2017年12月30日 星期六

莊子第26章 外物-6


(ㄏㄨㄟˋ)(ㄗˇ)(ㄨㄟˋ)(ㄓㄨㄤ)(ㄗˇ)(ㄩㄝ)(ㄗˇ)(ㄧㄢˊ)(ㄨˊ)(ㄩㄥˋ)
(ㄓㄨㄤ)(ㄗˇ)(ㄩㄝ)()(ㄨˊ)(ㄩㄥˋ)(ㄦˊ)(ㄕˇ)(ㄎㄜˇ)(ㄩˇ)(ㄧㄢˊ)(ㄩㄥˋ)(ㄧˇ)(ㄈㄨ)(ㄉㄧˋ)(ㄈㄟ)(ㄅㄨˋ)(ㄍㄨㄤˇ)(ㄑㄧㄝˇ)(ㄉㄚˋ)(ㄧㄝˇ)(ㄖㄣˊ)()(ㄙㄨㄛˇ)(ㄩㄥˋ)(ㄖㄨㄥˊ)(ㄗㄨˊ)(ㄦˇ)(ㄖㄢˊ)(ㄗㄜˊ)(ㄘㄜˋ)(ㄗㄨˊ)(ㄦˊ)(ㄉㄧㄢˋ)()(ㄓˋ)(ㄏㄨㄤˊ)(ㄑㄩㄢˊ)(ㄖㄣˊ)(ㄕㄤˋ)(ㄧㄡˇ)(ㄩㄥˋ)(ㄏㄨ)
(ㄏㄨㄟˋ)(ㄗˇ)(ㄩㄝ)(ㄨˊ)(ㄩㄥˋ)
(ㄓㄨㄤ)(ㄗˇ)(ㄩㄝ)(ㄖㄢˊ)(ㄗㄜˊ)(ㄨˊ)(ㄩㄥˋ)()(ㄨㄟˊ)(ㄩㄥˋ)(ㄧㄝˇ)(ㄧˋ)(ㄇㄧㄥˊ)(ㄧˇ)
:
1.   廁足:廁,旁邊。
2.   墊之致:墊,下也、掘也。致,同至。

:
惠子對莊子說:你的言論没有用處。
莊子說:懂得没有用處方才能够跟他談論有用。
   大地不能不說是既廣且大了,人所用的只是脚能
    踩踏的一小塊罷了。既然如此,那麼只留下脚踩
    踏的一小塊其余全都挖掉,一直挖到黄泉,大地
    對人來說還有用嗎?
惠子說:「當然没有用處。
莊子說:如此說來,没有用處的用處也就很明白了。
 (子把人對世界的占有總結為立足之地,立足
   所在那塊地對人是有用的,其他地對人來說没有
   用。但如果只保留你脚下的那塊地,把其他的多
   餘土地都挖了,一直挖到黄泉,你不能動彈,
   那麼脚下之地還有用嗎?當然没用,因為你無法
   動彈了。也就是說,曾經我們覺得没有用的那部
   分土地其實也是有用的,只是它們的用處是間接
   的,不明顯而已。身外之物也是如此,不能太執
  著。有用與無用永遠是相對的,失去與獲得也是相
   對的。)

另譯:
  惠子對莊子說: 「你的話雖合理,却非常用的。
  莊子說: 「能曉得非常用,才可以和他談論有用的
          了。譬如我們所住的地,未曾不廣大;人
          們所用以立足的地方只不過小小的一塊
           吧了;但若將立足以外所的地面所
           有的地面,都深掘到黃泉,那麼,那一
            小可以供人類立足的小土地,還有用處
            ?
       惠子說: 「沒有用了。」
       莊子說: 「那麼,世界上有許多沒有用處的東西的
                用處,不也明顯得很嘛。」



2017年12月28日 星期四

莊子第26章 外物-5


(ㄙㄨㄥˋ)(ㄩㄢˊ)(ㄐㄩㄣ)(ㄧㄝˋ)(ㄅㄢˋ)(ㄦˊ)(ㄇㄥˋ)(ㄖㄣˊ)(ㄅㄟˋ)(ㄈㄚˇ)(ㄎㄨㄟ)()(ㄇㄣˊ)(ㄩㄝ)(ㄩˇ)(ㄗˋ)(ㄗㄞˇ)(ㄌㄨˋ)()(ㄩㄢ)(ㄩˇ)(ㄨㄟˊ)(ㄑㄧㄥ)(ㄐㄧㄤ)使(ㄕˇ)(ㄏㄜˊ)(ㄅㄛˊ)()(ㄙㄨㄛˇ)(ㄩˊ)(ㄓㄜˇ)(ㄩˊ)(ㄑㄧㄝˇ)(ㄉㄜˊ)(ㄩˇ)
(ㄩㄢˊ)(ㄐㄩㄣ)(ㄐㄩㄝˊ)使(ㄕˇ)(ㄖㄣˊ)(ㄓㄢˋ)()(ㄩㄝ)(ㄘˇ)(ㄕㄣˊ)(ㄍㄨㄟ)(ㄧㄝˇ)」。
(ㄐㄩㄣ)(ㄩㄝ):(ㄩˊ)(ㄓㄜˇ)(ㄧㄡˇ)(ㄩˊ)(ㄑㄧㄝˇ)(ㄏㄨ)
(ㄗㄨㄛˇ)(ㄧㄡˋ)(ㄩㄝ)(ㄧㄡˇ)」。
(ㄐㄩㄣ)(ㄩㄝ)(ㄌㄧㄥˋ)(ㄩˊ)(ㄑㄧㄝˇ)(ㄏㄨㄟˋ)(ㄔㄠˊ)(ㄇㄧㄥˊ)(ㄖˋ)(ㄩˊ)(ㄑㄧㄝˇ)(ㄔㄠˊ)
(ㄐㄩㄣ)(ㄩㄝ)(ㄩˊ)(ㄏㄜˊ)(ㄉㄜˊ)
(ㄉㄨㄟˋ)(ㄩㄝ)(ㄑㄧㄝˇ)()(ㄨㄤˇ)(ㄉㄜˊ)(ㄅㄞˊ)(ㄍㄨㄟ)(ㄧㄢ)(ㄐㄧ)(ㄩㄢˊ)(ㄨˇ)(ㄔˇ)
(ㄐㄩㄣ)(ㄩㄝ)(ㄒㄧㄢˋ)(ㄖㄨㄛˋ)()(ㄍㄨㄟ)(ㄍㄨㄟ)(ㄓˋ)(ㄐㄩㄣ)(ㄗㄞˋ)(ㄩˋ)(ㄕㄚ)()
(ㄗㄞˋ)(ㄩˋ)(ㄏㄨㄛˊ)()(ㄒㄧㄣ)(ㄧˊ)(ㄅㄨˇ)()
(ㄩㄝ)(ㄕㄚ)(ㄍㄨㄟ)(ㄧˇ)(ㄅㄨˇ)(ㄐㄧˊ)
(ㄋㄞˇ)(ㄎㄨ)(ㄍㄨㄟ)(ㄑㄧ)(ㄕˊ)(ㄦˋ)(ㄗㄨㄢˋ)(ㄦˊ)(ㄨˊ)(ㄧˊ)(ㄕㄥ)(ㄐㄧㄚˊ)
(ㄓㄨㄥˋ)(ㄋㄧˊ)(ㄩㄝ)(ㄕㄣˊ)(ㄍㄨㄟ)(ㄋㄥˊ)(ㄐㄧㄢˋ)(ㄇㄥˋ)(ㄩˊ)(ㄩㄢˊ)(ㄐㄩㄣ)(ㄦˊ)(ㄅㄨˋ)(ㄋㄥˊ)(ㄅㄧˋ)(ㄩˊ)(ㄑㄧㄝˇ)()(ㄨㄤˇ)()(ㄋㄥˊ)(ㄑㄧ)(ㄕˊ)(ㄦˋ)(ㄗㄨㄢˋ)(ㄦˊ)(ㄨˊ)(ㄧˊ)(ㄨㄟˊ)(ㄅㄨˋ)(ㄋㄥˊ)(ㄅㄧˋ)(ㄎㄨ)(ㄔㄤˊ)()(ㄏㄨㄢˋ)(ㄖㄨˊ)(ㄕˋ)(ㄗㄜˊ)()(ㄧㄡˇ)(ㄙㄨㄛˇ)(ㄎㄨㄣˋ)(ㄕㄣˊ)(ㄧㄡˇ)(ㄙㄨㄛˇ)(ㄅㄨˋ)(ㄐㄧˊ)(ㄧㄝˇ)(ㄙㄨㄟ)(ㄧㄡˇ)(ㄓˋ)(ㄓˋ)(ㄨㄢˋ)(ㄖㄣˊ)(ㄇㄡˊ)()(ㄩˊ)(ㄅㄨˋ)(ㄨㄟˋ)(ㄨㄤˇ)(ㄦˊ)(ㄨㄟˋ)(ㄊㄧˊ)(ㄏㄨˊ)去小知而大知明(ㄑㄩˋㄒㄧㄠˇㄓㄦˊㄉㄚˋㄓㄇㄧㄥˊ)(ㄑㄩˋ)(ㄕㄢˋ)(ㄦˊ)(ㄗˋ)(ㄕㄢˋ)(ㄧˇ)嬰兒(ㄧㄥㄦˊ)(ㄕㄥ)(ㄨˊ)(ㄕㄨㄛˋ)()(ㄦˊ)(ㄋㄥˊ)(ㄧㄢˊ)(ㄩˇ)(ㄋㄥˊ)(ㄧㄢˊ)(ㄓㄜˇ)(ㄔㄨˋ)(ㄧㄝˇ)」。
:
1.宋元君:宋國國君,名佐,諡號元。      2.阿門:側門。
3.宰路:淵名。                    4.清江:即長江。
5.餘且:漁夫名。            6.七十二鑽:指占卜七十二次。
7.無遺筴:計算吉凶,毫無失誤。
8.鵜鶘:一種喜歡吃魚之鳥。      9.石師:又作碩師。
:
宋元君半夜裏夢見有人披散著頭發在側門旁窺視,說:我來自名叫宰路的深淵,我作為清江的使者出使河伯的居所,漁夫餘且捕捉了我。宋元君醒來,派人佔卜,說:這是一隻神龜。
宋元君問:漁夫有名叫餘且的嗎?
左右侍臣回答:有。
宋元君說:叫餘且來朝見我。第二天,餘且來朝。
宋元君問:你捕撈到了什麽?
餘且回答:我的網捕捉到一隻白龜,周長五尺。
宋元君說:獻出你捕獲的白龜。白龜送到,宋元君一會兒想殺到,一會兒又想養起來,心理正犯疑惑,卜問吉凶。
說:殺掉白龜用來佔卜,一定大吉。
于是把白龜剖開挖空,用龜板佔卜七十二次推斷起來也沒有一點失誤。
孔子知道後說:神龜能顯夢給宋元君,卻不能避開餘且的魚網;才智慧型佔卜數十次也沒有一點失誤,卻不能逃脫剖腹挖腸禍患。如此說來,才智也有困窘的時候,神靈也有考慮不到的地方。即使存在最高超的智慧,也匹敵不了萬人的謀算。魚兒即使不畏懼魚網卻也會害怕鵜鶘。摒棄小聰明方才顯示大智慧,除去矯飾的善行方才能使自己真正回到自然的善性。嬰兒生下地來沒有高明的老師指教也能學會說話,隻因為跟會說話的人自然相處。
(能言者處:借神龜被殺的故事,说明知有所困,神有所不及的道理,因而只得一切顺其自然。)

故事:
最后再說說龍太子的遭遇。父王受懲后龍太子只有低調一點,他已有了點年纪,就變成一隻白龜,為河伯效命,不料有一天他被一個叫餘且的漁夫捉住了。漁夫打算過幾天殺了它,放點紅棗、黨参、枸杞,炖成烏龜湯補補身體。白龜很着急,一想,這里是宋元君的領地,何不求助于他呢?没准他識英雄做英雄,能救了我。宋元君夜里夢見有人披散頭髮在側門旁窺視,說:我來自名叫宰路的深渊,我作為清江的使者出使河伯的居所。漁夫餘且捕捉了我。我是龍王太子。

(莊子才編出此段文。說明人在落魄時,任何友人都不會伸手協助,
)