法華經觀世音菩薩普門品第二十五之10

經文:若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。

譯文:什麼叫瞋恚？瞋恚就是脾氣，就是煩惱，也就是無明。瞋恚有如火那麼厲害。所謂：「星星之火，可燒功德之林。」古人也說：「千日打柴一火焚。」意思就是你砍了一千天的柴，但只需一點火就能一下子把所有的柴都燒盡。這是形容我們在平時所作的善業功德，雖然修持多時，可是你一發脾氣，生了無明火，就把所積的種種功德都燒盡了。什麼樣的人歡喜發無明火呢？就是阿修羅。
每一個人都有他所趣向之一道。

有的屬佛道，其性格多數是慈悲。屬仙道者愛好清閒。屬人道者就和每一個人都有緣。

屬鬼道者多數是性奸滑，不願吃虧，為人不老實，總是鬼鬼祟祟的。鬼祟，就是和鬼做祟。祟，也就像前面所講的羅剎鬼，總想「欲來惱人」。

屬畜生道者其貪欲重，無論什麼他都不怕多，越多越好，多多益善，貪得無厭。

屬修羅道者就好發脾氣，這種人動不動就生起火來，大發脾氣。像這一類人該怎麼辦呢？有什麼方法可以改變呢？這部妙法蓮華經，已詳詳細細把這法門告訴你。就是要常念：「南無觀世音菩薩」，並且要時時刻刻念，毫不間斷。常，謂之不斷。

每到某一廟上去，凡有供佛的地方，或供觀世音菩薩的地方，便應該恭敬地叩頭頂禮。也不要今天拜，明天不拜；今早頂禮，晚間就不叩頭了。若能虔誠恆常敬禮諸佛菩薩，久而久之你的脾氣毛病就沒有了，連你自己也不知道怎麼回事？
所以現在有做了師父也要修忍辱行。有時徒弟來欺負師父，而不發脾氣，忍耐到他慢慢明白，知道自己錯了。

(佛陀在《金剛經》上說了一個很有名的故事–「歌利王」，就是割截忍辱仙人身體的那一個國王。佛在過去生中，有一生做「忍辱仙人」，修忍辱行，就是那種忍人所不能忍的修行，故名忍辱仙人。有一天，當時的國王歌利王帶了一班人到山上去打獵，連他的美麗愛妃們也一起帶去了，在他打獵時，他的妃子們也到處去玩，就看到這位忍辱仙人，因為好奇，就跟忍辱仙人請教了許多問題，也談的很高興。正在大家聽得興高采烈時，歌利王打獵打完了，就又想起他的愛妃們：「奇怪？她們怎麼都不見了？」於是就到處去找，後來看到他的妃子們居然在山洞裡跟一個長頭髮、長鬍子，邋邋遢遢的人談的很高興，心中就生起熊熊妒火！歌利王對忍辱仙人說：「喂！你是在這裏做什麼的？」忍辱仙人就說：「我是在這裏修忍辱行的。」歌利王說：「你忍什麼？」他說：「誰罵我，我也不出聲；誰打我，我也不還手；誰把我殺了，也沒有關係！」歌利王又說：「哈哈哈！我才不相信呢，你在這裏修忍辱，為什麼你要調戲我的愛妃，引誘她們呢？」忍辱仙人說：「我沒有引誘她們，我也沒有調戲你的妃子。」歌利王說：「是嗎？你真的能忍嗎？好！我把你的手割下一隻，看你忍不忍？」拿出寶劍把他的手剁下來一隻，問他：「你能忍不能忍？」忍辱仙人說：「我能忍。」又把另外一隻手剁下來，說：「你還忍不忍？你到底是能忍不能忍？」忍辱仙人說：「我能忍。」歌利王又氣又惱，就把忍辱仙人兩隻手兩隻腳通通剁下來了！但是忍辱仙人仍是說：「我能忍。」忍辱仙人說：「你剁我的四肢，我若生瞋恨心，我這手足就不能恢復如初，不能再長出來；我若能忍的話，沒有瞋恨心，我這四肢就能恢復如初，還能長出來。」說完這話，這手腳又都長回來了，歌利王惱羞成怒，就用寶劍把他亂斬一頓。正在這個時候，護法天龍八部都被震怒了，又颳大風，又下大雨，又下冰雹打歌利王，歌利王一見到這種情形，也生大懺悔了，跪在忍辱仙人前；這麼一懺悔，護法天龍八部也就不震怒了，就停止對歌利王的處罰。