第四篇公孫丑章句下第九章

燕人畔。王曰：「吾甚慙於孟子。」 陳賈曰：「王無患焉。王自以為與周公孰仁且智。」 王曰：「惡！是何言也！」 曰：「周公使管叔監殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也：不知而使之，是不智也。仁、智，周公未之盡也；而況於王乎？賈請見而解之。」 見孟子，問曰：「周公何人也？」 曰：「古之聖人也。」 曰：「使管叔監殷，管叔以殷畔也，有諸？」 曰：「然。」 曰：「周公知其將畔而使之與？」 曰：「不知也。」 「然則聖人有過與？」 曰：「周公弟也，管叔兄也，周公之過，不亦宜乎？且古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。 今之君子，豈徒順之，又從為之辭。」 註： 燕人畔：畔與叛通。趙注：「燕人畔，不肯歸齊。」 朱注：「齊破燕後二年，燕人共立太子平為王。」 慙：與慚同，羞愧也。說文：「慙，媿也。」 陳賈：趙注：「齊大夫也。」 周公使管叔監殷：管叔名鮮，武王弟，周公兄也。朱注：「武王勝商殺紂，立紂子武庚，而使管叔與弟蔡叔、霍叔監其國。武王崩，成王幼，周公攝政，管叔與武庚畔，周公討而誅之。」 解：解釋也。 順之：順，猶遂也。遂其過而不知改也。 食：同蝕通。如孔子說之「食色性也之食。」 更：改也。 辭：辯也。 大意：齊宣王不聽孟子的勸告，派兵占領了燕國，後來燕國人又反叛了。 齊宣王在朝廷上說：「我對於孟子，感到非常慚愧。」 大夫陳賈說：「王對此事不必憂愁。王自認和周公比較，那一個仁厚而且明智呢。」 王說：「唉！這是甚麼話！」 陳賈說：「周武王滅了殷紂，把紂的兒子武庚封在殷地，周公使哥哥管叔加以監督；後來管叔却依據殷地背叛，被周公討平殺死。如果周公早知管叔會叛亂，卻有意使他去， 等他犯了罪好殺他，便是不仁厚了；如果不知道會叛亂，所以使他去‧便是不明智了。這仁厚和不明智，像周公那樣的大聖人都沒有做得完盡，何況是王呢？ 我請求替王去見孟子，解說這件事情。」 陳賈去見孟子，問：「周公是怎麼樣的人呢？」 孟子說：「古時候的聖人啊。」 陳賈說：「他使管叔監督殷地；管叔却依據殷地背叛，有這回事嗎？」 孟子說：「是的。」 陳賈說：「周公早知道要背叛，卻有意使他去的嗎？」 孟子說：「不知道的。」 陳賈說：「這樣看來，那麼連聖人尚且有過錯嗎？」 孟子說：「周公是弟弟，管叔是哥哥，弟弟那裏忍心去猜疑哥哥呢？周公犯了過錯，不也是應該的嗎？而且古時候的君子，犯了過錯就立刻改正； 現在的這批君子，犯了過錯就一錯再到底。古時候的君子，當他犯過的時候，就像日蝕和月蝕一樣，人民都看得見；等到他改了的時候，人民都仰望他。 現在的這些君子，不但一錯到底，而且還要給自己的過錯強辯哩。」 說明：孟子對於齊直王乃盡客卿之忠告之責，並無策劃之職，燕國之反叛，乃孟子意料中的事。 陳賈要為其國君安慰，也是情可明白的事。故孟子告訴他，君子之過錯像日、月之蝕，天下眾人皆能看到，若其知錯能改過，就像日、月恢復光明一樣，人民都能仰望看到。 陳賈是當時為官者，還要為做錯事而找理由強辯，實非真君子。 現在台灣也是像孟子所說，不管為政、企業、個人，做錯了事，也是找藉口或替死鬼來掩飾，而不知錯。為了黨爭，為自身的黨派奪權，已不理百姓死活。 如食安、工安、或政策的不周全，都是拖過了就算，所以人民倫理道德日漸衰敗。