黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、諧朋前馬，昆閽、滑稽後車。至於襄城之野，柒聖皆迷，無所問塗。適遇牧馬童子，問塗焉，曰：「若知具茨之山乎？」
曰：「然。」
「若知大隗之所存乎？」
曰：「然。」
黃帝曰：「異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗
之所存。請問為天下。」
小童曰：「夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事
焉！予少而自遊於陸合之內，予適有瞀病，
有長者教予曰：『若乘日之車而遊於襄城之
野。』今予病少痊，予又且複遊於陸合之
外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！」黃帝曰：「夫為天下者，則誠非吾子之事，雖然，請問
為天下。」
小童辭。黃帝又問。
小童曰：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去
其害馬者而已矣！」
黃帝再拜稽首，稱天師而退。
註:
1.大隗:神明。 2.具茨:山名。
3.驂乘:坐於車之左右。 4.前馬:在馬前導。
5.後車:在車後隨從，以資保護。
6.七聖:黃帝、方明、昌寓、張若、謵朋、昆閽、滑稽。
7.存:在。 8.為:治。 9.瞀:目眩。
10.乘日之車:以日為車。喻與日俱在，如日流轉不息，
日新不已。
11.辭:拒。
12.害馬者:指:燒之剔之，刻之雒之，連之以覊馬中，編
之以皁棧，加之以衝扼，齊之以月題，飢
之渴之，馳之驟之，整之齊之，前有橛飾
之患，後有鞭筴之威。
譯:
黄帝到具茨山去拜見大隗，方明駕馭馬車，昌宇做陪乘，張若、謵朋在馬前導引，昆閽、滑稽在車后跟随；來到襄城的曠野，七位聖人都迷失了方向，而且没有什麼人可以問路。正巧遇上一位牧馬的少年，便向牧馬少年問路，說：「你知道具茨山嗎？」
少年回答：「是的。」
又問：「你知道大隗居住在什麼地方嗎？」
少年回答：「是的。」
黄帝說：「真是奇怪啊，這位少年！不僅知道具茨山，而且
知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下。」
少年說：「治理天下，也就像牧馬一樣罷了，又何須多事呢！
我幼小時獨自在天地四方内游玩，碰巧生了頭眼
眩暈的病，有位長者教導我說：『你还是乘坐太陽
車去襄城的曠野里游玩。』如今我的病已經有了
好轉，我又將到天地四方之外去游玩。至于治理
天下恐怕也就像牧馬一樣罷了，我又何須去多事
啊！」
黄帝說：「治理天下，固然不是你操心的事。雖然如此，我
還是要向你請教怎樣治理天下。」
少年聽了拒絕回答。
黄帝又问。
少年說：「治理天下，跟牧馬哪里有什麼不同呢！也就是去
除過分、任其自然罷了！」
黄帝聽了叩頭至地行了大禮，稱他為天師而離去。
流沙河譯:
黃帝乘車登程，駟馬奔馳。正駕駛方明，坐在左邊。副駕駛昌寓，坐在右邊。張若與謵朋導馬，前面探路。昆閽滑稽跟車，在後面保鏢。真是威風捌面，比大首長出巡壯觀多了。沿途百姓瞻仰，官員迎送，自不必說。車到襄城地界，曠野無人，柒位聖賢迷路，指南針又壞了，急得沒法。
這時候有少年驅趕群馬走來，神態潇洒。
黃帝問：「你曉得具茨山的方嚮嗎？」
牧馬少年說曉得，用馬鞭指指北方。
黃帝問：「你曉得大隗先生的住處嗎？」
牧馬少年又說曉得。
黃帝驚叹說：「這小子不簡單，不但知道仙山在哪裡，還知道
至人的住處。喂，小子，請談談怎樣治理天下
吧。」
牧馬少年說：「治理天下嘛，不過如此這般而已而已，何必多
事！拿我來說吧。幼年我是天才，聰明過人，
無師自通，晝夜研究科學，包括自然科學和社
會科學。世間壹切事物我都精通。結果呢，弄
成了近視眼，外加神經衰弱。有老人教導說，
小娃兒，別再熬夜研究了，搭乘太陽金馬車到
襄城郊外去散散心吧。我聽老人的話，晝乘車，
夜睡覺，不研究，只遊玩，果然見效，病快好
啦。現在我要到世外去修道養德，路遇諸位聖
賢，問我怎樣治理天下。治理天下不過如此這
般而已，同我治理身體壹樣。哦，不談了，我
何必多事！」
黃帝說：「好小子，治理天下對你而言確實多事。不過談談怎
樣治理天下，總可以吧？」
牧馬少年擺手，趕馬走了。 黃帝大聲呼喚，請求賜教。
牧馬少年回頭說：「治理天下嘛，同牧馬相比較，我看不出有
啥差別。對馬有害的事別做，不就行啦。」說完，
一聲唿哨，追馬去了。
黃帝作揖叩頭，口稱謝謝仙師。然後吩咐向後轉，原路返回。) 
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