文殊的「众」,就是教化的「眾」,外的那些大眾,
還有金刚窟以内的聖位的,這個叫内眾,内聖位。
這就體現了前三三和后三三的無差别。
前三三有很多很多,那麼很多很多的内容具体是什麼呢?
古來一直没有人來解釋這個問題。
后三三到底是指哪些呢,也没有解釋的,只是無量。
我們现在就根據禪宗的一些修證過程來解釋這知個問题。
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