經文：
若四百萬億阿僧祇世界，六趣四生眾生、卵生、胎生、濕生、化生，若有形、無形，有想、無想，非有想、非無想，無足、二足、四足、多足，如是等在眾生數者有人求福，隨其所欲娛樂之具，皆給與之。
一一眾生，與滿閻浮提金、銀、琉璃、車磲、馬腦、珊瑚、虎珀，諸妙珍寶，及象、馬車乘，七寶所成宮殿樓閣等。
是大施主，如是布施滿八十年已，而作是念：我已施眾生娛樂之具，隨意所欲，然此眾生，皆已衰老年過八十，發白面皺，將死不久，我當以佛法而訓導之。
即集此眾生，宣布法化，示教利喜，一時皆得須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道，盡諸有漏，於深禪定皆得自在，具八解脫。於汝意云何，是大施主所得功德寧為多不?
譯文：
在四百萬億阿僧祇那麼多的世界裡，有分別處於天界、人類、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六種境界的四種形態的眾生，即：從卵殼中出生的眾生，由母胎中生出的眾生，水中或濕氣中出生的眾生，無所依託而僅憑業力化出的眾生。這四類眾生，不論其有無物質性形體，若其無物質性形體，又不論其有無思想活動，或者是無所謂有無思想活動;若其有物質形體，又不論其無足，還是二足，還是四足或者多足。
有人為了求取福德，根據所有這一切屬於眾生範圍之內的眾生的欲望，給予他們所喜歡的享樂用品，如對每一位眾生，分別贈予遍布人間世界的金、銀、琉璃、硨磲、珊瑚、琥珀等各種美妙的珍寶以及象、馬、車乘和用七寶所建成的宮殿、樓閣等。
這樣的大施主一直這樣布施，長達八十年，然後，心中暗想：我已為這些眾生布施了各種享樂用具，算是隨順了他們的願望。但這些眾生如今年過八十，均已衰老，頭髮斑白，滿面皺紋，死期將近。現在，我應當以佛法來訓導他們。於是，他便召集這些眾生，宣布佛法，指示、教導他們，使他們得到佛法利益而感到歡喜。
這些眾生很快便得到小乘四聖的果位，即預流果、一來果、不還果、羅漢果。
從此，這些眾生便根除了一切煩惱，深入於各種禪定之中，無不逍遙自在，獲得了八種排除世俗貪愛與束縛的解脫之道。在你看來，這位大施主所得到的功德多不多呢?
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