2022年3月21日 星期一

阿含經-276

 阿難!那位轉輪王將此國政付授給太子,並善於教敕後,就剃除鬚髮,著袈裟衣,由於至信,而捨棄家庭的牽累,而為出家人,去學道。去學仙人王,而修行梵行,就在於此彌薩羅大天捺林之中。

阿難!這就是從子至子,從孫至孫,從族至族,從見至於見,而輾轉至於八萬四千位的轉輪王,都剃除鬚髮,著袈裟衣,由於至信而捨棄家庭的牽累,而出家,而為出家人,去學道,去學仙人王,而修行梵行,在於此彌薩羅的大天捺林中。


那位最後的國王,名叫尼彌,為一位如法的法王,所行的法,都如法。此王為太子、後妃、婇女,以及諸臣民、沙門、梵志們,乃至蜫蟲,都奉持法齋,於每月之初八目、十四日、十五日,都修行佈施,而佈施諸窮乏的沙門、梵志、貧窮、孤獨,和遠來的乞者們,都用飲食、衣被、車乘、華鬘、散華、塗香、屋舍、床褥、氍氀、綩綖、給使、明燈。


那時,三十三天都集坐在於善法講堂(帝釋天講解善法的正殿)。大家都咨嗟稱歎尼彌王而說:『諸位賢者們!鞞陀提(毘提訶的族名)之人,有大善利,有大功德。為甚麼呢?因為那個地方的最後之王,名叫尼彌(不順古法去出家學道,使前述之善相繼法斷絕,故為其王繫最後的一名),為一位如法的法王,其所執行之法都如法而行的。他為其太子、後妃、婇女,以及諸臣民、沙門、梵志,乃至蜫蟲,而奉持如法之齋戒。


每月之初八日、十四、十五日,都修行佈施(將月分為白分與黑分之二分,各分之初八日、十四日、十五日之三天,都行布薩會,而持八齋戒,一個月六次,故為六齋日。包括二十三日、廿九、卅日。月小則二十三日、廿八日、廿九日)。都佈施給諸窮乏的沙門、梵志、貧窮、孤獨等人,以及遠來的乞者。都用飲食、衣被、車乘、華鬘、散華、塗香、屋舍、床褥、氍氀、綩綖、給使,以及照明的燈火。』

 

沒有留言:

張貼留言