經文:
爾時有羅剎女等。一名藍婆。二名毗藍婆。三名曲齒。四名華
齒。五名黑齒。六名多髮。七名無厭足。八名持瓔珞。
九名皐帝。十名奪一切眾生精氣。是十羅剎女。與鬼子母。
并其子及眷屬。俱詣佛所。同聲白佛言。
譯文:
在這個時候，有十位羅剎女。1、藍婆：譯為結縛。2、毗藍
婆：譯為離結縛。3、曲齒：牙是彎曲形。4、華齒：牙如花
形。5、黑齒：牙是黑色。6、多髮：不但頭上的髮多，就是
身上毛長如髮。7、無厭足：貪而無厭，沒有知足的時候。8、
持瓔珞：手中總是持著瓔珞，永不放開。9、皐帝。
10、奪一切眾生精氣。羅剎女是食人的惡鬼。
她們貌美而妖豔，可是性情凶殘，定力不足的人，遇到她們，
被誘惑著迷了，不到一百天，精氣殆盡，就被食噉。可是，
這十位羅剎女，已經改邪歸正，作為護法善神。
人的心中有七滴甜水，養精氣神。如果被鬼噉一滴，令人頭
痛；被鬼噉三滴，令人悶絕，不省人事；若被鬼噉七滴，精
氣神盡，令人死亡。一心讀誦妙法蓮華經，那麼，一切惡鬼
邪神聞聲而逃，不敢來找麻煩。
從前在中國，如有法師講經時，就有許多善男信女來供養。
為什麼？因為聽法師講經，在無形之中，獲得無量的功德，
又可以消災延壽，一舉兩得，何樂而不為？
(有些法師，雖然出家，但是目不識丁。不會念經，更不會講
經，所以對信徒提出謬論：修行就修行，何必講經，何必聽
經。這簡直是瞎人眼目，這是魔子魔孫的思想。如果出家修
行，不聽經等於盲修瞎煉，始終得不到要領。就是修到塵沙
劫，也不會有所成就。譬如煮沙終不成飯。修行人不學教理，
修來修去，還是糊塗人。多麼可憐！)
這十位羅剎女和鬼子母，以及其子和眷屬等，一起來到佛的
處所，大家異口同聲地向釋迦牟尼佛說：
(現在請鬼子母的公案。她自己生了一千個兒子，非常愛護。
可是她心理變態，專偷世間的嬰兒，作為她們母子的食物。
這件不幸的事情，被釋迦牟尼佛知道了，為感化鬼子母改惡
向善，乃用神通將鬼子母最小的兒子抱來佛所，佛用缽盛而
覆之，即翻扣在桌上。小鬼子嚇得大哭，喊媽媽救命。
鬼子母從外邊回到家中，不見心愛的小兒于，心急如焚，到處
尋找，盡虛空遍法界，也找不到小兒子的影子。但她有天耳通
的本領，聽到小兒子的哭聲。於是尋聲來到佛所，看見小兒子
被扣在佛缽下，她用盡神通力來翻佛缽，但是不能翻過來。
就急速回家，領來九百九十九個兒子，大家協力來翻缽，也不
能翻過來。無計可施，乃向佛懇求，放了她的小兒子。
她說：「世尊！您是最慈悲的聖者！為何將我兒子放在缽裡？
豈不是沒有慈悲心嗎？」
佛很慈祥地說：「妳說我沒有慈悲心，難道妳有慈悲心嗎？」
她說：「我是鬼，根本不需要有慈悲心。」
佛又說：「妳的想法錯了。妳有千子，尚憐一子。他人只有
一二子，妳還要食之，妳作何感想？」
鬼子母一想，佛所說的道理，覺得很對。於是對佛說：「
我從今以後，不再食人之子。可是我們母子吃什麼？」
佛說：「不要憂慮！我令弟子每日上供時，要施食，呼喚
妳名：『羅剎鬼子母，甘露悉充滿』。」
於是鬼子母皈依三寶，抱著小兒子萬分喜悅回去了。從此
以後，成為護法善神。)
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