般若金剛經依法出生分第八

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。」

譯:

佛說：「須菩提！如果有人以充滿了大千世界的金銀七寶來行布施，你認為這個人所得的福德難道不多嗎？」須菩提回答說：「世尊！當然是很多。為什麼呢？因為這種福德，是有相的布施，畢竟還是無福德性。然以人世報施的福德而言，所以您說這個人所得的福德多。」如來佛又說：「如果有人，受持此般若經，甚而只要為人演說此經其中的四句偈、四句等，那麼他所得到的福德，比前面說的用大千世界的七寶施福所得福德更多。為什麼呢？須菩提！因為一切諸佛，及成佛的無上正等正覺菩提法，皆從此經緣生的。所以才說般若是諸佛之母。須菩提！但要注意般若並非佛法。意思就是本來就沒有佛法可言，不過藉之以開悟眾生，替它取名為佛法而已。所以所謂的佛法，就不是佛法。

註:

1.  三千大千世界七寶: 三千大千，表其多。三千

   大千世界，大化佛身所居國土。七寶，金、銀、

   琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙。表貴重物。

2.  是故如來說福德多:福德本無相，須菩提在此

依世間法的事相講。

3.  於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，

其福勝彼:有修行人心存此經，行持此經，了

澈此經真諦並為他人說，此法布施勝前之財施。

4.  四句偈:金剛經中任何能提昇佛力之語就是。不限經文字數多少。在此表文字數少。

5.  所謂佛法者，即非佛法:佛說法至此三十多年，

  因根基而說法，沒有證果之法對修行人是非

  佛法。