經文：
爾時千二百阿羅漢，心自在者，作是念：我等歡喜，得未曾有。若世尊各見授記，如余大弟子者，不亦快乎!佛知此等心之所念，告摩訶迦葉：是千二百阿羅漢，我今當現前次第與授阿耨多羅三藐三菩提記。於此眾中，我大弟子憍陳如比丘，當供養六萬二千億佛，然後得成為佛，號曰普明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其五百阿羅漢：優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、優陀夷、阿[少/兔]樓馱、離婆多、劫賓那、薄拘羅、周陀、莎伽陀等，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，盡同一號，名曰普明。
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
憍陳如比丘，當見無量佛，過阿僧祇劫，乃成等正覺。
常放大光明，具足諸神通，名聞遍十方，一切之所敬，
常說無上道，故號為普明。
其國土清淨，菩薩皆勇猛，鹹升妙樓閣，游諸十方國，
以無上供具，奉獻於諸佛。
作是供養已，心懷大歡喜，須臾還本國，有如是神力。
佛壽六萬劫，正法住倍壽，像法復倍是，法滅天人憂。
其五百比丘，次第當作佛，同號曰普明，轉次而授記。
我滅度之後，某甲當作佛，其所化世間，亦如我今日。
國土之嚴淨，及諸神通力，菩薩聲聞眾，正法及像法，
壽命劫多少，皆如上所說。
迦葉汝已知，五百自在者，余諸聲聞眾，亦當復如是。
其不在此會，汝當為宣說。
譯文：
這時，法會中有一千二百名無煩無惱，心地自在的阿羅漢，聽了釋迦牟尼佛的說法和授記，不禁這樣想道：我們真是太高興了!今日所見所聞的確是從未有過的。如果我們也能像其他大弟子那樣，得到世尊的授記，那不是件很快樂的事?釋迦牟尼佛知道這些人心中的想法，於是對摩訶迦葉說：這一千二百名阿羅漢，我今天就當場為他們逐一授無上等之佛智。在這些人中，我的大弟子憍陳如比丘，將在未來供養六萬二千億個佛，然後自身證果成佛，名號為普明如來，並具足十號，即：應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其五百阿羅漢，如優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、優陀夷、阿[少/兔]陀羅、離婆多、劫賓那、薄拘羅、周陀、莎伽陀等，他們皆當證得無上正等正覺，即成就如來世尊的大徹大悟而即身成佛。這五百羅漢成佛後皆是同一佛號，即叫普明。
授記完後，釋迦牟尼佛又想重宣其義，便說偈道：
憍陳如比丘將遇見並供養無量個佛，歷經無數劫之後即可證得佛的無上聖智而得道成佛。
此佛長放光明之瑞相，具足各種神通，名號傳遍十方，成為一切眾生所恭敬的聖者。
此佛常說無上妙法，猶如慧光普照，故名號叫作普明。
普明佛的國土清淨莊嚴，國中菩薩個個勇猛精進，他們都可升入微妙的樓閣之中，遍游十方諸國，以最好的供具奉獻給諸佛。作完這些供養之後，內心暢悅，滿懷歡喜，片刻間又回到本國，可見他們有多大的神通之力。
該佛壽命六萬劫。佛滅度後，他的正法流行於十二劫，繼正法之後的像法時代長達二十四劫。
佛法滅時，天神和人類將陷於憂愁之中。五百羅漢比丘，也將依次成佛，皆號為普明如來。
他們將轉次授記說：我滅度後，某甲當作佛。這些佛所教化的世間同我釋迦牟尼佛所教化的世間是一樣的。
佛國的莊嚴、清淨，以及各種神通變化之力、菩薩和聲聞的情況、正法和像法的時代，還有佛的壽命等情況，皆如以上所說。
迦葉，你已經知道五百羅漢皆獲授記，必將成佛。其餘的聲聞大眾也是如此，他們都將證果成佛。
其他今天不在法會中的人，你們應當為他們宣說!
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