法華經化城喻品第七-16

經文：

大通智勝佛，過八萬四千劫已，從三昧起，往詣法座安詳而坐，普告大眾：是十六菩薩沙彌，甚為希有，諸根通利，智慧明了，已曾供養無量千萬億數諸佛。於諸佛所，常修梵行，受持佛智，開示眾生，令入其中。汝等皆當數數親近而供養之。

所以者何?若聲聞、辟支佛及諸菩薩，能信是十六菩薩所說經法，受持不毀者，是人皆當得阿耨多羅三藐三菩提、如來之慧。

佛告諸比丘：是十六菩薩，常樂說是妙法蓮華經，一一菩薩所化六百萬億那由他恆河沙等眾生，世世所生與菩薩俱，從其聞法，悉皆信解，以此因緣，得值四百萬億諸佛世尊，於今不盡。

諸比丘!我今語汝：彼佛弟子十六沙彌，今皆得阿耨多羅三藐三菩提，於十方國土現在說法，有無量百千萬億菩薩、聲聞，以為眷屬。其二沙彌，東方作佛，一名阿閦，在歡喜國，二名須彌頂;東南方二佛，一名師子音，二名師子相;南方二佛，一名虛空住，二名常滅;西南方二佛，一名帝相，二名梵相;西方二佛，一名阿彌陀，二名度一切世間苦惱;西北方二佛，一名多摩羅跋栴檀香神通，二名須彌相;北方二佛，一名雲自在，二名雲自在王;東北方佛，名壞一切世間怖畏，第十六、我釋迦牟尼佛，於娑婆國土成阿耨多羅三藐三菩提。

譯文：

經過八萬四千劫之後，大通智勝佛從如如不動，了了常明的三昧之中出定，來到他的法座上，安詳而坐，對所有眾生宣告道：這十六位發菩薩心的沙彌是很得的，他們個個聰明伶俐，智慧明了，均曾供養過無量億個如來世尊，並在為些佛那裡常修梵行，受持佛智，開示教導一切眾生，使他們都能得到佛的智慧。所以，你們應當常常親近並供養他們。

為什麼呢?因為，如果聲聞弟子或者辟支佛，甚至是諸大菩薩，能夠相信這十六位菩薩所說的經法，並依其修行，不生毀謗，那麼，這些人都將證得至高無上的如來智慧。

釋迦牟尼佛告訴諸比丘說：這十六位菩薩長期以來一直樂意說部《妙法蓮華經》。他們每一位所教化的六百萬億那由他恆河沙數那麼多的眾生，信解無礙，持行不息。因為這個緣故，這些眾生即可得見四萬億佛世尊，至今依然如此。

釋迦牟尼佛又說：諸位比丘，我現在告訴你們，那位大通智勝佛的弟子十六位沙彌，如今皆已得到了至高無上、圓融無礙的佛智慧，他們現在正在十方界內諸國土中以佛的身份為眾生講經說法，有無量百千萬億菩薩和聲聞作為他們的眷屬。

其中兩位沙彌在東方作佛，第一位名叫阿閦佛，在歡喜國;第二位名叫須彌頂。

又有兩位沙彌在東南方作佛，第一位名叫師子音，第二位名叫師子相。

南方也有兩位，一位名叫虛空住佛，一位名叫常滅佛。

西南方二位佛，一位名叫帝相，一位名叫梵相。

西方有兩位佛，一位名叫阿彌陀佛，一位名叫度一切世間苦惱佛。

西北方有兩位佛，一位名叫多摩羅跋栴檀香神通，一位名叫須彌相。

北方有兩位佛，一位名叫雲自在，一位名雲自在王。

東北方的佛名叫壞一切世間怖畏。

第十六沙彌在娑婆國土成就佛的無上聖智而成佛，此即是我釋迦牟尼佛。

註:

1.    宇宙虛空無量劫是歷經許多佛出世，其時各顯能量不同。

2.    譬如4000年前之埃及、巴比倫、印度、中國、馬雅等古文化，現代人也無法解釋。