2020年5月6日 星期三

法華經妙音菩薩品第二十四之1


妙音菩薩他有微妙不可思議的聲音。為什麼會有妙音呢?
因為他在往昔無量劫中,曾經用十萬伎樂供養雲雷音王佛。
他說法的妙音,永遠存留在眾生的耳根。
因為眾生的耳根有妙音,就永遠不會忘記妙音菩薩所說的妙法。
因此緣故,叫做妙音菩薩。
 
經文: 
爾時釋迦牟尼佛。放大人相肉髻光明。及放眉間白毫相光。
遍照東方百八萬億那由他恆河沙等諸佛世界。

 譯文
說完藥王菩薩本事品之後,將要說妙音菩薩品的時候。
釋迦牟尼佛在靈山法華會中,從大人相之一的肉髻(在頭頂高出的       肉團,狀如髮髻)中,放出大光明,普照所有世界。
又從兩眉之間,放出白毫相光(白毫伸出有一丈五尺之長,捲起如       一粒鑽石,在兩眉之間,閃閃發光)。
肉髻表示圓果。佛圓滿的覺果,已到極點。白毫表示圓因。中道的因也圓,果也圓。因果不二,即因即果;即果即因。這種肉髻光和白毫光,不僅照遍娑婆世界,而且照遍東方百八萬億那由他恆河沙數相等的諸佛世界。

 經文: 
過是數已。有世界名淨光莊嚴其國有佛。號淨華宿王智如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。為無量無邊菩薩大眾。恭敬圍繞。而為說法。

  譯文

超過這個數目世界之後,有一世界,名叫做淨光莊嚴世界。在其國土之中,有一位佛,名號為淨華宿王智佛。他的行因,清淨如蓮華。他是星宿中的王,他的智慧,好像月亮,能照萬物。

[佛有別號,就是佛的本名;又有通號,就是十號。每一位佛具足。1、如來:乘如實之道,來成正覺。2、應供:應受人天之供養。3、正遍知:既能正知,又能遍知。知一切真俗二諦之理。4、明行足:三明之行,唯佛具足。也就是修行和智慧皆圓滿。5、善逝:善能往逝於最好的地方。6、世間解:世間的諸法,唯佛能了解。7、無上士:佛是世間出世間最上的大士,無人可比。8、調御丈夫:調伏駕御三界眾生的丈夫。9、天人師:天上的人、人間的人的一位導師。10、佛:覺行圓滿,萬德莊嚴。世尊:世出世之尊。具足十號,才稱為世尊。] 
這位淨華宿王智佛,正有無量無邊菩薩大眾,恭恭敬敬在圍繞。這位佛為他們說法。

 經文: 
釋迦牟尼佛白毫光明。遍照其國。

 譯文

釋迦牟尼佛所放的白毫相光,普遍照耀東方淨光莊嚴國土。

經文: 

爾時一切淨光莊嚴國中。有一菩薩。名曰妙音。久已植眾德本。供養親近無量百千萬億諸佛。而悉成就基深智慧。

  譯文
在這個時候,一切淨光莊嚴的國土中,有一位菩薩,名叫妙音菩薩。所謂「東妙音,西觀音。」東方就是妙音菩薩;西方就是觀音菩薩。這位妙音菩薩,他在很久遠以前,就種植了很多的善根。又供養過無量億的諸佛,又親近過無量億的諸佛,所以成就甚深的智慧,而得到十六種三昧。(三昧譯為正定正受,也就是能離開邪亂的定力。其三昧有無量,不過舉出十六種為代表。)


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