莊子謂惠子曰：「孔子行年六十而六十化。始時所是，卒而非之。未知今之所謂是之非五十九非也。」
惠子曰：「孔子勤誌服知也。」
莊子曰：「孔子謝之矣，而其未之嘗言也。孔子云：『夫受才乎大本，複靈以生』。鳴而當律，言而當法。利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服而不敢蘁，立定天下之定。已乎，已乎！吾且不得及彼乎！」
譯:
1. 化:改變。
2.
勤志服知:勤勞心志，力求多知。
3.
謝:棄絕。
4.
未之嘗言:口末之言，即未嘗多言。
5.
受才乎大本:人稟受才質於天。大本，猶言天、大道。
6.
復靈以生:伏藏靈性以生。
7.
鳴而當律:聲音應合於音律。
8.
法:法度。
9.
蘁:迕逆。
10. 立定天下之定:確定天下的定理。
11. 彼:指孔子。
流沙河譯:
莊子說：「孔子六十大壽發現自己思想轉變已達六十次之多了。當初肯定的，後來否定了。五十九年來反複批判的所謂邪說，很可能正是現在堅持的所謂真理。」
惠子說：「孔子苦心運用智力嘛。」
莊子說：「苦心運用智力，那是青年孔子。後來他老人家轉變了，你卻不談。聽聽他後來是怎樣說的：『天賦才能，非關勤奮。找回心靈，二度人生。』此話哪還有苦心用智的影子！你恐怕說的是你自己吧。你做相爺，運用智力，演說比唱歌更好聽，訓話比立法更週密。開口權利，閉口義務，愛憎何等的分明，是非何等的清晰，不過使人口服而已，口服而已。你得使人心服，思想不再抵觸，方能恢複社會安定。算了吧，算了吧。比起孔子，不知道你怎樣，反正我差得遠！」
另譯:
莊子對惠子說：「孔子活了六十歲而六十年來隨年變化與日俱新，當初所肯定的，最终又作了否定，不知道现今所認為是對的不就是五十九歲時所認為是不對的。」
莊子對惠子說：「孔子活了六十歲而六十年來隨年變化與日俱新，當初所肯定的，最终又作了否定，不知道现今所認為是對的不就是五十九歲時所認為是不對的。」
惠子說：「孔子勤于勵志用心學習。」
莊子說：「孔子勵志用心的精神已經大為减退，你不必再妄自評說。孔子說過：『禀受才智于自然，回復靈性以全生』。如今發出的聲音合于樂律，說出的話語合于法度。如果將利與義同時陳列于人們的面前，進而分辨好惡與是非，這僅僅只能使人口服罷了。要使人們能够内心誠服，而且不敢有絲毫違逆，還得確立天下的定規。算了算了，我還比不上他呢！」
沒有留言:
張貼留言