二、降心為不為
夫人出生之後，先天之氣充足，但陽極必陰，於是而能保全先天之氣不失者，其惟上德之聖人乎；其次中下之人，一交後天，先天之氣潛藏後天之氣用事，陽漸消，陰漸長，歷劫根塵俱發，識神張狂，客邪(外塵)作亂，當此之時，四大一身皆屬陰。
黃鶴祖師云: 「上德者，以道全其形，是其純乾之未破，
無為之事，先天之氣未失，純陽之體，守中抱一，
即可全其本來之真形。」
「下德者，以術延其命，乃配坎離而方成，有為之事，先天之氣已傷，陽為陰陷，必須竊陰陽，奪造化，先固命基，從有為而入無為，方能成真。」
古仙云:
「還丹最易，煉己最難，煉己之功，莫先於降心，
降心得要識得心，心有人心道心之分，有真心
假心之別。
道心者，本來不識不知，順自性之心，則為真心。
人心者，有識有知，有七情六慾之心，是假心。」
悟真云:
「順其所欲，澌次導之。此便是降心妙訣。」
降心為不為: 曰為者，心必降也。
曰不為者，不強降，降而不降，不降而降，有用，用中無用，無功，功裏施功矣。
降心必用漸修之功，無傷於彼，有益於己，為不為矣。
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