阿含經-366

 阿那律陀！又次，一位優婆塞聽聞某優婆塞在於某村命終，他已被佛所記莂，其三結都已盡，淫（貪）、怒（恚）、癡也已微薄，而得一往來於天上人間（轉生人天各一次），人天各一往來後，而得盡苦際（盡苦邊而寂滅）。或者自見那位優婆塞之事，或者又從別人之處數數（屢次）聽聞：那位優婆塞是如是的有信，如是的持戒，如是的博聞，如是的惠施，如是的智慧。此人聽後，會憶念那位優婆塞之有信、持戒、博聞、惠施、智慧。聞此正法與律後，或者其心會願效如是如是。阿那律陀1像如是的，這位優婆塞，必定能得差降（不同等類）的安樂，而住止於其中。

阿那律陀！又次，一位優婆塞，聽聞某優婆塞在於某村命終，他已被佛所記莂，其三結都已盡，已得須陀洹果（入流，初果），已不會墮於惡法（惡道），必定會趣向於正覺，極受七有（最多人天各七次），在天上人間各七次往來後，而得盡苦際。或者自見那位優婆塞，或者又從別人之處數數（屢次）聽聞：那位優婆塞為如是如是的有信，如是的持戒。如是的博聞，如是的惠施，如是的智慧。此人聽後，會憶念那位優婆塞之有信、持戒、博聞、惠施、智慧。聽此正法與律後。或者其心會願效如是如是。阿那律陀！像如是的優婆塞，必定能得差降（不同的果證）的安樂，而住止於其中。

阿那律陀！如果一位優婆私（優婆夷，近事女，在家學佛的女弟子），聽聞某優婆私在於某村命終，她已被佛陀所記莂，其五下分結都已盡，生於彼間（色界）而後般涅槃（在那裡進入寂滅），已得不退之法，而不還於此世間（不還果，三果阿羅漢），或者自見那位優婆私之事，或者從別人之處數數（屢次）聽聞：那位優婆私為如是的有信，如是的持戒，如是的博聞，如是的惠施，如是的智慧。此人聽後，會憶念那位優婆私之有信、持戒、博聞、惠施、智慧。聽此正法與律後，或者其心會願效如是如是。阿那律陀！像如是的優婆私，必定能得差降（不同的果證）的安樂，而住止其中。

阿那律陀！又次，一位優婆私，聽聞某優婆私在於某村命終，她已被佛所記莂，其三結都已滅盡，淫（貪）、怒（恚）、癡已微薄，得一往來於天上人間（一來果，天上、人間各再往生一次），人天各往來一次後，而得盡苦際（人天各生一次後，入涅槃）。或者自見那位優婆私之事，或者從別人之處數數（屢次）聽聞：那位優婆私為如是的有信，如是的持戒，如是的博聞，如是的惠施，如是的智慧。此人聽後，會憶念那位優婆私之有信、持戒、博聞、惠施、智慧。聽此正法與律後，或者其心令願效如是如是。阿那律陀！像如是的優婆私，必定能得差降（不同的果證）的安樂，而住止其中。