2024年6月29日 星期六
2024年6月28日 星期五
我與南聖宮及財團法人雲長文教金會的因緣 5
籌備會:
各位同修善德:大家好
今天勞駕讓大家撥時間,來開「雲長儒宗基金會」籌備會,小弟在此致十二萬分感謝與敬意。
我們大家都知道,人身難得,中土難生,雖降生于此寶島,並受大福報,讓我們能過著中上生活,並有堅
定信仰。但每人身上都負有累世之業,雖在此世能入聖 門,發慈悲心,造了不少之功德與福報,若以此期待能了脫輪迴,實在期望過大,宿業若是還不了,就難脫出輪迴路。三昧水懺中,就有示明,雖九代修身,境界已達高僧、悟達國師,宿業未了,亦難證往西天。何況咱尚未開悟,尚未明心見性。
小弟有感於此,秉承 恩師之意,籌設此會。讓有緣人能有機會,來參加「雲長儒宗基金會」,趁著此世尚有智慧,能修身養性,並有良好境遇,施捨善財,參加此種猶如不滅之聖火,可以代代孳生,連綿不斷之小火。溫暖需要協助之人,如此以無形之功德,還無形之前世業。若是本世為大善人,大施捨家,還不了宿業時,來世仍出生在富貴權勢之家,有此順境福報,能否再明白修身,步入聖門,能否佈施行功還宿業,那是未知數。故欲離輪迴,實難把握,唯有在此世,有此機緣,有此智慧之時,為未來自我打算,自我舗路,比較踏實可靠。
一般之人都知道,借錢、招會、拉保險等,都是找親朋好友,因為能成親朋好友,乃是過去世中,錯綜複雜
的因果牽連而成,有益、有損,時間到了都會來應業了結。一般無入聖門之人,若遇此事發生,常會耿耿於懷;若有修之士,皆會以平常心視之。我們既然知道,參加基金會是有益之事,就應該勤邀親朋好友來參加,以菩薩之心勸之,尤其父母、夫婦、子女,更應參加,如此各了各人的人道業纏,將來欲了脫輪迴機會就可增加。
目前社會善心人士,確實很多,已創立基金會也不少,但我等大部份的人,無此機緣參與創設,若平時匯錢參與行善,只是此世之福德而已,能否持繼,也不敢斷定。因在基金中沒有我等善財,無法成為代代不滅聖火。今有此機緣,應該把握,不要讓機會隨時間流逝。
最後期望我們再為我們自己的基金會出力,勸募達成目標,能順利成立。
謝謝大家。
[附:原計劃正式會員新台幣十萬元。有人建議為五萬元,就以五萬元開始勸募。]
一、
改名:因雲林縣政府主任秘書李學聰師兄成立「雲林縣儒宗基金會」。
本宮同修認為改名,要經法院公證,可信度大,而為全省服務,由基金貳佰萬元,提高到伍佰萬元,向台灣省教育廳登記,改名為「財團法人雲長文教基金會」。
二、
開始勸募:
農曆86年7月1日到86年7月31日止,登記參加者,正式會員
新台幣五萬元。
因南聖宮管理委員會同意參加,捐助貳佰萬元,後來反悔取消捐助。
我想如此募捐太慢。
故於農醋86年8月1日起到87年4月30日止,改正式會員壹
拾萬元,榮譽會員五萬元。斗六由本人負責,台北由本
人、吳豐吉、林雪枝、黃天賜共同負責。有信心達成。
三、
勸募完成:
經本宮同修之參與及斗六、台北負責人之努力勸募,終於民國
八十七年四月底前募有五佰零五萬元整。
台北募款三百一十萬元整。
雲林募款一百九十五萬元整。
四、
招開第一屆第一次董事會:
參加人:
台北區:吳豐吉、吳郭春、何展祥、楊富智、李阿獅。
雲林區:黃昇源、蔡宏旺、林 旺、鍾富柿、余秋淵。
推選董事:吳豐吉、楊富智、李阿獅、黃昇源、蔡宏旺、李
旺、
鍾富柿。
推選董事長:吳豐吉。 聘執行長:黃昇源。
臨時提案:今日參加者,吳郭春、何展祥、余秋淵等聘為監事。
(大家同意)
提教育廳登記:全體董事交身分證影印、蓋章、簽名。
草擬八十七年七月一日至八十七年十二月三十一日工作計劃書。
五、
送教育廳登記:
由黃昇源於國曆八十七年五月十日送件,經一次補件。
於民國八十七年六月六日核准。
字號:教育廳八七年教五字第一0一四八號。
六、
送法院審理:雲林地方法院 雲院洋法登1726號。
七、
申請免稅:國稅局雲林縣分局
八、
國稅雲縣資字第 870014609號。
統一編號:74857009
扣繳單位稅籍編號:E 630120375
十一、發起創辦人:黃昇源
2024年6月27日 星期四
我與南聖宮及財團法人雲長文教基金會的因緣 4
又是一次機緣巧合,又回斗六南聖宮當總幹事,要當三年,
在此期間,當然要落實斗六南聖宮是一個鸞堂,一間杏堂,
是一所民間教育學校,每星期六、日有教學,星期五、六、
日遇到科期日,也有半小時以上的訓文講解。
用[財團法人雲長文教基金會]的錢辦理各種教學活動,使小孩
5歲至大人八十歲都可來學。
當然最重要的使命是使南聖宮落成,有恩師顯化,許多鸞友幫
忙,特別同修蔡宏旺師兄全力協助,終於在一0一年年十月
繳旨落成。後來及被辭去總幹事,回台中各廟堂吹牛講了佛
經,
傳上雲端: 財團法人雲長文教基金會網址:
https://yunchangblog.wordpress.com/
[附:因果循環,一定不爽:
1. 我是由同事劉進榮老師介紹入南聖官,但要建新宮時,他反對,
我贊成。
2. 同事蘇秋文老師是我介紹入南聖宮,後煆成乩童,101年改選委
員會,主委再聘我續任總幹事,蘇老師在信徒大會要我辭去總幹
2024年6月26日 星期三
我與南聖宮及財團法人雲長文教基金會的因緣 3
在八十六年台北鸞友在扶筆時稟無能力設立[財團法人基
金會]。
經鸞友勸說由我負責籌設,基金500萬元,由南聖宮管理委員
會通過出五分之二的錢,我負責再向外募五分之三的 錢。
我儍 儍又同意了。
等我募到300萬元時,當時主委(范清三)及委員會反悔,
南聖宮不出錢加入會員,故不出200萬元,讓我再募到全數,
使此基金會為一獨立單位,不隸屬於南聖宮。
經台北鸞友及我到台北勸募,一個月後募集到了500萬元,
並到台灣省教育廳成立[財團法人雲長文教基金會]。
雲長是關聖帝君之名號,住址掛在南聖宮,由此我當了創辦人
兼執行長,成為一個人兼職人員的基金會。
後來南聖宮大小事由委員會負責,我離開南聖宮到處廟堂推廣
四書 (有印書免費贈品)及佛經。
其中也插花加入中國儒教會八年
(曾無償到各地講儒釋道經文,
斗六福興宮,高雄考潭天后宮,台北松山慈惠堂, 日月潭文武,
宜蘭冬山三清道教總廟,在宜蘭舉辦開漳聖王
國際聯誼會,在台中舉辦開漳聖王國際聯誼會。)
2024年6月25日 星期二
我與南聖宮及財團法人雲長文教基金會的因緣 2
經過十多年,經過數屆委員會及各鸞友努力之下,到了民國
八十年,前殿、後殿、忠義樓二層及二座七層鐘鼓樓雛型
完成。因台北鸞友與本地鸞友旎見不同而信心漸退,本地鸞友
又無力供獻,工程暫停。
沒有進香團及遊覽客,屋頂生苔,可說悽涼的宮廟。
民國八十一年,機緣巧合,本宮主席恩師在斗南鎮石龜溪
感化堂扶筆,指明本宮人事要更替,我回廟當宮主兼執行長
三年,宮廟改變可說由冷盤變快炒,有一年,
關聖帝君聖誕三天,在廿三日中餐眾信士進大餐廳用平安餐
人數超一萬人,真不可思議。在此時有位老菩薩走到我身旁,
告訴我說宮兩七層塔不合,應改為五層。我經二屆委員會都不
採納。後經921大地震由本宮主席用關刀砍掉兩邊各兩層。
三年的興建,財力如滾水濤濤不決而來,而大致完盛了鶵形了,
並餘有財力。由委員會決定往大陸定彫後殿龍虎壁。
此時三年一任到期,被辭去執行長,而作了三年逍遙宮主。
2024年6月24日 星期一
我與南聖宮及財團法人雲長文教基金會的因緣 1
我民國五十七年十一月二十五日於斗六南聖宮為鸞生,拜眾神
為恩師,當時在斗六市大同路234號,只有正殿,正中恭奉五
恩師(關聖帝君、孚佑帝君、岳武穆王、司命真君、豁落靈官)
關平太子、周倉將軍,兩配左為城隍爺,右為福德正神。
為了興建兩偏殿,我負責財務兼出納,因當時鸞友都非常熱心,再由劉進榮總幹事胞兄捐17萬多元,很快二年在民國六十年十月兩偏殿落成,左為大冀殿奉祀地藏王菩薩,右為慈修殿奉祀中壇元帥。
民國六十五年五百年關老爺進奉本宮,一時參拜人,可說人山
人海,影響斗六小鎮交通。大部鸞友多數贊成遷宮,選三地點
由五人小組討論,最後決定現址斗六市南聖路301號,此路名
為建宮後鎮公所命名。
五人小組有主委(劉家雄)、總幹事(劉進榮)、宮主(李振合)、總監(張錦、副總監(黃昇源)等五人,在主委家開會,討論遷宮事項。當時宮主兼斗六福興宮宮主,總監是台銀高專,兩人在討論後表決去權,最後餘下三人,一讚成一反對,取決於主委一人,主委說讚成者要負責落成,如此通過遷宮。主委投讚成。
(因讚成者
民國六十七年恭奉五百年關老爺到斗六市南聖路301號鐵皮
所蓋紅壇,是南聖宮將來新宮,當時未來鸞友有五分之一,
經來新宮鸞友及信眾,大家同心興建如今之宮廟。用心最多
的鸞友,大部份是台北南下的幹部,而斗六的鸞友大部份
都是搖旗吶喊,出錢最多都是鎮外人士,由恩主公感應自己
來捐獻。