一貫道,其名稱取自孔子之論語「吾道一以貫之。」
一貫道台灣老前人點傳師是最好證明,就由他一生來介紹。
此人就是韓恩榮(1901年一1995年),生於大陸河北省寧河縣,年輕時
曾任出外商,十年來在大德隆染織廠工作,能力備受器重升任為經理。
看兩次不見效,孫醫師說:『 現在有一貫道,濟公活佛好靈驗,你求了道好得更快!』
其實 韓恩榮是三期肺病不好治,定了日期,孫醫師領韓先生求道,在法租界禮堂是一大佛堂。
去到那兒掛了號,正在此時,有人請孫醫師去治病,急著馬上就走了, 他告訴韓先生說:『 我的女婿現在就來,讓他引就好了。』
孫醫師走之後,韓老一個人也不認識,此時他老的女婿宮彭齡來了,
他是點傳師。有人報告他:韓先生求道你岳父說你引就可以。
韓先生求道引師宮彭齡,保師崔占賓,兩位全是點傳師。
求道時韓老並不注意,因這一點他已知道, 但在同善社時,
他學打坐手竅坐功,就守這一竅。
過幾日,同修勸說你去北京協和醫院檢查,求西醫看看,於是
韓老去北京往協和醫院檢查,是三期肺病可以往西山靜養,協和
不住肺病之人。
正在此時,有人介紹中國第一肺病專家盧永春在去檢查,三期肺病可以住院。
可是他的醫院只有三十六張床位,現在人滿不能住,說再過二十多天有一位出院你再來住。
每天去檢驗查看。
過了幾日,心中煩悶,在西牌樓地方遇見宮彭齡在北京辦道,
他說:『 你的病見好麼?』
韓老說:『 等幾天住院。』
宮彭齡說:『 今天前門外施家胡同佛堂研究班畢班,你去看看。』
韓老隨他就去了,在樓上有九十人研究班畢班,明德班、率性班合併畢班。
大家講的韓老也聽不懂。
下午大家說活佛老師來到,韓老一聽說在甚麼地方,原來借一男孩說話(是乩童),韓老之前沒有見過,心想這是一男孩,怎麼是濟公活佛呢?
說來說去,韓老也不明白。
同修告訴他:『像開一珠寶公司,老祖師為總經理,濟公為總務,茂田院長為管理員,
各位弟子為推銷員,批發無價之寶。』
韓老心想修道為什麼還開珠寶公司呢?
原來說的是吾們這點無價之寶就是普渡眾生去。
乩童寫了一個三張紙併一起的大佛字,內中有什麼讓大家看?
大家一看佛字旁『 人( 部首 )』下邊內中有菩薩形象;
『 弗 』字中有關公騎馬像;
最末後老師手拿棉花一團,蘸墨用手在下方一按,一看內中有濟公活佛四字,大家甚覺驚奇,結果大家一同立愿捨身辦道。
以後大家給老母獻一桌素菜,由飯莊定做的。
活佛老師說:『 今天你們發了大愿,老母甚歡喜,老母慈悲赦罪,
你們無論有什麼病,每人吃一口菜百病皆消。』
韓老一聽此話趕快往前面去吃一口菜,一塊小點心。吃下去很涼,因是冬天,而韓老心中還很害怕腸胃不好。
最末後活佛老師說:『 韓恩榮今天你趕上此班是你有緣。你小小的災病,
你給老天辦道,死了讓你復生。』
韓老一聽心想:我的病真能好了,我事業不做,家也不要,我捨身給老天辦道。韓老這心念一動。
活佛老師說:『 你有這個心愿,我派你差使報字、抄寫、文牘、校對。』
韓老說:『 好罷。』
活佛老師說:『 那你明天搬往山西街佛堂去。』
第二天我韓老就搬去。
韓老心想:報字、抄寫、文牘、校對要上甚麼地方去呢?
過了三天, 院長來到說:『 大門封鎖,練三才一個月日期,不准出門。』
韓老心想不能往醫院看病,心中又一想, 活佛師尊說:『
給老天辦道,死了讓你復生。』
聽天由命好了!反正我三期肺病不容易好了,不管他了!練了二十八天,開門出去辦道。
閉關之後,韓老的吐血完全好了,從此韓老才知道死生有命,人不能作主。
從此天天報字,各處開壇,隨點傳師辦道至年終回天津,才知道脫了大劫難。
韓老去北京五天後,土匪夜間綁人去,因韓老未在,
綁了三個人去。
韓老在北京三個月,綁去三人也放回來了,花了一萬二千大銀元, 也算平安,此時韓老的病也好了。
因此看開一切捨身辦道,過了幾個月辭掉凡事,一心辦道,隨點傳師各處奔波,身體愈強。
到民國二十九年四月間,全家父親、妻子完全回寧河縣潘庄鎮老家,韓老一人在天津。
大家給老師買的房子,在天津府署街。韓老天天跟隨胡道長桂金在一起操辦一切。
張天然老師師母來到天津,因韓老辭事不作專心辦道,有宮彭齡老先生管臨時財務帳目,他要去外地開道,因此道長報告師尊讓韓老擔任來往點傳師功德錢、印書等等帳目,負責一切,道務宏展。
印書也多,所以自己開印刷廠,在西門內開了崇德善書局。
韓老當經理,因此每天晚上印刷書局送來稿件,還要校對。
這才想起二十七年在北京活佛老師說抄寫、報字、文牘、校對全作了。
至三十四年,日本投降,中國勝利,政府接收在日本佔據時之一切,全有親日之嫌,所以道務有一點停頓,印刷局也收起來了。
老母在八月十五日中秋節臨壇說:『 好兒女要聽話,大劫要臨頭多忍耐,叫你往東不能往西。』
大家一聽全不信,現在我們中國戰勝,第一強國,那遇有大劫?
佛堂人也少去,對於道不進行的也多了。過了幾個月後,環境變了共產起來,政府抄共,愈打愈烈,人民遭殃,四散分離。
至三十六年共產鬥爭,家敗人亡,民不聊生,大家才知道仙佛不騙人。
韓老求道後,仙佛說:『 你有財產有罪。』
三十六年八月十五日老師(張天然)歸天四川成都,劉師母師兄師姐全家正在北京前清熱河督統米鎮標第五子米宅賞月。
韓老、胡道長還有張前人、孫前人等正高興時,接到四川電報老師病危。
大家慌忙,急託人買飛機票。劉師母全家於十七日都去四川辦理善後一切。
至九月十六日包機,師母全家隨靈由四川到杭州,停柩在長橋二十五號靈園。 各處老師弟子奔喪者齊集預備安葬之事。
至十月初安葬時,夜間十二點在靈園庭院中心地點,安葬畢,即改為平地,上面栽上花樹。
同時安葬時,老師全家之人外,有胡道長、天津去的韓老還有張、孫、王等各位前人,山東有幾人共有不過二十人。
至明天大家操辦出殯,各處弟子總有兩千人數,可是送出去的棺木是老師衣冠,不是真的,外人一概不知也,葬南屏山旁,修臨時之墓。
韓老與各位前人道長等回天津後,才知道韓老的家父於九月十三日也歸天, 悔恨生前未養,歿後未送葬,真是遺恨終生。
有一位濟寧張道長要守老師之墓,大家不讓他守,他固執己見一定要守,蓋一間小草房。
至民國三十八年共產黨鬥爭,問他守的是什麼人墓,他無話可說,打開墳墓是空的,翻他床下有一百銀元,當時把他槍斃了。
此時大家才知道墳墓是假的,至現在老師之真墓,除韓老之外也無人可知矣!
師尊安葬後各處前人等均回去了,有一部份在南方,晚求道的人,未見過孫師母。
今天所見的一切均是我們劉師母、師兄、師姐等全家之人,不知大道的所以然。
又聽師兄等說長道短,大家不知底細的,就知有老師不在,還有師兄接續辦道。
所以有一部份隨從師兄,在台灣也有一部份說是老師不在,聽師兄的不會錯。
他不知修道,自古以來那有父傳子之理?現在你們查考查考,大道普遍世界各國,聽師兄一派的還有幾人嗎?
所以說:『 摸著根的成佛祖,摸不著根的瞎修行。』
民國三十七年奉師母孫素真指示韓老率祁玉鏞、陳鴻珍等來台辦道。
民國四十三年接孫師母到台中定居。
民國四十年由台北傳到斗六、西螺。
民國六十年在彰化福山傳道,建『福山樂園。』
民國六十八年設立『西螺信義育幼院。』七十年設立
『埔里光明仁愛之家。』照顧老人。
後定居台中,設立『台中崇德文教基金會。』
關懷老弱孤寡、全省舉辦大型國學研究、人生哲學講座,表彰懿德懿行,淨化人心活動。致力落實『老者安之,幼者懷之。』的儒家思想。
後自稱白水老人。