經文:
爾時諸大菩薩而說偈言：
善哉善哉! 大雄世尊! 諸眾生等，易可化度。
能問諸佛，甚深智慧，聞已信行，我等隨喜。
於時世尊讚嘆上首諸大菩薩：善哉，善哉!善男子!
汝等能於如來發隨喜心。
爾時彌勒菩薩及八千恆河沙諸菩薩眾，皆作是念：我等從昔已來，不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾，從地踴出，住世尊前，合掌、供養，問訊如來。時彌勒菩薩摩訶薩，知八千恆河沙諸菩薩等心之所念，並欲自決所疑，合掌向佛，以偈問曰：
無量千萬億，大眾諸菩薩，昔所未曾見，願兩足尊說，
是從何所來，以何因緣集?
巨身大神通，智慧叵思議，其志念堅固，有大忍辱力，眾生所樂見，為從何所來?
一一諸菩薩，所將諸眷屬，其數無有量，如恆河沙等。
或有大菩薩，將六萬恆沙。如是諸大眾，一心求佛道。
是諸大師等，六萬恆河沙，俱來供養佛，及護持是經。
將五萬恆沙，其數過於是，四萬及三萬、二萬至一萬，
一千一百等，乃至一恆沙、半及三四分，億萬分之一，
千萬那由他，萬億諸弟子，乃至於半億，其數復過上。
百萬至一萬，一千及一百，五十與一十，乃至三二一，
單己無眷屬，樂於獨處者，俱來至佛所，其數轉過上。
如是諸大眾，若人行籌數，過於恆沙劫，猶不能盡知。
是諸大威德，精進菩薩眾，誰為其說法，教化而成就?
從誰初發心? 稱揚何佛法? 受持行誰經?修習何佛道?
如是諸菩薩，神通大智力，四方地震裂，皆從中踴出。
世尊我昔來，未曾見是事，願說其所從，國土之名號。
我常游諸國，未曾見是眾，我於此眾中，乃不識一人，
忽然從地出，願說其因緣。
今此之大會，無量百千億，是諸菩薩等，皆欲知此事。
是諸菩薩眾，本末之因緣，無量德世尊，唯願決眾疑。
譯文:
這時，諸大菩薩又以偈頌格式說道：善哉!善哉!佛啊，您是偉大的聖雄，世間最尊貴者非您莫屬。諸眾生在您的神力加庇下，變得容易教化，從而使他們有幸聽到諸佛深妙的智慧，並在聽聞之後信受奉行。我們這些菩薩對此非常高興，也願隨喜這種功德。
當此之時，釋迦牟尼佛讚揚這幾位大菩薩說：善哉!善哉!各位善男子，你們大家能在如來面前以隨喜之心，真是難能可貴啊!
這時，彌勒菩薩和八千恆河沙數那麼多的菩薩都這麼想：我們從往昔以來，從來沒有見到，也沒有聽過這麼多的菩薩從地下湧出，一下子都站在世尊面前，合掌致禮，恭敬供養，並向如來問候請安。這時，彌勒這位菩薩中的大菩薩，已曉得了八千恆河沙數那麼多的菩薩，他們心中所懷疑的問題，並且他自己也想解決這些疑問。因此，彌勒菩薩便雙手合掌，向佛致禮，以偈頌格式問道：
從地下湧出的無量大菩薩有千萬億那麼多，我們過去從未見到過，願福慧具足的世尊為我們講一講。
他們到底是從什麼地方來的?到底以什麼因緣而聚集在此法會當中?他們皆現巨身，有很大的神通之力，所具備的智慧更是不可思議。
他們的心志與信念十分堅固，具有很大的忍辱之力。眾生樂意見他們，但卻不知他們從何而來。
另外，每一位菩薩所率領的眷屬，其數沒有限量，如像恆河沙數那麼多。
其中有的大菩薩率領著六萬恆河沙數那麼多的弟子。這些大眾皆是一心一意地追求佛道。
這些六萬恆河沙數那麼多的菩薩大師一同來供養佛，又發願護持這部《法華經》。
有的大菩薩率領著萬恆河沙甚至更多的眷屬，有的大菩薩率領的眷屬則有四萬、三萬、二萬、一萬、一千、一百、一直到一恆河沙或半條三分之一條、四分之一條直至億萬兆分之一恆河沙數那麼多，有的菩薩的眷屬則是千萬億兆，億萬直到半億或更多一些的弟子。
還有的菩薩，其眷屬一百萬直至一萬、一千、一百、五十、一十再到三、二、一個，相互不等。有的大菩薩單獨一人，沒有眷屬，因為他們樂於獨處，不願收徒弟。
現在，這些菩薩也都來到釋迦牟尼佛的道場中。以上所說的菩薩之數量，假使有人設法計算，就是經過恆河沙數那麼多年代，也不能完全知道他們的數目。
這些具有大威德、精進修行的菩薩眾，最初是誰為他們說法，教化他們而得成就如此功德的呢?
他們是從誰發心修道的?他們稱揚何種佛法?受持奉行哪一部經典?修習何種佛道?
這些菩薩神通廣大，神智無邊，弄四方在地震裂，他們從中全都一涌而出。
世尊啊!我從昔來，從未見到這種事情，願您為我們說說他們從何而來以及他們所在國土的名號。
我經常遊歷諸國，可從未見到過這些菩薩大眾，他們當中，我連一個也不認識，如今忽然從地下湧出，請求世尊為我們說說其中的因緣。
在今天的大法會之中，有無量百千億個菩薩都想知道這件事情。所以，敬祈具有無量功德的世尊講釋這些菩薩的來龍去脈，以消除眾人的疑惑。
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