臉書分享：中外靜坐研究五

拉若與歐哈爾都在2005年11月美國首府華盛頓的神經科學會年度會議上，分別報告了自己的研究。 值得一提的是，現代科學家對這三種狀態下的腦波的研究，同樣揭示了相通的很多道理。 β波（14HZ以上）人清醒時大部份時間處於β波為優勢波的狀態。隨着β波的增加，身體逐漸呈緊張狀態，因而削減了體內免疫系統能力，此時人的能量消耗加劇，容易疲倦，若不充分休息， 容易堆積壓力。適當的β波對注意力提升以及認知行為的發展有積極作用。 θ波（4～8HZ）θ波為優勢波時，人的意識處於半醒半睡的入夢狀態，身體深沉放鬆，對於外界的信息呈現高度的受暗示狀態，即被催眠狀態。 θ波對於觸發深沉記憶、增加靈感、提高創造力、強化長期記憶等幫助極大，所以θ波被稱為「通往記憶與學習的閘門」。 δ波（0.4 ～4HZ）δ波為優勢波時，為深度睡眠、無意識狀態。人的睡眠品質好壞與δ波有非常直接的關係。δ波睡眠是一種無夢很深沉的睡眠狀態，如果在輾轉難眠時自己召喚出近似δ波狀態， 就能很快的擺脫失眠進入深沉睡眠。睡美容覺追求的就是這種時間短但深沉的睡眠。 此外，根據科學研究，δ波亦是開發人類直覺雷達系統，以及超能神秘力量的關鍵。 還有一種腦波:α波（8～14HZ）α波為優勢波時，人的意識清醒，但身體卻是放鬆的，它提供意識與潛意識的橋樑。鬆弛狀態：與一個人的心情是否平靜隨和，感覺是否輕鬆愉快有關； 憂慮和緊張會抑制α波，清醒閉目養神時最易出現α波。在這種狀態下，身心能量耗費最少，相對的腦部獲得的能量較高，運作就會更加快速、順暢、靈感及直覺敏銳。 α波是人們學習與思考的最佳腦波狀態。從腦電波研究中可發現靜坐練習者在入靜時α波明顯增加，功力越高者α波和θ波電壓越高，腦電波同步協調性也越佳， 腦波電壓增高及協調是表示人腦內這「小宇宙」內能量增大及發生了質的變化，腦內較多神經細胞網絡被駁通，也表示平時受外界影響混亂了的意識轉化成清晰愉快意識狀態， 憂慮和緊張的意識減輕。 可見在腦波α狀態時意識與潛意識之間閘門開着，身體感覺意識層面的「短暫記憶」容易和潛意識溝通。

臉書分享：中外靜坐研究四

美國伊利諾斯大學的科學家們對40名學生進行靜坐生理實驗觀察表明：只要靜坐5至10分鐘，人的大腦耗氧量就會降低17%，而這個數值相當於深睡7個小時后的變化，同時發現受試者血液中被稱為「疲勞素」的乳酸濃度，也在不同程度上有所下降。 小乘佛教講：「久坐必有禪。」靜坐不但可增長功力及養生療疾，另外還可以開悟增智、頓悟宇宙人生大道。 據新科學家網站近期報道：美國肯塔基大學的科學家發現，如果你一夜沒睡，但只要打坐40分鐘就可彌補睡眠的不足。 研究人員讓10位一夜未睡的受試者分別讓他們或打坐、或閱讀、或聊天、或睡覺，40分鐘后又對他們進行「心理動作警覺作業」測試，其實驗結果令研究人員震驚。 習練過冥想打坐的人都說，打坐使他們精力充沛，有些人表示他們只需要短暫的睡眠即可。 雖然許多研究顯示，打坐時腦部活動的腦波形式改變了，且神經元自發放電節率會協調一致，但打坐是否真的會起到像睡眠一樣使人恢復精力的作用？ 美國肯塔基大學（University of Kentucky）的歐哈爾與同事，通過「心理動作警覺作業」肯定了以上的問題。這是一種公認的測試睡眠缺乏對人思考敏銳度的影響的研究方法。 研究人員讓受試者盯着計算機屏幕，只要看到一個影像出現就馬上按鈕。一般情況下，人們會在200-300毫秒內反應，但是一個睡眠缺乏的人則會花很長的時間，甚至有時根本就沒意識到影像的出現。 歐哈爾等讓10個較為疲憊的受試者分別在經過40分鐘的睡覺、打坐、閱讀或者聊天後做以上的測試。 歐哈爾說，在冥想打坐40分鐘后受試者每個部份的測驗表現都得到了改善。在受試者一個晚上沒有睡覺的情況下，冥想打坐帶來的效果尤其驚人。 科學家們目前還不知道，為何冥想打坐會使人精力充沛，他們正在研究每天花幾個小時冥想打坐的人，希望找到答案 麻省總醫院（Massachusetts General Hospital）的拉若醫師及其同事，比較了有1-30年冥想打坐經驗和沒有打過坐的各15位志願者的大腦核磁共振圖（MRI）。 他們發現，冥想打坐真的增加了前額葉腦皮層和右前腦島等腦皮層區域的厚度，而這些區域是控制人的注意力和感知能力的地方。 以前的研究曾顯示，一些著名的音樂家、運動員和語言學家的這些腦皮層區域都有增厚。

財團法人雲長文教基金會

第六屆第一次董事會記錄
 一.日期：一0三年一月十九日上午十一點
 二.地地：斗六市南聖路三0一號
三.主席：蔡宏旺 記錄：黃昇源
四.董事長：黃妙玲
五.董事 ：蔡宏旺 江永合 黃妙玲 王燦輝 吳麗好 黃昇源 余秋淵
 六.上級指導：
七.主席報告：先選董事長，再交董事長主持開會。
 八.討論事項：
 1.本會第六屆董事有黃妙玲、吳麗好、余秋淵、王爍輝、 蔡宏旺、江永合、黃昇源等七位。請選董事長、聘執行長。
 決議：董事長： 黃妙玲 執行長：黃昇源
 2.本會103年度工作經費決算表一、二，請討論並議決。
 說明：照前前年計劃執行，有憑證與收據。
 決議：全體無異議通通。
 3.申請財團法人雲長文教基金會董事變更。
 說明：各表請董事簽名蓋章。
 決議：全體無異議通通。
 九.臨時提議：無。
 十.散會。 上午11點50分
 董事長： 黃妙玲 記錄：黃昇源

 親愛的會員：萬安 轉眼間一年又已過去，真是歲月不饒人。感謝會員對自己的基金會愛護，每月捐助善款，在此經濟不景氣中，能讓受本會協助人沒有中斷，都是我們大家的愛心，我在此代他們感謝。
 今寄上102年下半年徵信，若有差錯，請來信或來電告知更正。
 今分享一篇由臉書抄來「布施」：
 有一位施主向佛陀訴苦說：「我不管做什麼事都會失敗，是何 因？」
佛說：「因你從不布施。」
那人答說：「我是一無所有的窮人。」
 佛開示：「不對！布施是明理之人的發心。今世的果是前世的因，今世的因是來世的果。和富窮無關。」

有圖

他爬過來不是討飯，而是來捐錢，這是明白人。
祝 事事如意
 黃昇源合十 102年01月18日
 財團法人雲長文教基金會 一0二年會員下半年收入徵信 單位：元
 p.1 姓 名 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
    黃大耀 2100 2100 2100 2100 2100 2100
    陳怜嬙 2100 2100 2100 2100 2100 2100
   黃資雅 1100 1100 1100 1100 1100 1100
   黃紹軒 1100 1100 1100 1100 1100 1100
 觀音菩薩 2000 2000 2000 2000 2000 2000
 關聖帝君 2000 2000 2000 2000 2000 2000
司命真君 2000 2000 2000 2000 2000 2000
黃林蘭香 100 100 100
 陳林綉戀 100 100 100 100 100 100

 蔡宏旺 1000 1000 1000 1000 1000 1000
林美秀 1000 1000 1000 1000 1000 1000
蔡政達 500 500 500 500 500 500
徐美燕 500 500 500 500 500 500
 蔡依潔 500 500 500 500 500 500
 蔡紫纓 500 500 500 500 500 500
蔡定華 200 1200 200 200 200 200
蔡政憲 2000 2000 2000 2000 2000 2000
蔡政哲 1500 1500 1500 1500 1500 1500
天上聖母 100 100 100 100 100 100
道祖 100 100 100 100 100 100
觀音菩薩 100 100 100 100 100 100
 蔡懿樺 1000
 蔡佩妤 1000
 蔡明娥 1000 1000 1000 1000 1000 1000
簑田賢一 1000 1000 1000 1000 1000 1000
蔡幸絹 1000 1000 1000 1000 1000 1000
何怡慧 1000 1000 1000 1000 1000 1000
何虹儀 1000 1000 1000 1000 1000 1000
 何宗學 1000 1000 1000 1000 1000 1000

 黃玉蘭 1000 1000 1000 1000 1000 1000
柯佳玲 500 500 500 500 500 500
柯良和 500 500 500 500 500 500
 黃敏容 1000 1000 1000 1000 1000 1000
 朱美芳 500 500 500 500 500 500
柯碧雲 1000 1000 1000 1000 1000 1000

 p.2 姓 名 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
  黃昇源 1000 1000 1000 1000 1000 1000
  高美紗 500 500 500 500 500 500
  黃應全 500 500 500 500 500 500
  黃泓嘉 500 500 500 500 500 500
  黃舒柔 500 500 500 500 500 500
  黃鈺婷 500 500 500 500 500 500
  黃妙玲 500 500 500 500 500 500
  陳行健 500 500 500 500 500 500

 黃明德 1000 1000 1000 1000 1000 1000
 王寶慧 1000 1000 1000 1000 1000 1000
 黃皇崇 500 500 500 500 500 500
 黃建勳 500 500 500 500 500 500

 廖森喜 500 500 500 500 500 500
吳麗好 1000 1000 1000 1000 1000 1000
廖凱聖 200 200 200 200 200 200
廖凱儀 300 300 300 300 300 300

 張吉盛 600 600 600 600 600 600
游素屏 500 500 500 500 500 500
張君槐 100 100 100 100 100 100
洪玉華 100 100 100 100 100 100
張雅婷 100 100 100 100 100 100
張坤賢 100 100 100 100 100 100
張景昇 300 300 300 300 300 300
游承恩 100
 邱雅雲 100
 游騰彥 100
 游騰豪 100
 游蕙綸 1000 1000 1000
 陳羿伶 1000 1000 1000
陳羿君 1000 1000 1000
張惠津 10000

 p.3 姓 名 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
  許文欽 200 200 200 200 200 200
  古沛清 200 200 200 200 200 200
  許育誠 500 500 500 500 500 500
 楊 笙 200 200 200 200 200
 許育菱 200 200 200 200 200 200
 許育菁 200 200 200 200 200 200

 高進麟 1000 500
 陳淑芬 1000 500
高孟君 1000 500
高瑞章 1000 500

 呂慶源 1000
 張素嬌 1000
呂政樟 1000
呂政達 2000

 林詠源 1000
 黃香餘 1000

 曾新謀 250
 曾沈麗鸞 300
 曾俊鈞 300 300
曾浚宏 300

 盛曉蓮 2000 2000 2000 2000 2000 2000
 王香文 1000 1000 1000 1000 1000 1000
 徐政瑜 500 500 500 500 500 500
江永合 3000 3000
周林美津 30,000
 吳秝虹 10,000
 林彩鳳 6000
 林沅錡 2000 2000 2000
 沈文宗 2000 劉鳳英
 500 李錦源 20,000

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現代科學證明，打坐可以改變腦結構。據報道，美國科學家2005年研究發現，冥想打坐不但可以放鬆你的精神和安穩你的心靈，還改變你大腦的結構並增進你的智慧。 美國哈佛大學教授和馬里蘭州大學哈里博士經五年研究后說：「冥思靜坐可對視力、血壓、認識功能的激素水平提高大有好處，另可治療許多不治之症和心臟病、關節炎等慢性病。」 美國耶魯大學醫學院外科醫生伯尼•塞格爾也認為：「沉思冥想是鬆弛思想的行動，可治視為絕症的艾滋病和癌症。」 荷蘭科學家研究表明：「打坐沉思者比其它人致病的可能性低50％，在感染威脅生命的重病方面低87％。」 另外，科學家還發現，靜坐時大腦中出現的大量α波，可很明顯的促進一種荷爾蒙激素的增長，從而會使血管擴大和血液暢通，會使人體機構組織細胞進行新陳代謝不可缺少的物質 (三磷酸腺甙)明顯增高，會大大增加人體的免疫功能。 據《世界科技譯報》報道：美國瑪赫里希處置大學，自然醫學和預防中心主任羅伯特•施奈德經多年研究后說：「超脫靜坐似乎能夠恢復身體的自我修復機制和自我平衡的機制， 它對神經激素和部分神經系統都起作用，從而有助於緩解心臟病和其它一些疾病的癥狀……這種技術是一個自然輕鬆的過程，能使你達到舒適安靜的機敏狀態。」 研究人員還說：「如每天靜思兩次、每次20分鐘，這是預防和治療心血管疾病的有效方法，並可用做傳統心臟病治療的輔助手段。」

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科學家還發現，常期冥想打坐，可增加前額葉腦皮層和右前腦皮層的厚度，而這些區域是控制人注意力和感知能力的地方，許多科學家、作家、發明家等名人的前額葉腦皮層都厚，而且他們的腦電波大部分時間都處於α波頻率，這說明坐禪確實能使大腦敏捷並容易產生靈感。所以有專家對學生家長說，小朋友早上醒來時，對他說好話及祝福的話，就會潛入其腦內。 《昭德新編》中云：「水靜極形象明，心靜極則智慧生。」 根據地球物理學家測定得知，空間電離層與地球共振的休曼波是8至14赫茲，而這個頻率與人體打坐入靜時的腦電波基本相近，故在物我兩忘的空靈境界下打坐會發生人天共振證悟人生大道、宇宙真諦。 科學家經實驗還證明：「通過有序的訓練，人體完全可以學會控制和調節自己的大腦電波，而當身體和精神完全處於放鬆狀態時，其記憶力幾乎是無窮無盡的，並發現這些人的記憶沒有明顯的飽和點。」 發現超導電並獲諾貝爾物理學獎的科學家約瑟夫•森曾說：「科學發展到今天，離開了冥思靜坐的體驗就很難走下去了。」許多科學家認為：「超覺靜思是大腦充分發揮機能最高技術，它能夠巧妙地激發大腦的左半球的力量去影響右半球，從而使右腦最大限度地發揮思維能力。」 綜上所論，禪修的作用不僅僅是強身健體、袪病延年、開慧增智，它還對探討研究功法和人體生命科學的奧秘起着積極的作用，它甚至對科學技術的發展及揭開自然界之謎都有着深遠的意義和作用。

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靜坐有何好處?靜坐、打坐，它是佛教、道教中的一種基本修鍊方式，最早由古人的散坐和跪坐演化發展而來。 我國傳統的靜坐養生功法，實際最早可追溯到五千年前的黃帝時代。 據《莊子》一書記載，黃帝曾向名叫廣成子的人詢問學習長壽之道，廣成子說：「無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形。無勞汝靜，乃可長生。目無所視，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。」 以現在自律神經學來說極是啟動副交感神經，修復自己細胞及自我免疫系統，避免交感神經啟動，導致顆粒性白血球增生，並分泌發炎激素攻擊自體細胞導致癌細胞產生(身體慢性發炎現象，細胞膜被自由基氧化，導致細胞膜梨子通道閉所引發的代謝症候群，亦即三高現象，心血管硬化栓塞)。 以上這段精闢的論述，實則就是在靜坐中的真實感受和長生之道，非真實際修習人無法感受。 靜坐既可養身延壽，又可開慧增智，故顯教、密教及道家、儒家、瑜伽術對打坐都很重視。 科學重實驗，分二組人，儘管所有的受試者，都沒有練過冥想打坐，一組經40分鐘靜坐的受試者，從朦朧中清醒，精神感覺特別清澈。另一組則聊天的和閱讀者，四十分鐘後對精力都沒有絲毫的幫助，這說明冥想打坐對大腦確實有不可思議的幫助。 美國俄亥俄州的某空軍基地實驗室科研人員，從事大腦研究幾十年後發現，人大腦的活動有幾種不同的類型，既有8至13HZ的α波、14至25HZ的β波、4至7HZ的θ波、1至3HZ的δ波。當我們大腦處於緊張、情緒激動或亢奮時，往往會出現β波；而當我們處於安靜休息的清醒狀態下時，在腦中會出現α波；而在極度疲勞或熟睡時，大腦中出現的是δ波；而成年人受到挫折、鬱抑及精神病患者和少年兒童，一般大腦中出現的是θ波。 美國哈佛大學華萊士教授，在對修鍊者做鬆靜時的腦電波測試中發現：人體虛靜時，頭部前額區和中心區的α波強度會大幅度增加，頻率由20HZ以上減慢至8至9HZ。原主要分部在大腦後枕部的α波節律逐漸向前額部位轉移，其強度增高了425%至525%。而神經細胞的電活動高度有序化同時發生變動，其程度是不練功的4至5倍。

第三篇公孫丑章句上第二章之3

「敢問何謂浩然之氣？」 曰：「難言也，其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也；行有不慊於心，則餒矣。我故曰告子未嘗知義， 以其外知也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然；宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣！予助苗長矣！』其子趨而往視之，苗則槁矣！ 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也。助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。」 註： 至大至剛：朱注：「至大，初無限量；至剛，不可屈撓。」 直養無害：趙注：「養之以義，不以邪事干害之。 焦疏：「直，即義也，緣以直養之，故為正義之氣。」 毛氏逸講箋：「以直養者，集義所生，自反而縮。無害者，不助長也。以助長， 則非徒無益而又害之也。」 塞於天地之間：趙注：「養之以義，不以邪事干害之，則可使滋蔓塞滿天地之間，布施德教無窮極也。」 配義與道：朱注：「配者，合而有志之意。義者，人心之裁制。道者，天理之自然。」 孫云遐曰：「道義雖蘊藏在人心，但不能自動的行走出來。惟養成這股氣，見所當行的，便努力去行；見所當為的，便挺身去為。氣因義道而盛大，道義得氣而伸張；兩相配合， 即是『配義與道』。」 無是餒也：言無此道義則氣餒矣。是，指道義言。餒，氣餒，有空虛軟弱之意。 集義：集，合也事事皆合於義，則涵養既久，心無愧作，浩然之氣自生於中。 非義襲而取之：朱注：「非由一事偶合於義，便可掩襲於外而得之也。」襲，掩而取之。 行有不慊於心：謂行不合義，則於心歉然不快足也。慊，快也、足也。 告子未嘗知義，以其外知也：告子嘗以仁內義外。 焦疏：「告子勿求於氣，並不求於心，是不知義在於內與氣俱生，故造為外義之說。不知義，故不知持志，即不知善養浩然之氣也。」 必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也：此數句言養氣須持以恒久，勿求速成。 呂氏春秋：「事，為也。」必有事焉，謂必有所為也。指浩然之氣之養。 「正」有三說：朱注：「正，預期也。言養氣者，必以集義為事，而勿預期其效，其或未充，則但當勿忘其所有事，而不可作為以助其長，乃集義養氣之節度也。」 焦疏：「正之為正，即是已止之止。必有事焉而勿正，謂必有事於集義而不可止也。合以不止？心勿忘則不止也。心何以勿忘？時時以不得於言者求諸心，即時時以不得 於心者求諸心，使行無慊於心，則心勿忘而義集也。」 倪文節思曰：「『正心』二字乃『忘』字傳寫之誤。當作『必有事焉而勿忘，勿忘勿助長也。』言養浩然之氣，必當有事而勿忘，即已勿忘，又當勿助長也。」 閔 ：同憫，憂也。 揠：音ㄧㄚˋ，拔草心也。 芒芒然：趙注：「罷倦之貌。」文選歎逝賦注：「猶夢夢也。」 其人：家人也。 病 ：疲倦也。 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也。助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。： 焦疏：「守氣以養氣，是助長也。天下能自反、持志、直養、集氣者，能有幾人。 大抵多暴其氣，以生長其氣，故云：『天下之不助苗長者寡矣』。又『以為無益而舍之者』，是不有事而止，而不求氣者也。 『不耘苗者』是指告子之『不得於心，勿求於氣，可』故無害也。『助之長者』，指氣本能從義直生，而助之生，是為『揠苗者』。譬如黝、舍之守氣以暴其氣者也。暴其氣則 不能自反，不能持志，不能集氣，凡無義無道者，難不慊於心，而一以其氣行之，以直長養之無害者，以不直長養而有害必矣。故『非徒無益，而又害之』也。」 大意： 公孫丑又問：「請教什麼是浩然的正氣呢？」 孟子說：「這是很難說明的！它這種氣，是極其廣大，而又極其剛強。人能拿正道好好的培養它，且沒有一絲毫邪念去損害它，那麼它就能日滋月長，充滿在天地之間了。可是這種氣， 是要用人心之當妳的『義』和天理之自然的『道』兩者配合而成。沒有道和義來配合，這氣就會虛弱下來了。浩蕩的正氣，是集聚平時所行所為一切的道義從內在發生出來的， 不是在外面竊取一兩件偶然合於道義的行為就可得著的。假如所做的事，有一件在心裏不快悅，這氣也就虛弱下來了。 我所以說：『告子不曾曉得其義。』因為他把義看做外在的東西。所以養氣的工夫，必定要把集聚道義當做一件事，但不可預先期望效果，只要心裏不忘記，由它自然生長就好了； 也不要因為氣不充足，另外想法子幫助它生長。切不可像宋國人那樣；宋國有個人憂愁他的稻苗不長大，而把苗根拔高起來，精疲力竭地回到家， 告訴家人說：『今天累極了，我幫助稻苗生長了！』他兒子跑去一看，那稻苗都已枯槁了。現在天下人的養氣，不像宋國人這樣幫助稻苗生長的人實在太少了！ 至於把養氣當做沒益處而丟開了的，那那是不替稻苗除草的人。而幫助氣生長的，那是拔高苗根的人，非但沒有益處，反而害了它了。」 說明： 孟子之時把現代呼吸產生能量稱為養氣，氣以現代講就是能量。現在禪坐煉呼吸，每人都可以學習，以20分鐘的時間，以忘我而煉，一日一次或多次都可以，但是不能間斷，否則能量會自己減弱。 孟子對養氣告訴公孫丑，告子不知其內涵而走錯路，而非做一二年善事就好，要永存善念。孟子知道路徑，故能養浩然的正氣。 現代學禪定呼吸產生能量者，不可有邪念，不用求於人，不用別人加持，要順其自然生長，最重要的是要心無雜念時，其能量則長大到無邊際。到那時就如佛經所云：「隨處祈求隨處應。」 金剛經云：「應無所住生其心」，許多人都明白也會引用，但真能明其大道者寡。若把它寫成「應無所住，生其心。」那將更能讓修行人容易開悟。其意為修行禪定於何處何時，能無起心動念 而入寂淨之時，則能返回本性如來；產生之能量可大到無有邊際，能明白自然大道之玄妙。 六祖惠能大師，沒有聽經、讀經、念佛，而在廚房舂米劈柴，專注其心而能明其理，即為戒定慧完成，五祖為其念金鋼經，念到「應無所住生其心」，請五祖不要再念下去，而五祖傳其衣鉢為傳人。 我推廣四書三十餘年，亦稍明其理，告訴來聽聞者，每日先做深呼吸49次，有閒靜坐20分鐘，或多次練習，不中斷，更不要為『揠苗者』。 三年小成有反應，如孔子之五十而知天命，如黃庭經之結聖胎；五年中成，如孔子之六十而耳順，如佛家之神通；十年大成，就如孔子七十而從心所欲不踰矩，如佛家之四聖法界之佛。 但講歸講，不用錢的是不會有恆修行，故自下篇起舉幾篇中西理論，以臉書分享，來說明其現代科學證明，禪修對身體健康好處。 但精神好處自己可要自己體會，知道就不宜講。