阿含經-248

 闕羅王又問說：『你在後來具有了識知事物時，為甚麼不作此念：我今現在看見惡不善之法呢？』那個罪人白王說：『天王！我是否確實敗壞到長衰而永失了嗎？』閣羅王告訴他說：『你確實非常的敗壞，已長衰而永失了！現在當拷治你，如治那

些行放逸之行，行放逸之人那樣的治你。你造這惡業並不是為父母而為（不顧及父母），不是王法，不是天法，也不是沙門、梵志所為之法。你本自作惡不善之業（自己所造的惡業），因此之故，現在你就必定當受其惡果報。』閻羅王用此第五天使，善問、善撿、善教、善訶後，就將此罪人付與獄卒，獄卒便將他捉持，著在於四門的大地獄中。於是，就以偈頌而說：

四柱有四門　壁方十二楞　以鐵為垣牆　其上鐵覆蓋

地獄內鐵地　熾燃鐵火布　深無量由延　乃至地底住

極惡不可受　火色難可視　見已身毛竪　恐懼怖甚苦

彼墮生地獄　腳上頭在下　誹謗諸聖人　調御善清善

（地獄有四柱，有四個大門。壁的地方有十二楞，用鐵作為垣牆，其上面用鐵覆蓋著。）

（地獄之內的地面都是鐵造的，都以熾燃的鐵火布在那裡。其深為算不盡的由延〔由旬〕，乃至透盡在地底。）

（是極惡的地方，是不可以忍受之處，全體都是炎火之色，是難以看視的。如見到了，則身毛會倒竪，會恐懼怖畏，甚為苦惱！）

（那位罪人墮落而生在於地獄。當趣生時，腳向上，頭朝下面而落下的。這是因為誹謗諸聖人，也就是誹罵善於調御的清淨的善人，才會墮入地獄的！）

經過有一個時候，其後來，極大久遠之時，地獄乃為了那些眾生之故，其四門的大地獄的東門，便於啟開。東門一開後，那些眾生們，則爭先恐後的走來趣向於其地方，都欲求有一安隱之處，都求歸投依靠在那邊。那邊如已集聚無量的百千眾生時，地獄的東門便會自動的關閉，那些人就在於那裡面受極重之苦，都啼哭喚呼，心裡悶絕而臥在地上。

終究求死而不得死，必使那些惡不善之業，都消盡哩！又經過極大久遠之時，那些南門、西門、北門，也逐次而啟開，如北門啟開後，裡面的眾生們就都走來趣向，也就是爭先恐後跑來，都是欲求一安隱之處，求一所能歸投依靠之所。那些眾生如聚集無量的百千後，地獄的北門，便會自動的關閉。那些眾生，也就是逃出北門外的眾生，仍然會在所到之處受極重之苦，都啼哭喚呼，心悶而臥地，終究求死而不得死，要令（必使）他們的惡不善之業消盡，才有可能死亡（南門、西門均同，略文耳）。