阿含經-230

 佛陀說此法時，摩竭陀王洗尼（勝軍）頻鞞娑邏，便遠塵離垢，生諸法之法眼，以及其他如八萬的天神、摩竭陀人一萬二千，都遠塵離垢，都生諸法的法眼（看透事物的睿利之眼）。

於是，摩竭陀王洗尼頻鞞娑邏，見法而得法，而覺悟白淨之法。斷疑度惑，更沒有其他尊貴之他，不再跟從其他人，已沒有猶豫，已住於果證，對於世尊之法，已得無所畏。

就從其座起，稽首佛足，仰白佛而說：「世尊！我現在要自歸依於佛與法，以及比丘眾，唯願世尊受我為優婆塞！從今天起，終身自皈依三寶，乃至命盡。」

佛陀所說的就是如是，摩竭陀王洗尼頻鞞娑邏，以及八萬的天神，摩竭陀國的民眾一萬二千，及千名的比丘，聽佛所說，都歡喜奉行！

中阿含經卷第十一完

  

中阿含經卷第十二

 

六十三、鞞婆陵耆經第六（初一日誦）

  大意：本經敘述佛陀為阿難談說昔日在迦葉佛座下，發心修行之事。往昔之時，佛陀為大長者之子，名叫優多羅摩納，他有一善友，名叫難提波羅陶師，在家修梵行，而行十善業。

優多羅從友人的勸化，去見迦葉佛，自求於佛座下出家。後來，迦葉佛教化迦私國王頻鞞時，王欲設大供養，佛再三不允，並稱歎難提波羅陶師之梵行。王始知國內有比自己更具供養心的殊勝善人。

  

結集者的我們，都像如是的聽過的：有一個時候，佛陀遊行在於拘薩羅國。