臉書分享:人無欲幸福跟着來

古印第安人有一句話：「不要走得太快，等等自己的靈魂。」
走了太長時間的路，或許已經忘了當初為什麼要出發。

今天，我們來認識一位泰國大哥。

他的名字叫JonJindai，出生在泰國北部一個貧窮而美麗的村莊。
在這裡，人們多數時間裡都是清閒的，一年之中只有兩個月比較忙：
一個月播種水稻、一個月收割水稻，其他時候，就釣釣魚、串串門、聊聊天…… 在簡單而悠長的歲月里，JonJindai逐漸長大，成為了一個翩翩少年。

這個時候，他發現，村裡的許多年輕人都開始前往大城市，去追求所謂的「成功」。於是Jon也坐不住了，他選擇去了曼谷 。

Jon來到曼谷後，進入一家法律學院讀書，但很不幸的，他仍然只是一名學渣，他太窮了，不得不花費大量的時間去學校外面打零工，才能延續生活與學業。

學業的不順心，使得Jon有些憤世嫉俗，而日子也愈加艱苦。
打零工的時候，Jon不得不跟幾十個人擠在一間屋子裡住，一頓飯只能吃一碗泰國湯麵或炒飯。
他在旅館看過大門，在街上發過傳單，在餐廳端過盤子，每天累得像條狗，就差沒做人妖了，就這樣，Jon越來越迷茫。

在曼谷度過了渾渾噩噩的七年之後，Jon回到了故鄉，在清邁以北大約50公里的地方，開始了新的生活，當時的Jon沒有想到，這一次抉擇會改變他的一生。Jon的新生活是這樣開始的：

先開墾一片荒蠻之地，修一個半英畝的菜園子，這樣可以一年四季蔬果不斷；他還挖了兩口魚塘，讓一家五口一年隨時可以撈魚吃，吃不完的魚就分給鄰居，分不完還可以賣掉。日子彷彿又回到了一年只忙兩個月的童年時光，Jon十分開心。

一個月種水稻，一個月收水稻，Jon一年收穫四噸水稻，全家人一年吃不了半噸，剩餘的都賣掉。春去秋來，Jon過得很逍遙自在。

他聽說班上成績最好的那個同學在曼谷買了房，但背負了三十年的債務。 Jon暗自慶幸沒留在城市，我這樣的學渣，三百年也買不了房子啊！

「老鼠打洞只需一夜，鳥兒築巢不過兩天，為何人類為了房子要搭上半輩子？相比動物，人類到底是高級還是弱智？」Jon為此事進行了一番深刻的思考 之後他決定自己動手建房子！自學建房，幫自己蓋了棟房子！

這個時候的Jon已經有了足夠的土地和足夠的時間，只是仍然沒有什麼錢。不過錢並不是最重要的。

Jon學了土磚建房技術，每天早晨從5點工作到7點，不到三個月的時間，一棟房子就建好了。

此後，Jon每年至少建一棟房子，如今在農場裡已經建了十幾棟房子，每一間都是莊園別墅，他每天晚上都要思考去哪間過夜。

漸漸地，Jon的建房本領傳遍十里八鄉，農場規模也越來越大，他還成立了自己的農場品牌：Pun Pun OrganicFarm。很多人前來取經，於是「學渣」Jon當起了老師，教人們如何開荒、種地。

他的學生不只是附近的村民，還有來自荷蘭、美國的好學青年，這些人成為Jon有機生活理念的鐵桿粉絲。

人多了，吃飯就成了問題，為此，Jon誤打誤撞開了兩家有機餐廳，成立了自己的泰國農家樂。人們在這裡討論養生，享受有機美食。還有人在Jon建的房子裡，練起了瑜伽!

就在這時，在一群來自歐美的朋友中，Jon以獨特的魅力，吸引了來自美國科羅拉多州的PeggyReents，兩人結為連理，隨後有了愛情的結晶，這個曾經的學渣，如今有了外國媳婦和混血兒子。

這個在清邁郊區流傳的勵志傳奇，最終驚動了泰國電視台，他們趕緊過來採訪了這位泰國歐巴！不僅如此，Jon還吸引了國際學者的目光。 美國科羅拉多大學的Josh Kearns，也前來請教如何用傳統材料製作木炭。

後來，Jon接到了著名的TED大會的邀請。美國媳婦讓他上台前好好練練英語。 於是，這個泰國農民用一口流利的英語，在這個精英雲集的講台上，發布了「生活本應簡單，為何你過得這麼難」的主題演講，贏得了笑聲、掌聲無數，但最後，留給人們的是長久的反思和沉默。

現在，以Jon的農場為基礎，一個擁有30多名成員的「烏托邦」已然形成裡面一半是泰國人，以Jon的親戚為主；另一半是西方人，他們追隨Jon過田園生活、吃有機蔬菜，還給Jon的有機餐廳打工。

如今的Jon，喜歡上了在田間低頭思考人生~
原本在大城市混得一塌糊塗的Jon，在這裡成為了社區領袖、人生贏家。

戒 (節錄聖一法師)

（一）戒就是道德，不論你有多大的才能，多大的學問，戒體一破，無道德就無人恭敬，別人恭敬我們，是恭敬我們的道德，不是恭敬我們的外表。小乘經中記載，一國家內有一位大臣，國王很恭敬他，這位大臣想知道：「究竟國王那一方面恭敬我，且試他一試，究竟是我的學問，還是我的才能，受到國王的恭敬。」

這位大臣到皇宮裡，偷了一個錢，守宮的人尊重他，雖知而不捕他。第二天，他偷二個錢，這守宮殿的人也放過他，第三天，他就偷了五個錢，守宮的人即時捕著他，綁他到國王前，國王說：「你偷了國家的錢，犯了國法要死。」

這位大臣說：「國王啊，我現在試出來了，我知道人人恭敬我的，不是學問才能，而是道德，現在我知道道德可貴，請國王讓我出家吧！」國王答應了他，許他出家。

偷國家的錢財，就是犯戒，犯了戒就沒道德，無論我們的學問及才能多麼好，若破了戒，沒有道德，就不受人尊重。

昔日孔子到處教學，讚嘆兩位學生：顏回、閔子騫。後來孔子將心法傳給顏回、閔子騫，他不傳給文學第一的子由子夏，也不傳給能言而多財的子貢，他傳給顏回、閔子騫，顏回、閔子騫是道德第一。

戒律是道德軌範，人人都要持戒，世界上最為人尊重者是「道德」這兩個字，離了道德即無戒，離了戒亦無道德，所以我今天提出，「戒」就是道德。

（二）「戒」又是我們的清淨心，瓔珞經云：「一切凡聖戒，盡以心為體。」心無盡故，戒亦無盡，持戒，心則清淨，在清淨心中建立萬德，建立萬行，猶如白紙，有了紅點、黑點、綠點，就染污了，失去用處，若這白紙未被染污，可以寫金剛經、法華經、楞嚴經、心經，可以寫一切經典，染污了的白紙，什麼也寫不上去。我們這個心亦復如是，心清淨可以修六度萬行，自利利他，一切功德都成就。

例如黃金有礦，什麼都造不了出來，若果黃金煉去了礦，黃金就可以造佛像、菩薩像、羅漢像、以及造一切器具，皆因這黃全是純金無礦，所以「戒」是什麼？是我們的清淨心，心清淨，即成等正覺。

（三）現在是末法時代，人人希望振興佛教，有主張坐禪來振興佛教的，有主張辦學來振興佛教，可不可以呢？

且看釋迦牟尼佛的一句話：「佛在世以佛為師，佛滅度後以戒為師；毘尼住世，正法久住。」毘尼是戒律，若戒律住世，正法就久住，欲想振興佛法，當奉行戒律。

而現在台灣最缺少的就是[戒]。

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『 我們真正滿足一個體驗之後，我們就不會再執著它。 你要怎麼樣才能完全滿足？就是要全神貫注把它淋漓盡致的過， 盡善盡美的做，重要的是一起走過這個路程的時候，你有了完美的了解和認知，內心會得到滿足，那時該放下的很自然就會放下， 你根本就不用再執著去切斷、切斷、切斷。這跟果樹一樣，成熟果子會自然掉下來。』

我們看到許多經典聖人寫的書都說不要執著這個， 不要執著那個；但老實說，每個靈魂的成長點都有不同的東西應該去追求。

 不用管別人說的，聽聽自己內在的聲音，如果追求某樣東西會給你最多生命力、給你最多內在喜悅的感覺、 可以帶給你周圍的人最多的好處，那就去做。

許多聖賢書說七情六慾全都是執著，什麼都不應該有， 這對某些人來說是對的，但對於有些人來說， 追求完美的感情生活和學習完美的感情生活本來就是應該的， 因為，這是他的生命藍圖之一。

如果，你強求說書上說所有的七情六慾都是在浪費時間。

 但本來靈魂下來之前就安排好課程， 安排我們在這個關係或婚姻裡面學習到一些課程； 也許是耐心，也許是愛心， 婚姻是學習「無條件的愛心」最厲害的工具，如果把這些都切斷， 也就是把靈魂下來時安排的課程都給切斷的話， 當然你還是會有機會學習到耐心、學習到無條件的愛。

 但是，為什麼不去上原來設計好的功課， 而要另外選別的方式學習呢？

 這是沒必要的，不光是感情生活部分，金錢的追求也是一樣的， 有許多人的靈魂成長和設計就是要來體驗飛黃騰達。

其實，人生不是要放下多少而去成長， 或是賺到多少而去成長， 有時靈魂追求的只是一種「經驗」， 他沒有把好壞看得這麼嚴， 就像人看黑白那麼恐怖，他講究的是一個經驗。

而在這個經驗中有沒有學習到：

 用「愛」去面對這個經驗，用「愛」去接受上天的安排， 還有，你對別人的祝福是否也充滿了愛。

 當你學習到一些基本以後，你再去追求任何你想要的東西的話， 上天是不會在意的，也沒有人會批評。

許多人寫書說「不追求」， 那是因為他們在靈性成長的過程中已經經歷過那些階段， 對他們來說當然已不適合去追求。

 如果，你問這些寫書的人，當他60年前，或上輩子的時候他的課程主題是什麼？

 跟他50年後，或者再過三輩子他的學習主題又是什麼？

 相信一定完全不一樣，跟他現在所寫的書的主題都是脫節的。

 書很好，但是，只有對你有用的書才是好的。

 至於執著和不執著不用管別人的定義是什麼，你自己的最重要。

自己要怎麼分辨有沒有「生命力」？

 當然，前題是：先確認不會犯法的、不會殺人的，基本上，不要殺害眾生、不要做奸犯科、不要說謊、不要傷害別人， 除此之外，什麼能帶給你「生命力」，你就去做。

不要過別人的生活，不要用別人的課程來逼在自己身上， 那樣會很麻煩，當你放下那些東西， 放下別人的課程，放下別人的要求時， 你能夠很輕鬆的了解什麼是你該做的，什麼是你不該做的， 然後，認真的去追求你該做的。

人都無法避免的，一定會成長。

 舉個例子來說，一個人的生命藍圖是要學習當大老闆， 他的靈魂想要體驗當大老闆，那他的靈魂下來就會努力試圖去追求當大老闆；當他達成目的時，他的內心和靈魂也都得到滿足之後，他的靈魂路途跟藍圖也將對於那個大老闆的角色不會再有任何的渴求， 以後就算他還是扮演大老闆的角色，他也只是在服務眾生而已。

 就像想追求那種沒吃過的東西， 當咬了一口之後終於滿足了的感覺一樣。

就算之後可以再扮演，但是一點都不會再執著；之前會有一點執著，之後一點都不會有。

 其他人也是一樣，不管是在哪一個項目， 無論是在財經或是在情感上面也一樣， 情感所要求的程度也會不一樣，是會改變的。

 我們真正滿足一個體驗之後，我們就不會再執著它。

所以，對於「執著」這件事情是很容易的， 當你完全滿足之後你不會執著它。

 你要怎麼樣才能完全滿足？

 就是要全神貫注把它淋漓盡致的過，盡善盡美的做。

舉個例子來說：

像婚姻關係中， 你若沒有盡善盡美的用愛去過每一分鐘，用愛去跟家人互動；你的內心就得不到滿足， 當你得不到滿足的時候你就會想要重來一次，因為，靈魂會說：不夠美好。 就好像這個課程還沒完成，靈魂會說：我要把它再演得更棒、要演得更好； 然後有一天當你完全投入在一個婚姻關係中，你能用愛心去面對所有的一切，這時好像時間都不重要了； 當你完全了解純粹的愛的時候， 一切都變得沒有關係，什麼事情都不重要，兩人的看法不同，不重要；喜好不同，也不重要， 成長過程的缺點也都不重要，重要的是一起走過這個路程的時候， 你有了完美的了解和認知，內心會得到滿足，那時該放下的很自然就會放下，

 你根本就不用再執著去切斷、切斷、切斷。

 這跟果樹一樣，成熟果子會自然掉下來；其實，最好吃的果子是成熟掉下來的那一刻， 如果，那果子沒有成熟，你拿一把刀切斷未成熟的果子，這時你吃到的果子會有點酸，不是那麼甜美，滋味不是那麼棒。

 滿足就是：果子成熟自然掉下來才最是圓滿。

那個時候，所有參與的任何一方都沒有任何執著，那是最棒。

所以，如何讓自己靈魂滿足是很重要的，當你真正滿足的時候就不會執著。

網路分享:袁延壽採邱復生的論述

新政府上任後所面對的兩岸、經濟、能源3大挑戰，都待解決。

長期觀察國內社會政經環境甚深的台開集團董事長邱復生認為，

經濟，是台灣未來唯一的出路！

而現今造成國內經濟艱困的根本原因，就出在台灣社會過於[民粹]。

邱復生說，政治人物為選票討好選民，政黨把民主無限上綱的解讀，無論在財經、環保、社會福利等政策的制定及執行，不斷加碼，一切以[民粹]為依歸，最後的代價就是「民主變成[民粹]、[民粹]變反商仇富、企業與政府間的信賴度流失」，讓之前台灣引以為傲的經濟穩定發展架構解體，良好經濟環境的形象崩壞。


邱復生指出，在反商仇富的心理下，連政府與企業間在公共工程、BOT開發案所簽訂的合約，建立在互信基礎上的商業合作，也可在[民粹]主導下，政黨輪替後，被主政者、民眾懷疑有圖利之嫌，就可對之前的合約再檢視，都可以被推翻、被追殺要求修改內容。如果這樣，政府與企業間的信賴度都沒有了，民間企業哪敢投資？如果無利可圖，企業為何要投資？例如大臣蛋。


邱復生指出，若沒有解決根本，新政府還是挫例等！用舊思維去解決現有問題是沒用的，所以新政府要改變頭腦；邱復生建議，小英政府團隊現在所要推的各項政策，不應是「治理」台灣，而是要「經營」台灣。更不能用愛發電。


邱復生認為，新政府上台，不能再一昧討好選民，要糾正民眾反商仇富的心理，要找出台灣經濟發展遲緩的癥結，無論是行政效率的缺失、經濟政策的創新、產業結構的轉變等，都要提出切中要害的改革，要讓台灣整個經濟脫胎換骨，這樣才能跳脫低迷的漩渦，再現台灣經濟奇蹟。


邱復生強調，只有人民認同經濟優先，降低無限上綱的要求，支持政府救經濟的政策、企業勇於投資，擴大參與，協助政府、政府採更開放的態度及有利投資的政策，三方團結一致一起努力，重塑台灣的經濟發展基礎、重啟台灣向全球挑戰的活力，讓台灣重新出發，台灣才有未來。不要挑起族群對立，勞工、軍公教、資本家各有其相差性，不能採取齊頭式的平等。

臉書分享:這才是真正的包容自己

在人生的道路上，有時候會遇到莫名其妙的事端，或是初見面就被對方討厭等，覺得自己也沒有做什麼，為什麼會招惹一些莫名的是非呢？其實有許多事情，不能只看當下所發生的表面狀況，也無須探討到底與對方結了什麼惡緣？

在十四世紀初的歐洲曾經發生過一個實例：

當時奧地利的一位將軍率領軍隊攻打瑞士，他對於要攻佔目標的城堡的護城河上搭了一座橋，想從橋上進攻城去。但是這座橋搭的並不牢固，突然斷了！正在過橋的奧地利士兵紛紛落到護城河裡。

瑞士人看到了，居然爭先恐後的跳下去，將落水的奧地利士兵救上岸來。

原本奧地利士兵非常害怕，擔心自己落在敵對手裡，不會有好下場，沒想到瑞士人不但沒有懲罰他們，反而讓他們進城休息、吃飯，然後把他們全部放了回去。

瑞士人的作法讓奧地利士兵非常感激，這事在奧軍中傳開了，奧國士兵沒有人再願意和瑞士人作戰，將軍只好撤退離開。這是一個真實的歷史故事，瑞士人用真誠的愛與信任，化解了可能到來的災難。

別人討厭我沒關係，重要的是我不要去討厭對方、怨憎對方。如何讓自己過得愈來愈好？就是能化解這些惡緣，一切到此為止，不再糾纏下去。

用寬容的心量包容對方，才是真正的包容自己。

不讓自己一直在苦海中掙扎流轉不息，就從消除自我執著，開展慈悲心開始！

想成為更好的自己，就去見識更大的世界，

 認識更多奇妙的人，就汲取更廣泛的知識。

臉書分享: 新加坡千萬身家美容醫生英年早逝，臨終感言

大傢早安！因為化療的緣故，我的聲音有點沙啞，敬請原諒。

首先我以自我介紹開始我的講話：我的名字叫理查德，受邀於我的朋友丹尼而來。

從年輕時候起，我就是當今社會的典型產品，這之前，我的生活理念與習慣一直受到現今媒體的渲染。從小，我在社會環境的影響下就一直以為快樂是以成功來衡量。

來自小康之傢的我自小就極為好勝，無論是運動、學業、領導能力，我都要爭取成為最棒，最好的！雖然也都能如我所願，但這些並不能為我帶來金錢財富。

幾年前，當我還是眼科的見習生時，當我看見許多醫生朋友都一一離開國營醫院到私營企業行醫，而且個個都賺大錢時，我就開始感到不耐煩。當時我對自己說，夠瞭，我現在走的這條路太長瞭。

當時醫療美容業正在蓬勃發展，相信你們也知道美容行業在幾年前就一直迅速發展。我也認為那是個賺錢的大好良機。當時我就對自己說，不能待在眼科瞭，我要到醫療美容界發展。之後，我就真的離開瞭國營醫院轉到醫療美容界開拓我的事業。

事實上，我們的社會從沒有把一位普通的全科醫生當成英雄。絕對不會！對他們來說所謂的英雄是上流社會的名媛，政治家及富豪，所以我就立誌要成為他們的一份子，因此我也立誌轉向醫療美容業。當我還在當私營醫院業餘全科醫生時，許多病人會抱怨三十塊錢的診金太貴。他們會說，哇！這醫生收費好貴呀！但這批同樣的病人卻願意付高達新幣一萬元做抽脂手術！後來我就對自己說，好！那就別再為人治病瞭，我要成為美容師，一位受過正式訓練，備有醫療知識的美容師。

後來我真的無論抽脂手術，隆胸手術，眼皮手術等等都做…這一切真的為我帶來瞭財富，我的診所預約期從剛開始的1個星期到1個月到2個月，之後還排到3個月！美容行業的需求量大得驚人，許多女人都迫不及待地排隊等著醫生把他們變更漂亮，那麼多愛美的女人讓我樂此不疲。診所的生意蒸蒸日上，我從1位醫生，再聘請2位，3位，甚至4位醫生。我對所擁有的這一切都永遠無法感到滿足，因為我需要更多更多。後來我們就擴展到印度尼西亞，並設立瞭特別小組專門把印度尼西亞的一些闊太太引來診所。事事如意的我以為我叱吒風雲的時機到來。

大約在2011年2月份初，我告訴自己，既然我現在有那麼多閑錢，我要為自己買第1輛法拉利。當我準備下訂單的同時，我也在物色買土地蓋洋房。我對一位年賺500萬的銀行傢朋友說，來！我們一起買地建幾棟房子吧。

2011年2月某日，我作了PET scan(正子掃描)之後，醫生就證實了我患上末期肺癌第4B期並且已擴散到腦部、半條脊椎、兩個肺都長滿瞭密密麻麻的腫瘤、肝臟、腎上腺等。

 我對自己說，這不可能！我昨天還到健身房舉重健身，到底是怎麼回事？不知您是否能瞭解我當時的心情。前一刻我還站在高高的山峰上，怎麼知道第二天就收到這晴天霹靂的消息，我的世界頓時顛覆。

我無法接受！我有一百多個親戚，他們當中沒有一人得過癌癥。我一直都認為我擁有很好的基因，這不該發生在我身上。我的親戚當中有好多都煙不離手但他們都沒事，為什麼患肺癌的會是我？我無法接受這事實！

我臥在手術臺上，楞視著冰冷的周圍，突然間聽到一個聲音，那不是外來的。這個聲音雖小，但我很清楚的感覺到那是發自心裏的聲音，是我從未體驗過的感覺。

祂說：這一切都必須發生在你人生的高峰！因為那是唯一能夠讓你瞭解的方法。 我頓時嚇瞭一跳，哇！ 那是哪裏來的聲音？ 一般是當我們自言自語時，我們會用，好！我該幾點離開這裏？或者說我該上哪兒吃飯？我們不會對自己說，你該去哪兒？

但這個聲音卻說，這一切都必須發生在你人生的高峰！因為那是唯一能夠讓你瞭解的方法。 當時的我情緒崩潰忍不住痛哭落淚，接下來的日子裏，我才深深明白為什麼那是唯一能讓我瞭解的方法。

我一向驕傲也很有天賦，所以我認為我的生命中不需要依靠任何人。我充滿自信與自負。 那之後，我也開始瞭解到陷在困境中的人並不一定是貧窮的。事實上，許多貧窮人過得比你我還幸福快樂，因為他們容易滿足。 困苦能發生在有錢人的身上，它能是肉體上、精神上或是社群中等等；而我也在接下來的幾個月裏體會到什麼是真正的快樂。

從前的我以為有錢就是快樂，而快樂就是要不斷地追求財富。

讓我告訴你當我在臨終邊緣時，我的法拉利跑車，想買的土地和洋房，生意等對我已經變得毫無意義瞭。 這些東西都無法為我帶來一丁點的安慰和快樂，你認為我還能抱著我的跑車而感到愉悅嗎？ 不！不可能！ 真正的快樂是來自於與人的溝通，許多時候都是我們的自尊心作祟。

從前的我會在農歷新年時，駕著我的跑車到親朋戚友們的傢向他們炫耀，我當時還以為那是快樂。 你真的認為那賣你跑車的銷售員真的替您高興嗎？ 你的親朋好友真的能與您分享你所謂的喜悅嗎？

事實上，你隻是讓他們更加羨慕、妒嫉甚至憎恨你。他們並不能和您分享你所謂的喜悅，那隻是非常短暫的炫耀、讓他們知道我擁有他們沒能力擁有的，而我當時竟然以為那就是快樂！ 所以其實我們是把自己的快樂建築在別人的痛苦上，那不叫快樂。

當我面對死亡時，我無法想象我還能抱著我心愛的跑車而感到歡喜。真正的快樂是來自於人與人之間的溝通。 幾個月前，當我還感到非常頹喪時，我發現與傢人、朋友們溝通能使我更有力量，他們在我身邊分享我的苦與樂、那才是真正的快樂。

你們知道什麼能使你展顏歡笑嗎？ 那種快樂是來自於幫助受苦難的人（助人為樂之本）。因為我經歷過、所以我知道其中苦樂的滋味。

有很多和我一樣患癌的病人跟我說，有很多人不斷地告訴他們：你一定要保持樂觀，一定要樂觀。他們心裏想：說得好！你為何不試著站在我的立場，試著告訴你自己一定要保持樂觀。

我就不一樣。因為我目前還是病患，所以我就到處與其它癌癥病人分享及鼓勵他們，因為我與他們是同病相連，所以也使我們比較容易溝通。

讓我總結，我提過我們必須盡早認清我們生命中的重點，而且是越早越好，千萬不要像我，因為以我過去的個性，我別無選擇，隻能通過最痛苦的路才能使我重新認識這些。

我認為富裕並沒有錯，但問題是我們不懂得支配財富。 我們有越多還要擁有更多，我經歷過，那是種泥足深陷的情況，它會讓你無法自拔而失去方向，這都是我們人類的本能，不容易躲避。

我們都是專業人士，有一天我們都會各自到不同的私營企業或行醫，開始我們的事業- 這是當然的！

你該記得一點就是，你所累積的財富其實並不屬於你的。我們都無權擁有這些財富，因為有一天你一定會拋下這一切。

好書分享:抱朴子(尊師重道)

抱朴子說:
人生百年，只有三萬多多天而已，幼小無知，老來糊塗，能用時為五、六十年，除去艱難困苦憂傷多病，一下子就完了。

所以上等的人先求道長生，長生了就像彭祖、老子一樣，保全了肉體，能在世間享權勢、財力、嗜好、慾望，慢慢昇天。

但想能長生必要有一個好老師，不尊重老師也不了解自然大道，就無法成功。

漢太后跟夏侯勝學尚書，賜給夏侯勝黃金百斤，他物不可勝數，夏侯勝死，又賜家中二百萬錢，穿白喪服一百天。

漢成帝為太子時，跟從張禹學論語，登基之後，任命光祿大夫，賜黃金百斤，升丞相、安昌侯，退休賜四馬車，黃金百斤，幾萬錢。張禹病，成帝親至床前下拜請安。

漢章帝為太子，跟從桓榮學孝經，登帝位，封太常上卿，食邑五千戶，病重時帝徒步入巷中府內行弟子禮，逝帝穿白服。故漢朝為中國文學之興，為歷朝能及。
這些賞賜對老師並無益處，只顯出求道之誠意，那麼老師就會傾囊相授。

《太平廣記第五卷》陳世安，年十三，是灌叔本家的客人，先得仙道。灌叔本年七十，滿頭白髮，卻早晚向陳世安下拜說: 「道尊德貴，先得道者則為師矣，吾不敢倦執弟子之禮也。」其殷勤不懈，陳安世把成道秘訣告訴他，就成仙去了。

一個人先接受天地的精神，後稟受父母的氣血，但如果得不到明師告訴出世之法，那麼還是無法免去輪迴之死。由此可見，明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。