阿含經-247

 閻羅王以此第三天使善問、善撿、善教、善訶後，又以第四天使善問、善撿、善教、善訶而說：『你是否曾經看見過第四天使來過嗎？』那個罪人回答說：『不看見啊！天王！』

閻王又問：『你本不見（是否看見）在一村邑中，或者是男，或者是女，如果死亡之時，或者一天，二天，…乃至六、七天，被鳥鵄所啄，被貓狼所食，或者死後用火燒，或者埋在地中，或者腐爛敗壞嗎？』那個罪人回答說：『看見過啊，天王！』

閻羅王又問：『你在於後來有識知（能辨別事物）時，為甚麼不作此念：我自己也有死法（會死亡的一天），不能離開死亡之事，我應該要行妙身、口、意業（身口意三善業）。你為甚麼不這樣呢？』那個罪人白王說：『天王！我了敗壞（究竟敗壞），長衰而永失了嗎？』

閻羅王告訴他說：『你確實已經敗壞，長衰而永失的了！現在當拷你，有如治那些行放逸行的放逸之人那樣。你這種惡業，並不顧及父母而為，不是王之法，不是天之法，也不是沙門梵志之所為，你本自作此惡不善之業，因此之故，你現在必當受其惡果報。』

閣羅王以此第四天使去善問、善撿、善教、善訶後，又以第五天使去善問、善撿、善教、善訶而說：『你是否曾經看見過第五天使來過嗎？』那個罪人回答說：『不看見啊！天王！』

閻羅王又問：『你本不見（是否看見過）王的使人，捉執犯罪之人，用種種刑其去拷治他，去截斷其手，截斷其足。截割其耳，截劓其鼻，或者截斷其耳鼻（耳與鼻都被割斷），或臠臠割（切成一塊一塊的肉），或拔須、拔發，或拔鬚髮（鬚髮都被拔掉），或者被著在檻中。衣服內裹火而燒，或者用沙壅草而纏火燃燒，或者將鐵驢納入於腸中，或者用鐵豬著在於口中，或者放置鐵虎於口中而燒，或者安在於銅釜中，或者著在於鐵釜中而煮，或者截於一段一段，或者以利叉而刺，或者以鉤而鉤，或者臥在鐵床而以沸油去澆你的身，或者坐在鐵臼而以鐵杵去搗你，或者用龍蛇去蜇之，或者用鞭去鞭之，或者用杖撾，或者用棒打，或者活生生的將其貫在高標之上，或者梟其首嗎？』那個罪人回答說：『看見啊，天王！』