一貫道，其名稱取自孔子之論語「吾道一以貫之。」
一貫道台灣老前人點傳師是最好證明，就由他一生來介紹。
此人就是韓恩榮(1901年一1995年)，生於大陸河北省寧河縣，年輕時
曾任出外商，十年來在大德隆染織廠工作，能力備受器重升任為經理。
看兩次不見效，孫醫師說：『 現在有一貫道，濟公活佛好靈驗，你求了道好得更快！』
其實 韓恩榮是三期肺病不好治，定了日期，孫醫師領韓先生求道，在法租界禮堂是一大佛堂。
去到那兒掛了號，正在此時，有人請孫醫師去治病，急著馬上就走了， 他告訴韓先生說：『 我的女婿現在就來，讓他引就好了。』
孫醫師走之後，韓老一個人也不認識，此時他老的女婿宮彭齡來了，
他是點傳師。有人報告他：韓先生求道你岳父說你引就可以。
韓先生求道引師宮彭齡，保師崔占賓，兩位全是點傳師。
求道時韓老並不注意，因這一點他已知道， 但在同善社時，
他學打坐手竅坐功，就守這一竅。
過幾日，同修勸說你去北京協和醫院檢查，求西醫看看，於是
韓老去北京往協和醫院檢查，是三期肺病可以往西山靜養，協和
不住肺病之人。
正在此時，有人介紹中國第一肺病專家盧永春在去檢查，三期肺病可以住院。
可是他的醫院只有三十六張床位，現在人滿不能住，說再過二十多天有一位出院你再來住。
每天去檢驗查看。
過了幾日，心中煩悶，在西牌樓地方遇見宮彭齡在北京辦道，
他說：『 你的病見好麼？』
韓老說：『 等幾天住院。』
宮彭齡說：『 今天前門外施家胡同佛堂研究班畢班，你去看看。』
韓老隨他就去了，在樓上有九十人研究班畢班，明德班、率性班合併畢班。
大家講的韓老也聽不懂。
下午大家說活佛老師來到，韓老一聽說在甚麼地方，原來借一男孩說話(是乩童)，韓老之前沒有見過，心想這是一男孩，怎麼是濟公活佛呢？
說來說去，韓老也不明白。
同修告訴他：『像開一珠寶公司，老祖師為總經理，濟公為總務，茂田院長為管理員，
各位弟子為推銷員，批發無價之寶。』
韓老心想修道為什麼還開珠寶公司呢？
原來說的是吾們這點無價之寶就是普渡眾生去。
乩童寫了一個三張紙併一起的大佛字，內中有什麼讓大家看？
大家一看佛字旁『 人（ 部首 ）』下邊內中有菩薩形象；
『 弗 』字中有關公騎馬像；
最末後老師手拿棉花一團，蘸墨用手在下方一按，一看內中有濟公活佛四字，大家甚覺驚奇，結果大家一同立愿捨身辦道。
以後大家給老母獻一桌素菜，由飯莊定做的。
活佛老師說：『 今天你們發了大愿，老母甚歡喜，老母慈悲赦罪，
你們無論有什麼病，每人吃一口菜百病皆消。』
韓老一聽此話趕快往前面去吃一口菜，一塊小點心。吃下去很涼，因是冬天，而韓老心中還很害怕腸胃不好。
最末後活佛老師說：『 韓恩榮今天你趕上此班是你有緣。你小小的災病，
你給老天辦道，死了讓你復生。』
韓老一聽心想：我的病真能好了，我事業不做，家也不要，我捨身給老天辦道。韓老這心念一動。
活佛老師說：『 你有這個心愿，我派你差使報字、抄寫、文牘、校對。』
韓老說：『 好罷。』
活佛老師說：『 那你明天搬往山西街佛堂去。』
第二天我韓老就搬去。
韓老心想：報字、抄寫、文牘、校對要上甚麼地方去呢？
過了三天， 院長來到說：『 大門封鎖，練三才一個月日期，不准出門。』
韓老心想不能往醫院看病，心中又一想， 活佛師尊說：『
給老天辦道，死了讓你復生。』
聽天由命好了！反正我三期肺病不容易好了，不管他了！練了二十八天，開門出去辦道。
閉關之後，韓老的吐血完全好了，從此韓老才知道死生有命，人不能作主。
從此天天報字，各處開壇，隨點傳師辦道至年終回天津，才知道脫了大劫難。
韓老去北京五天後，土匪夜間綁人去，因韓老未在，
綁了三個人去。
韓老在北京三個月，綁去三人也放回來了，花了一萬二千大銀元， 也算平安，此時韓老的病也好了。
因此看開一切捨身辦道，過了幾個月辭掉凡事，一心辦道，隨點傳師各處奔波，身體愈強。
到民國二十九年四月間，全家父親、妻子完全回寧河縣潘庄鎮老家，韓老一人在天津。
大家給老師買的房子，在天津府署街。韓老天天跟隨胡道長桂金在一起操辦一切。
張天然老師師母來到天津，因韓老辭事不作專心辦道，有宮彭齡老先生管臨時財務帳目，他要去外地開道，因此道長報告師尊讓韓老擔任來往點傳師功德錢、印書等等帳目，負責一切，道務宏展。
印書也多，所以自己開印刷廠，在西門內開了崇德善書局。
韓老當經理，因此每天晚上印刷書局送來稿件，還要校對。
這才想起二十七年在北京活佛老師說抄寫、報字、文牘、校對全作了。
至三十四年，日本投降，中國勝利，政府接收在日本佔據時之一切，全有親日之嫌，所以道務有一點停頓，印刷局也收起來了。
老母在八月十五日中秋節臨壇說：『 好兒女要聽話，大劫要臨頭多忍耐，叫你往東不能往西。』
大家一聽全不信，現在我們中國戰勝，第一強國，那遇有大劫？
佛堂人也少去，對於道不進行的也多了。過了幾個月後，環境變了共產起來，政府抄共，愈打愈烈，人民遭殃，四散分離。
至三十六年共產鬥爭，家敗人亡，民不聊生，大家才知道仙佛不騙人。
韓老求道後，仙佛說：『 你有財產有罪。』
三十六年八月十五日老師(張天然)歸天四川成都，劉師母師兄師姐全家正在北京前清熱河督統米鎮標第五子米宅賞月。
韓老、胡道長還有張前人、孫前人等正高興時，接到四川電報老師病危。
大家慌忙，急託人買飛機票。劉師母全家於十七日都去四川辦理善後一切。
至九月十六日包機，師母全家隨靈由四川到杭州，停柩在長橋二十五號靈園。 各處老師弟子奔喪者齊集預備安葬之事。
至十月初安葬時，夜間十二點在靈園庭院中心地點，安葬畢，即改為平地，上面栽上花樹。
同時安葬時，老師全家之人外，有胡道長、天津去的韓老還有張、孫、王等各位前人，山東有幾人共有不過二十人。
至明天大家操辦出殯，各處弟子總有兩千人數，可是送出去的棺木是老師衣冠，不是真的，外人一概不知也，葬南屏山旁，修臨時之墓。
韓老與各位前人道長等回天津後，才知道韓老的家父於九月十三日也歸天， 悔恨生前未養，歿後未送葬，真是遺恨終生。
有一位濟寧張道長要守老師之墓，大家不讓他守，他固執己見一定要守，蓋一間小草房。
至民國三十八年共產黨鬥爭，問他守的是什麼人墓，他無話可說，打開墳墓是空的，翻他床下有一百銀元，當時把他槍斃了。
此時大家才知道墳墓是假的，至現在老師之真墓，除韓老之外也無人可知矣！
師尊安葬後各處前人等均回去了，有一部份在南方，晚求道的人，未見過孫師母。
今天所見的一切均是我們劉師母、師兄、師姐等全家之人，不知大道的所以然。
又聽師兄等說長道短，大家不知底細的，就知有老師不在，還有師兄接續辦道。
所以有一部份隨從師兄，在台灣也有一部份說是老師不在，聽師兄的不會錯。
他不知修道，自古以來那有父傳子之理？現在你們查考查考，大道普遍世界各國，聽師兄一派的還有幾人嗎？
所以說：『 摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行。』
民國三十七年奉師母孫素真指示韓老率祁玉鏞、陳鴻珍等來台辦道。
民國四十三年接孫師母到台中定居。
民國四十年由台北傳到斗六、西螺。
民國六十年在彰化福山傳道，建『福山樂園。』
民國六十八年設立『西螺信義育幼院。』七十年設立
『埔里光明仁愛之家。』照顧老人。
後定居台中，設立『台中崇德文教基金會。』
關懷老弱孤寡、全省舉辦大型國學研究、人生哲學講座，表彰懿德懿行，淨化人心活動。致力落實『老者安之，幼者懷之。』的儒家思想。
後自稱白水老人。
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