經文：
文殊師利! 是法華經於無量國中，乃至名字不可得聞，何況得見受持讀誦。
文殊師利! 譬如強力轉輪聖王，欲以威勢降伏諸國，而諸小王不順其命，時轉輪王起種種兵而往討伐，王見兵眾戰有功者即大歡喜，隨功賞賜，或與田宅、聚落、城邑，或與衣服嚴身之具，或與種種珍寶、金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、象馬車乘、奴婢人民，唯髻中明珠不以與之，所以者何?獨王頂上有此一珠，若以與之，王諸眷屬必大驚怪。
文殊師利! 如來亦復如是，以禪定智慧力得法國土，王於三界，而諸魔王不肯順伏，如來賢聖諸將與之共戰，其有功者心亦歡喜，於四眾中為說諸經，令其心悅，賜以禪定解脫、無漏根力諸法之財，又復賜與涅槃之城，言得滅度，引導其心令皆歡喜，而不為說是法華經。
譯文：
文殊師利，在無量無數的國土中，甚至連《妙法蓮華經》的名字都不曾聽聞，更何況能夠見到受持、讀誦《妙法蓮華經》的法師。
文殊師利，譬如力量強大的轉輪聖王，想以威武之勢降伏各個國家，而各小國王卻不順從他的命令，這時轉輪聖王就出動兵眾前去討伐，如果見到眾兵立下戰功便會非常高興，並根據戰功的大小而給予賞賜，有的賜予田地房屋、村落、城鎮，有的賜予衣服等穿 著、配飾之物，有的賜予種種金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀等珍寶，及象車、馬車、奴婢、屬民，但只有髮髻中的明珠不能賞賜給別人，為什麼呢?
因為只有轉輪聖王的頭上才有這樣一顆明珠，如果把它賞賜給別人，轉輪聖王的親眷及部屬一定會十分震驚。
文殊師利! 諸佛如來也是這樣，他以禪定及智慧的力量得到佛法之國土，作三界之無上法王，但魔王不肯順從臣服，法王如來便率領賢聖之將與魔王交戰，見到賢聖之將立下戰功便會非常高興，於是便在四眾弟子中講說種種經典，使他們心生喜悅，或者賜予正覺的禪定、解脫的三昧、無漏的根力等法財，或者賜予涅槃大城，或者說已滅輪迴苦，已度生死海，以種種方便引導賢聖之將，使他們都能心生歡喜，而不為他們宣說《妙法蓮華經》。
註:
1.末能成佛境界，在十法界內，尚有戰爭。
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