法華經譬喻品第三之1

 
經文：

 

爾時舍利弗踴躍歡喜，即起合掌，瞻仰尊顏而白佛言：今從世尊聞此法音，心懷勇躍，得未曾有。

 

所以者何?我昔從佛聞如是法，見諸菩薩授記作佛，而我等不豫斯事，甚自感傷，失於如來無量知見。

 

世尊!我常獨處山林樹下，若坐若行，每作是念：我等同入法性，云何如來以小乘法而見濟度?是我等咎，非世尊也。

 

所以者何?若我等待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者，必以大乘而得度脫。然我等不解方便隨宜所說，初聞佛法，遇便信受、思惟、取證。世尊!我從昔來，終日竟夜每自克責，而今從佛聞所未聞未曾有法，斷諸疑悔，身意泰然，快得安隱。

 

今日乃知真是佛子，從佛口生，從法化生，得佛法分。

 譯文：
 

這時，舍利弗歡喜無比，心潮起伏，他立即站起身來，雙手合十，兩眼注視著釋迦牟尼佛那副尊嚴的面孔，開口對佛說道：今天，我們有幸從世尊這裡聽到如此微妙的法音，個個心情振奮，莫不嘆為觀止。

 

為什麼這樣說呢?我過去曾在佛那裡聽到這種微妙的佛法，當時我看到各位菩薩都蒙佛授記作佛，心中十分悲傷，感慨自己失卻了如來世尊慈悲無量的智慧知見。

 

世尊，我以往經常獨自一人在山林樹下或打坐或漫步。那時，我常這樣暗自思索：我們這些人也同樣得入如來法性，為何如來世尊不教大乘而以小乘之法度化我們呢?想來想去，我終於明白，原來這都怪我們根性低劣，福慧淺薄，並非世尊對我們小乘人不慈悲。

 

為什麼呢?如果我們小乘之人聽到佛說成就無上聖智的因緣，就必然會以大乘法修行，從而以大乘法獲得解脫。但是，我們不了解佛以方便之法，隨宜說教，開導眾生，所以，剛一聽聞佛法，便不折來扣地信奉以假為真，用功修行，得證果位。世尊，我從修行佛法以來，終日竟夜，常自行克制，不敢放逸。而今從佛這裡聽聞從未聽過、從未有過的妙法，從而斷除了心中的諸多疑惑，身心愉快。安穩自得。

 

今天，我才知道自己是真正的佛弟子，是從佛口所生，從佛法化生，真正得到了如來世尊的清淨法性。

註:

1.因人適教，迦葉之拈花，舍利弗之法華。一聽見性。