阿含經-279

 阿難！我現在出現在此世間，為如來、無所著、等正覺、明行成為（明行足）、善逝、世間解、無上士、道法御（調御丈夫）、天人師，號為佛，為眾佑（世尊）。我現在乃為自己饒益，也饒益他人，饒益很多人。愍傷世間，而為天、為人求義，以及饒益，而為求安隱快樂。

我現在所說之法，都得至究竟，究竟白淨，究竟梵行。究竟梵行已訖之故，我現在已得脫離生老病死、啼哭憂戚等事，我現在已經得脫一切的苦惱的了。

阿難！我現在要為你轉相繼之法，你也應該再次的轉此相繼之法，不可使佛種有所斷絕。阿難！甚麼是我現在會叫你應轉的相維之法，也教你應該再次的轉此相繼之法，不可使佛種有所斷絕呢？

所謂八支聖道，也就是正見……乃至正定之八正道。阿難！這就是我現在為你要轉的相繼之法，你也應該再次的轉此相繼之法，不可使佛種有所斷絕。」

佛陀所說的就是如是，尊者阿難，以及諸比丘們，聽佛所說，都歡喜奉行！

  

六十八、大善見王經第四（第二小土城誦）

  大意：本經敘述佛陀欲在拘尸城之婆羅雙樹間入於涅槃。阿難不知佛陀選此偏僻的小城入滅的原因。佛乃為說過去世之拘尸城之故事，所謂城主大善見王，為佛的前生。曾依法治國，愍念眾生，及於昆蟲，都修淨妙之行，而斷離一切欲，而得四禪，住於四無量心，命終之後，往生於梵天。以拘尸城為如來因緣之地，在此曾六次為轉輪王而捨身，現在為第七次，因此之故，如來之身，乃選擇此地，為最後的身。