2020年1月1日 星期三

財團法人雲長文教基金會7-12月徵信


親愛的會員:萬安                                
          時間不留人,半年又過去了,感謝會員對自己的基金會愛護,
每月捐助善款,能「以自己有餘,助他人不足」,而行善不中斷,真是
感恩。世人善心不減更能布施,其功德是無可限量。
如法華經中龍女成佛:
 時舍利弗語龍女言:汝謂不久得無上道,是事難信。所以者何?
女身垢穢,非是法器,云何能得無上菩提。佛道懸曠,經無量劫
勤苦積行,具修諸度,然後乃成。又女人身猶有五障:
一者、不得作梵天王,二者、帝釋,三者、魔王,四者、轉輪聖王,
五者、佛身。云何女身速得成佛?
爾時龍女有一寶珠,價值三千大千世界,持以上佛。佛即受之。
龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言:我獻寶珠,世尊納受,是事疾不?
答言:甚疾。女言:以汝神力,觀我成佛,復速於此。
當時眾會,皆見龍女忽然之間變成男子,具菩薩行,即往南方無垢
世界,坐寶蓮華,成等正覺,三十二相、八十種好,普為十方一切
眾生演說妙法。
爾時娑婆世界,菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛,
普為時會人天說法,心大歡喜,悉遙敬禮。
       萬事如意
                                   黃昇源   合十
財團法人雲長文教基金會網址:
             
  0八年會員下半年收入徵信     單位:元    p.1
  
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2019年12月30日 星期一

法華經如來壽量品第十六之1



經文:
爾時,佛告諸菩薩及一切大眾:諸善男子!汝等當信解如來誠諦之語。
復告大眾:汝等當信解如來誠諦之語。
又復告諸大眾:汝等當信解如來誠諦之語。
是時菩薩大眾,彌勒為首,合掌白佛言:
世尊! 唯願說之,我等當信受佛語。如是三白已,復言:唯願說之,我等當信受佛語。
爾時世尊知諸菩薩三請不止,而告之言:汝等諦聽,如來秘密神通之力。一切世間天、人及阿修羅。
皆謂:今釋迦牟尼佛,出釋氏宮,去伽耶城不遠,坐於道場,得阿耨多羅三藐三菩提。
譯文:
這時,釋迦牟尼佛告訴諸位菩薩和法會上所有其他聽眾說:各位善男子,你們應當相信和理解如來世尊的真理之語。
接著佛又告訴大眾說:你們應當相信和理解如來世尊的真理之語。
此後,佛又第三次告訴大眾說:你們應當相信和理解如來世尊的真理之語。
這時,菩薩大眾以彌勒為首,恭敬合掌,對佛言道:世尊,請您開講吧,我們一定相信、接受佛所說的一切。
這樣說了三次,佛仍是默默不語,彌勒菩薩又說請您開講吧,我們一定相信、接受您所說的一切。
這時,釋迦牟尼佛見諸菩薩三次請法而不止,就對他們說:
你們都仔細聽著,如來世尊有秘密的神通之力。一切世間的天神、人類和阿修羅都認為。
現在的這位釋迦牟尼佛,從釋迦族的王宮中出走,在離伽耶城不遠的地方,坐於菩提樹下的道場中,證得了至高無上的聖智而成佛。
:
1.    重點重複是多麼重要。世間三界人無法了解能量海
的神密。
2.    一定要相信佛說正法,不要心存疑惑。

2019年12月28日 星期六

法華經從地涌出品第十五之7



經文:
爾時彌勒菩薩欲重宣此義,而說偈言:
佛昔從釋種,出家近伽耶,坐於菩提樹,爾來尚未久。
此諸佛子等,其數不可量,久已行佛道,住於神通力。
善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水,從地而踴出。
皆起恭敬心,住於世尊前,是事難思議,云何而可信?
佛得道甚近,所成就甚多,願為除眾疑,如實分別說。
譬如少壯人,年始二十五,示人百歲子,發白而面皺,
是等我所生。
子亦說是父,父少而子老,舉世所不信。
世尊亦如是,得道來甚近,是諸菩薩等,志固無怯弱。
從無量劫來,而行菩薩道,巧於難問答,其心無所畏。
忍辱心決定,端正有威德,十方佛所贊。善能分別說。
不樂在人眾,常好在禪定,為求佛道故,於下空中住。
我等從佛聞,於此事無疑,願佛為未來,演說令開解。
若有於此經,生疑不信者,即當墮惡道。
願今為解說,是無量菩薩,云何於少時,教化令發心,
而住不退地?
譯文:
這時,彌勒菩薩為了重申其義,又以偈頌格式說道:
佛昔日從釋迦種族出生,後來出家來到伽耶城附近,坐於菩提樹下開悟成佛,從那時至今,時間並不長久。
再看這些佛弟子,他們的數量多得難以稱計,很久很久以來,這些人就已修行佛道,擁有巨大的神通之力。
善於修學菩薩道,不受世俗的污染,就好像出水芙蓉一樣清淨,現在,他們從地下湧出。
站在佛的面前,無不心懷恭敬。這等事情更是不可思議,難以置信。
因為佛得道的時間很近,而此間所成就的眾生又如此眾多。請您為我們如實而分別地解釋其中緣故,以消除眾人的疑惑。
我再舉一個例子,譬如有個年少力壯的人,年紀剛剛二十五歲,可他卻指著一位百歲老人,說是他的兒子。這位老人已是鬢髮花百,滿面皺紋。年輕人卻說他是自己親生兒子。
而那個老人也說,年輕人就是自己的父親。這等父少子老的事情,全世界的人都不會相信的。
世尊也是如此,得道成佛以來並沒有多少時間,而這些菩薩,志向堅強,毫不怯弱。
他們從久遠的年代開始,就修行菩薩道,善巧答問,心無畏懼。
忍辱頑強,相貌端正,道德高尚,受到過十方諸佛的稱讚。他們善於分別說一切法。
平時,不喜歡在鬧市人群中週遊,而喜歡坐禪入定,為了求得佛道。
他們居住於下方世界的空中,我們親耳聽佛講說,對此事不應有懷疑,但為了未來的眾生對此能夠理解。
請佛演說其中的道理。假使有人對《法華經》產生懷疑而不相信,那麼這些人就會墮於三種惡道之中,所以,還請世尊大發慈悲,對《法華經》中的這一說法進行解說。
也就是說,這些無量無數的菩薩,為什麼會在很短的時間內得到您的教化,以至發下求佛道的誓願,從而達到了不退轉的修行階位。
:
1.    修行人喜清靜禪坐能成佛道。

2.    佛於定中傳道無時間、地方,充滿宇宙虛空,故有無數修行者,聞法自修而為弟子。
3.    不信法華經者會墮三惡道。
         4.    不退轉是八地菩薩。

2019年12月26日 星期四

法華經從地涌出品第十五之6



經文:
爾時,彌勒菩薩摩訶薩,及無數諸菩薩等,心生疑惑,怪未曾有,而作是念:云何世尊於少時間、教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩,令住阿耨多羅三藐三菩提?
即白佛言:世尊! 如來為太子時,出於釋宮,去伽耶城不遠,坐於道場,得成阿耨多羅三藐三菩提。
從是已來,始過四十餘年,世尊! 云何於此少時,大作佛事,以佛勢力、以佛功德,教化如是無量大菩薩眾,當成阿耨多羅三藐三菩提?
世尊! 此大菩薩眾,假使有人,於千萬億,不能盡,不得其邊。斯等久遠已來,於無量無邊諸佛所,植諸善根,成就菩薩道,常修梵行。
世尊! 如此之事,世所難信。譬如有人,色美發黑,年二十五,指百歲人,言是我子。其百歲人,亦指年少,言是我父,生育我等,是事難信。佛亦如是,得道已來,其實未久,而此大眾諸菩薩等,已於無量千萬億劫,為佛道故,勤行精進,善入出住無量百千萬億三昧,得大神通,久修梵行,善能次第習諸善法,巧於問答,人中之寶,一切世間甚為希有。
今日世尊,方云得佛道時,初令發心,教化示導,令向阿耨多羅三藐三菩提。世尊得佛未久,乃能作此大功德事。我等雖覆信佛隨宜所說,佛所出言未曾虛妄,佛所知者皆悉通達。然諸新發意菩薩,於佛滅後,若聞是語,或不信受,而起破法罪業因緣。
唯然世尊! 願為解說,除我等疑,及未來世諸善男子聞此事已,亦不生疑。
譯文:
這時,大菩薩彌勒和無數菩薩聽了釋迦牟尼佛的話,內心產生了疑惑,覺得很奇怪,怎麼從未聽說過,他們在想,為什麼世尊能在如此短的時間內教化這樣多的菩薩,使他們都證得至高無上的聖智?
於是,彌勒菩薩對佛說:世尊,您當年作為迦毗羅衛國淨飯王的太子時,為求解脫之道,走出釋家的王宮,在距離提伽耶城不遠的地方,坐在菩提樹下的道場中,證得至高無上的聖智。從那時以來,到現在只不過四十多年。世尊,您怎么能在如此短的時間裡,大作佛事,運用佛的勢力、佛的功德,教化如此無量無數的菩薩,並使他們有把握在將來也證成至高無上的聖智呢?世尊,這些菩薩的數量之多,即使有人在億萬年中地直去數,也是數不完的。這些菩薩從很久以來,在無數個佛世界中,種下了許多善根,成就了菩薩之道不停地清淨修行。
世尊,這等事情,世人難以置信。譬如有人,他的面貌佼好,頭髮烏黑,年紀二十五歲,竟指著一位業已百歲的老人說:你是我的兒子。那位百歲老人指著這位年輕人說:你是生我養我的父親。像這樣的事情,簡直太難以置信了。
佛也是這樣,自從您證成佛果以來,時間的確並不太長,但這些菩薩大眾已在無量千萬億年前,為了求證佛道而精勤修行,他們善於入定,善於出定,也善於住於定中,對於各種各樣的定,甚至億萬種定,都是這樣。他們獲得了巨大的神通,長期修清淨行的法門,善於依次修習各種善法,又善於巧妙地回答所有的問題。他們不愧是人類之中最尊貴的菩薩,在任何世界之中都是極其少有的。
今天,世尊卻說您在證成佛道之後,才使他們發菩提之心,規律性化示導他們趨向於無上聖智。然世尊證得佛果的時間並不算久,竟能作出如此具有巨大功德的事情。
我們雖然相信佛根據眾生根機而隨宜所說的佛法,我們知道,佛所說的話從來都是真實不虛的,佛所知曉的事情絕對是通達無誤的。但是我們擔心將來初發菩提心的菩薩,在佛滅度之後,若是聽到這種說法,會有人不相信,不接受,從而產生破壞佛法這種罪業的因緣。
正因為如此,請世尊您為我們作進一步解釋,以消除我們的疑惑,也好讓未來之世的各位善男子在聽聞此事之後而不會產生疑惑。
:
1.    修行到明心見性,就入能量海,無時間、無界限,當佛講此經時,許多令人無法相信。

2019年12月20日 星期五

法華經從地涌出品第十五之5



經文:
爾時世尊說此偈已,告彌勒菩薩:我今於此大眾,宣告汝等。阿逸多! 是諸大菩薩摩訶薩,無量無數阿僧祇,從地踴出,汝等昔所未見者,我於是娑婆世界得阿耨多羅三藐三菩提已,教化示導是諸菩薩,調伏其心,令發道意。此諸菩薩,皆於是娑婆世界之下、此界虛空中住;於諸經典,讀誦通利,思惟分別,正憶念。
阿逸多!是諸善男子等,不樂在眾多有所說;常樂靜處,勤行精進未曾休息;亦不依止人天而住。常樂深智,無有障礙,亦常樂於諸佛之法,一心精進,求無上慧。
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:
阿逸汝當知!是諸大菩薩,從無數劫來,修習佛智慧,
悉是我所化,令發大道心,此等是我子,依止是世界。
常行頭陀事,志樂於靜處,舍大眾憒鬧,不樂多所說。
如是諸子等,學習我道法,晝夜常精進,為求佛道故。
在娑婆世界,下方空中住,志念力堅固,常勤求智慧。
說種種妙法,其心無所畏,我於伽耶城,菩提樹下坐,
得成最正覺,轉無上法輪。
爾乃教化之,令初發道心,今皆住不退,悉當得成佛。
我今說實語,汝等一心信,我從久遠來,教化是等眾。
譯文:
釋迦牟尼佛說完如上偈語之後,告訴彌勒菩薩說:我現在對你們這些參加法華盛會的所有大眾宣告。阿逸多啊,這些無量無數的大菩薩,從地下一涌而出,你們大家在往昔的時候從未見過。我在這個娑婆世界證得至高無上的聖智之後,成為這個世界的教主佛陀,我教化、指導這些菩薩,調伏其心,使他們發下了求證無上妙道的誓願。這些菩薩都居住在娑婆世界的下方,即十方世界中的下方世界的虛空中,他們對於一切佛經,或讀或誦,非常流利,並在此基礎上,認真思索分析,正確地記憶和回味。
阿逸多啊,這些善男子們不喜歡在大眾喧囂的地方有所多說,而樂於在清幽寂靜的地方精進修行,一刻不息。他們既不住於天上,也不住於人間,他們總是喜歡深奧的智慧,沒有任何障礙。對於諸佛之法,他們也愛不暫舍,一心一意地修習,精進不息,以求獲證至高無上的智慧。
這時,釋迦牟尼佛為了重宣此義,便以偈語形式說道:
阿逸多啊,你們應當知道,這些大菩薩從遠古時代以來,就一直修習佛的智慧。
他們都是經過我的教化而發下了上求佛道的大願。他們就像我的兒子一樣,總是離不開這個世界。
他們常修苦行,安於寂靜,遠離大眾的昏昧與吵鬧,沉默寡言,一心修道。
這些弟子為了求證無上的佛道,晝夜六時,精進不息地學習我的道法。
他們住在這個娑婆的下方虛空中,意志和信念十分堅強,恆常勤求佛的智慧,演說種種微妙之法,內心沒有任何畏懼。
我在摩揭陀國伽耶城的一棵菩提樹下靜坐,證得至高無上的聖智,成為如來世尊,此後開始轉無上法輪,弘揚佛法
。那時,我便教化這些人,使他們發下了求證佛道的誓願。始今,他們都達到了不再退轉的修行階位,未來都將證果成佛。
我今天所說的都是真實之語,你們應當專一其心,相信我從久無以來就一直教化這些菩薩大眾。
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1.修行少語多靜,發願行願。
2.宇宙浩瀚,佛證明,他們住在這個娑婆的下方虛空中。
3.修行不一定要在寺、廟、觀。宇宙任何角落都可修行。
   (21日外出,26日再PO)