2015年11月3日 星期二

臉書分享:財富無可憑、佛慧方有安

一、  有一切智慧,方可化一切災劫:
「人在做,天在看。」世上的人千千萬萬地在造罪,在招引禍劫,因此人間的吉凶禍福千變萬化;所以人也得有千變萬化的智慧、德量、福份、才華,才能克服世間上將來的千變萬化的禍劫。只要欠缺一種智慧、功德行,就無法應付世間上的罪業,而遭受到一種的災劫毀滅。

上已有六十億萬人,就必得有六十億萬種的功夫,才能應付此八六十億萬人所造的罪業、災劫。由於世上有無數萬億眾生,因此要有無數萬億的德行、理智,才能生出無數萬億的方法以克服此無數人的罪劫,而能在此無數萬億人中過著平安的日子。
二、  富裕無法消災,脫苦何用?
有人雖然自認有一千萬億種的智慧,也有一千萬億的福份,是人中大智者、大福者。然而確有無數千,無數萬的災難劫難與劫數尚未予與避免解禳。這些災難劫數一來,這些福與慧又有什麼用?豈非形同廢物?

再者,一般所謂的巨富,並非是全世界或全國最富有的人,只是一個市或鄉最富有的人。而此大富之人並非兼具了生脫死的大慧,在一定的有限時間一到死亡之時,一切的財富都將放棄可有半毛錢帶去陰間、地府呢?
實際上所有在陽間賺的錢,一角也帶不去;甚至連身上所穿的衣服也無法得到、擁有。死後,身體一直潰爛,自己穿的衣服何能擁有一絲一縷呢?

總之,一無智慧,屆呼劫數一到,就無法保護此身此財;在天之年已盡,享受完畢之時,更得撒手塵寰,離此身命。

三、  唯有如來慧,才有大安樂:
若有智慧,則身命雖盡,法身卻能永遠存在。只要覓得正法正確有恆的去修持,遵行德慧去行持,一定可以修到真正的脫離三界,不用受到三界的限制、控制與受害,如此才是真正自由,無有拘束的人,此時的專用名詞才稱為「如來」。再此世間,唯有如來能夠橫渡三界災劫的關山,來去自如,福樂具足,靈光迴脫,根塵無礙。

雖然聲聞,緣覺也已與佛一樣脫離三界;但並非脫離三界就可以了。因為羅漢雖脫離三界卻無有福報;只是免去三界的災劫,何能有福樂可言?

這猶如大水未到之前,已先造好一艘大船,然而此一大船雖然可以化解全家的禍劫,但是爾後呢?是否就永遠住在水中,任水漂流,無有棲身之地;無有足夠的米糧呢?若能安身於他方的安樂地,重新開墾、經營,必然勝過原本居住的地方,以上二者實在大有差別。


因此,一定要修到如來佛境,才有真正的自在安樂;除此之外的羅漢、菩薩都不是真正的福、慧之地。
今天的修行,一定要先明此理,若不明此理,偏清偏淨,偏智偏慧,何時修證到佛的功夫呢?何能謂為真正了脫災劫,具足安樂的大智者呢?所以修行人能全施身、身外物而心已空,才能福慧雙修達「如來」。

沒有留言:

張貼留言