阿含經-151

 諸位賢者們！甚麼叫做正語呢？所謂聖弟子，念苦是苦時，念集是集時，念滅是滅時，念道是道時，或觀察本所作之行時，或學念諸行時，或察見諸行的災患時，或者察見涅槃止息時，或者無著，而善於念觀心解脫時，在此裡面除了口的四妙行（不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌）之外，諸餘其他的口的惡行，都遠離除斷，不行不作（不說惡的言語，及其動作），不合不會（不附和贊同惡的言語），這叫做正語。

諸位賢者們！甚麼叫做正業呢？所謂聖弟子念苦是苦時，念集是集時，念滅是滅時，念道是道時，或觀察本所行，或學念諸行，或察見諸行的災患，或見涅槃止息，或無著而善於念觀心解脫時，在此裡面，除了身的三妙行（不殺、不盜、不淫）之外的其餘的身的諸惡行都遠離除斷，都不行不作，不合不會，就名叫做正業。

諸位賢者們！甚麼叫做正命呢？所謂聖弟子，念苦是苦時，念集是集時，念滅是滅時，念道是道時，或觀察本所作，或學念諸行，或見諸行的災患，或見涅槃止息，或者無著而善於念觀心解脫時，在此裡面，並沒有無理的要求，並不會以多欲而不厭足，不用種種的伎術、咒說、邪命作其生活之需（不要為了修持正道，而用邪曲的方法去作生活。所謂出家學道之人，如以販賣物品，占相吉凶，或用咒術，或用詐現奇特異相以自活命之類）。但以法去求衣，而不用非法去求取。也以法去求食、床座、而不用非法去求取，這名叫做正命。