阿含經-302

 (2)比丘們！人壽二萬歲之時，有人盜人的財物，其物主就拘捕尋伺而收縛後，則送詣剎利頂生王之處，而白王說：『天王！此人偷盜我的財物，願天王懲治他！』剎利頂生王則問那人說：『你是否偷盜他的財物嗎？』這時，那位盜賊便作如是之念：剎利頂生王如果知道其實情的話，或者會縛鞭我，或者會拋，或者會擯，或者會罰錢物，或者會用種種的苦刑，或者會貫在於高標之上，或者會梟我的頭。

我寧可用妄言欺誑剎利頂生王為妙。作此念後，就自王說：『天王！我並不偷盜他的財物。』這是因為對於貧困無財物的人，不能給恤他之故，人就會轉而窮困。由於窮困之故，偷盜就會轉為滋甚。由於偷盜滋甚之故，刀殺就會轉增。由於刀殺轉增之故，便會有妄言、兩舌之轉增。由於妄言、兩舌轉增之故，那些人的壽命就轉減，形色就會轉惡。那些壽命轉減，形色轉惡後，比丘們！其父的壽命二萬歲，其子的壽命則減為一萬歲。 

(3)比丘們！人壽一萬歲時，人民或者有德，或者無德。如果為無德的人的話，則對於那有德的人生起嫉妒之念，而會侵犯有德之人的妻子。追是因為對於貧困無財物的人，不能給恤之故，人就會轉為愈窮困，由於窮困之故，偷盜就會轉而滋甚。由於偷盜滋甚之故，刀殺會轉增。由於刀殺轉增之故。便會有妄言、兩舌之轉增。由於妄言、兩舌轉增之故。便會有嫉妒、邪淫之轉增。由於嫉妒、邪淫轉增之故，那些人的壽命就會轉減，形色就會轉惡。壽命轉減，形色轉惡後，比丘們！其父的壽命為一萬歲，其子的壽命則會減而為五千歲。

(4)比丘們！人壽轉減而為五千歲時，會有三種法之轉增。所謂非法、欲貪、邪法是。由於此三法轉增之故，那些人壽就會轉減，形色就會轉惡。人壽轉減，形色轉惡後，則，比丘們！其父的壽命為五千歲，而其子的壽命就會轉減而為二千五百歲。

(5)比丘們！人壽轉減為二千五百歲時，又會有三法之轉增。所謂兩舌、粗言、綺語是。由於此三法轉增之故，那些人壽就會轉減，形色就會轉惡。人壽轉減，形色轉惡後，則，比丘們！其父的壽命為二千五百歲，而其子的壽命就轉減而為一千歲。

(6)比丘們！人壽可轉減為一千歲時，會有一法之轉增。所謂邪見是也。由於此一法轉增之故，那人壽就會轉減，形色就會轉惡。那人壽轉減，形色轉惡後，則，比丘們！其父的壽命為千歲，而其子的壽命則為轉減而為五百歲。

(7)比丘們！人壽五百歲時，那些人，都盡形壽（終生）不孝父母，不能尊敬沙門、梵志，不行順事（沒有秩序），不作福業，不見後世罪（不畏後世之墮落與否）。他們都由於不孝父母，不能尊敬沙門、梵志，不行順事，不作福業，不見有後世之罪之故，則，比丘們！父的壽命為五百歲，而其子的壽命則或減而為二百五十歲，或減而為二百歲。

(8)比丘們！現在如有長壽的人，或者壽為滿百歲，或者不啻於百歲（百歲以下）。」

佛陀又告訴諸比丘們說：「比丘們！未來久遠之時，人壽會轉減而為十歲的。