法華經方便品第二之4

經文：

爾時大眾中，有諸聲聞漏盡阿羅漢，阿若憍陳如等千二百人，及發聲聞、辟支佛心比丘、

比丘尼、優婆塞、優婆夷，各作是念：今者、世尊何故殷勤稱嘆方便而作是言：

佛所得法甚深難解，有所言說意趣難知，一切聲聞、辟支佛所不能及。

佛說一解脫義，我等亦得此法到於涅槃，而今不知是義所趣。

爾時舍利弗知四眾心疑，自亦未了，而白佛言：世尊!何因何緣殷勤稱嘆諸佛第一方便、甚深微妙、難解之法?

我自昔來，未曾從佛聞如是說;今者四眾咸皆有疑。

唯願世尊敷演斯事。世尊何故殷勤稱嘆甚深微妙難解之法?

譯文：

那時，參加法會的大眾之中有些修習聲聞小乘，已斷除煩惱的阿羅漢如阿若憍陳如等一千二百多人，還有些發心求聲聞乘和辟支佛乘的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等，他們各自都在想：

今天，世尊為什麼要反覆而周備地稱讚諸佛隨機施教的方便法門呢?

今天，他為什麼要反覆強調佛所證司的妙法甚深難解，

他所講的佛法，其真實的旨趣都是很難理解的，所有聲聞弟子和辟支佛都不能領會其中的奧妙。

佛以前所講的那種涅槃解脫法義，我們都已領會，並將依此進入涅槃境界。

可是，現在佛的意思是說以前所講的法並不是究竟徹底的實法，只是權宜方便的權法;以前說的並非實智，而是權智。佛這麼一說，把我們都搞胡塗了，

不知佛所說的到底是什麼意思，究竟的義理到底是什麼。

當此之時，舍利弗知道大家心中的疑惑，加之他自己也不明白，於是問佛道：世尊，您今天為何再三稱讚三世諸佛那些靈活方便而又深奧的法門呢?

我舍利弗自從跟著您學法修行以來，已四十多年了，還從來沒有聽您這樣說過。

今天，四眾弟子對此都不明白，懇望世尊為我們講講其中的道理，今天您到底為何要如此殷勤地讚嘆如來世尊的奧妙難解之法門?

 註:

1.修行有如建高樓，佛講頂尖樓層，未達3、4樓的修行者當然不明，舍利弗自認沒聽過，是讓未明心者不要放棄。