一、養氣忌言守
性命之道，始終修養先天虛無真一之氣，別無他物。
古經云: 「知得一，萬事畢，此語可了千經萬卷矣。」
但此氣，非色非空，無形無象，不可以知知，不可以識
識，視之不見，聽之不聞，恍恍惚惚，無法形容。
強而名之，儒曰太極，道曰金丹，釋曰圓覺。
本無可言，有何可守，若其可言可守，則非先天虛無之氣，乃後天呼吸之氣，前者歷萬劫而不壞，後者隨幻身而有無。
世間未得真傳之流，不知先天之氣為何物，誤認為後天有形之氣。而言在氣海、丹田、黃庭、任督二脈、兩賢之間，或守或運，閉口調呼吸以勻氣、閉息定胎息以藏氣、運後升前降於黃庭以聚氣，或守或運，忘想結丹。
不知因其欲而傷身: 守上者多得腦漏，守中者多得膨脹，守下者多得底漏；守明堂者失明，守心者得癲症，求長生者反促死，哀哉。
殊不知先天虛無之氣:包羅天地，生育萬物，其大無外，其小無內，放之則彌六合，卷之則退藏於密。
僅可知不可言，僅可養不可守，不養而養，入於養氣三昧。
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